耆（qí）童。
耆童又叫老童，或者卷章，传说是楚国的先祖，也是童姓的始祖。
《山海经.西山经》曰：“又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而无石，神耆童居之。其音常如钟磐，其下多积蛇。”
騩山也叫大隗山，大隗山上有很多的玉，但是却没有石头。有一位叫耆童的神仙就居住在这里，他的声音像敲击钟磬的声音发出的声音一般，大隗山下是一堆一堆的蛇。
对于大隗山下为什么会有一堆一堆的蛇，我们无从得知。但是《山海经·大荒西经》记载着：“颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地。”
颛顼生老童， 颛顼是谁？
颛顼可不得了了，是上古部落联盟的首领。五帝之一，号高阳氏，黄帝的孙子。
这样说来耆童就是皇帝的曾孙。
耆童又生了两个儿子，分别是重和黎。颛顼帝命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民。
大荒西经却也有其他的记载：“颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴。”
祝融？
重和黎？到底哪个才是老童的孩子呢？
让我们看看《史记.楚世家》怎么写的：
“重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎後，复居火正，为祝融。”
史记一开篇就讲了一个故事：
重黎曾在帝的命令下成为了火正，很有功绩，能光照天下，帝就赐给他“祝融”的称号。后来又共工氏发动内乱，颛顼帝就下令命重黎去剿灭他，结果重黎没能杀的了共工氏。颛顼帝一气之下下令杀了重黎，而命令其弟吴回接替重黎的位置，成为了火正，依旧被称为“祝融”。
山海经记载重，和黎是两个人，然而在史记里却记载是一个人。
但其实这两个故事并不是完全不相通，我们可以结合这两者进行大胆猜测：耆童生了重，和黎两个儿子，哥哥重成了火正，被称为“祝融”。后来重因为没能杀的了共工氏，被帝杀死，弟弟黎便接替了哥哥的职务，也称为“祝融”。
所以也许后世所提到的“祝融”，就是“祝融黎”。
再加上“祝融”和“祝融黎”本身就读音很相似，不知道在古代，它们的是不是根本是一样的。
这我们无从得知，只是目前，仅仅根据神话线索和一些古籍记载，我们已经很难知道耆童的大儿子究竟叫什么了，只知道耆童确实是生了两个儿子。
耆童的耆，意指六十多岁的老人，耆童就是老童的意思。
怎么会有人一直叫这样一个名字呢？难道一出生就取了这样的名字吗？
小编认为，在古代神话中，以单个字为名的神仙不少，耆童可能本名叫童。后来童老了，后世为了表示对他的尊重，就叫他耆童。
不知道你是怎么看的呢？
閱讀更多 古來閒話 的文章
