外出活動小記
當寺院由“農禪並重”轉向“文禪並重”的時候，
我們能為寺廟做更多的事情。
中國的大乘文化為何不走出去？為何不走的更遠？
有人說，借船出海，不如說借“佛”出海。
斯里蘭卡駐華大使科迪圖瓦，下午在大使官邸會見了宜興福源禪寺住持釋常清法師、中國亞洲佛教協會常務副會長、中國佛商協會執行會長釋心燈法師。
釋常清法師，向大使介紹了宜興大潮山福源禪寺作為中國紫砂文化發祥地的故事，介紹了宜興的文化底蘊和歷史，大使頗為感興趣。
法師，表示在適當的時侯，前往斯里蘭卡舉行“中國宜興紫砂文化展暨中斯紅茶文化論壇”。
大使表示支持。
大使，看到了福源禪寺做的“供春壺”，十分感興趣。
他說，斯里蘭卡僧人不直接參與勞動，他們把寺院土地提供給周邊的村民耕種，種完以後，村民給寺廟供養一部分。
等把稻子與牛奶一起加工好，村民送到寺院，與僧人一起首先祭拜佛陀。
釋心燈法師，表示，將從佛文化交流、中國寺廟與斯里蘭寺廟建立“友好寺廟”、佛教慈善方面積極與斯里蘭卡佛教界展開合作交流。
大使，表示願意推薦相關組織和寺廟。
挖掘中國寺院本土、優秀的傳統文化因子，找到與其對應海外佛教文化果實，借力佛的因緣，把中華文化傳播出去，這是我們矢志不渝要做的事情。
有的時候，佛教文化紐帶力量，真的能起到民心相通的作用。
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