郭德綱說，文無第一，武無第二。高手，總是要分出個勝負的，所以高手也終究會敗給另一個高手。有了勝負，才有故事。
在浩瀚的武俠長河中，武功排名向來都是最為江湖人士所津津樂道的。試想，如果金庸當年沒有寫小說而是選擇做一名會計師，估計現在的胡潤排行榜估計得改名為“良鏞排行榜“了。
回來，我們繼續說武功的事情。
武功這事兒籠統一點來說，可以分為招式、內功、修為等因素，三者的關係相輔相成：
山雨欲來風滿樓，內力是風，招式是雲，而修為則是山雨要來時的那種氣勢。此外，招式分為虛實，內力不過陰陽，虛實、陰陽並無高下之分，所以一個人的武功到最後拼的就是武學修為。武俠世界裡的階層就是由修為來區隔，名門正派與斧頭幫這種疑似黑惡勢力團伙的差別就在武功修為上。
下面，我們舉例說明：
段譽。
家裡有礦的段少爺是金庸小說中“奇遇型”的代表，堪稱最大錦鯉，主角Bug再加上各種奇遇後，就將六脈神劍+凌波微步+北冥神功等學了個遍，雖然樣樣稀鬆。要是當年段譽可以將自己的撩妹能力用在武學上，那麼段氏走出大理，逐鹿中原也未可知啊。
段譽的六脈神劍+凌波微步可以看作最上層的武功招式，但六脈神劍這個武功的強弱，還需要有內力的加持，比如當年大理天龍寺的神僧們雖然已經學會了六脈神劍，但因為沒有內功的有效注入，在實戰中也是慌的N匹，所以無法保證有效的待機時間。段譽是在學會了北冥神功之後，才能夠在後來少林寺大戰中一戰成名。他的子孫“南帝”段智興，正是因為可以將一陽指與六脈神劍雙修，才位列五絕之一。
相比於段譽，楊過則是更上一層樓。
遺腹子楊過可謂是一生坎坷，在武學啟蒙階段更是一步一個坎。雖然後來得到主角光環，先後習得古墓、全真、丐幫、白駝山、桃花島以及《九陰真經》……但用本山大叔的話來說就是：這知識都學雜了。又因為沒有名師指點，所在內力積累上較為薄弱，以至於總是被李莫愁這種二流高手追著打。
真正改變楊過一生的是在被砍斷手臂跌入懸崖之後，在雕兄的幫助下吃了蛇膽增強了內力，又練成了獨孤求敗的玄鐵重劍，進而能夠在終南山與金輪法王剛正面，招式、內功兩開花。
在等待的十六年中，楊過本可以選擇同段譽一樣的紅顏伴我行的逍遙生活，但他用情至深，在思念如潮水般襲來的一個晚上，自創了黯然銷魂掌，也算的上是“因禍得福”，最終憑藉這個掌法反殺金輪法王，擒殺蒙古大汗，終成西狂。
黯然銷魂掌的練成靠的就是修為。修為可以看做是一種創新機制，需要融會貫通。修為一旦達到一定高度，就可以成為一代宗師，比如王重陽、張三丰等，開宗立派，獨霸一方，不在話下。
當然，武學修為也有良莠，一般來說修為講究的是一種境界，一種物我兩忘的境界，所以最終講究的是“無招勝有招越”，比如太極拳這種練了就忘的，反倒打起架來凌厲的很。
修為當然不是終點。在武學修為之外，還有更高的境界。這種境界，縱觀金氏武俠，只有一人達到了，就是郭靖。
為什麼這麼說呢？
我們來看，郭靖的一生，從一個塞外孤兒成長為一代土豪（褒義詞），再到為國為民的民族英雄，一路走來被安排的明明白白，境界也是不斷提升。已經以天下蒼生為己任的郭靖自然不再是一個與人論長短的武林高手，甚至會害怕傷及旁人，而與歐陽鋒對了一掌之後甘願打成平手。他所看重的已經帶領千軍萬馬保國安民衝鋒陷陣。這種境界，早已遠遠超出武學的範疇。
其實，任何一門技能都和武功相類似，修煉過程中努力提升自己的修為才是至關重要的。在這一點上，不僅是武林中人，災備從業者也需要不斷提升自己的“災備修為”，既要懂得災備的具體技術，更要不斷提升解決災備問題的能力。
現在，《2019中國災備行業白皮書》再度來襲，它正是提升你災備修為的“武功秘籍”。書中既有災備的招式和能力，更有超越災備招式和內力之外的業務連續性管理、數據複製管理、大數據管理等更高層次的修為。
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