建築工人都知道，在建房子的時候，要在需要的地方恰到好處地留一點空間，從而避免出現拉裂或者擠壓變形，以不太完美的形式達到完美的境界。其實，我們在為人處世方面也是這樣，留一點縫隙，也就是為自己留一條後路，不把話說死了，也給自己留下口德。如果我們時時精於算計，事事錙銖必較，不給他人留半點餘地，不甘心自己犧牲一點利益，那麼我們與人之間的交往，必定是極易出現劍拔弩張的局面。
有這樣一個女子在行路中吐口痰，因風的作用把痰刮到一個小夥子的褲子上了，該女子看到後慌忙道歉，並從包裡掏出面巾紙要擦去小夥子褲上的痰，但小夥子惱怒得不肯讓她擦去痰，並聲言：“你給我舔去!”女子再三賠禮：“對不起!對不起!讓我給你擦去好嗎”?但小夥子執意不讓她擦，就是讓她給舔去，這樣爭執下去，街上圍上看熱鬧的人越來越多，有的跟著起鬨打哨鬧著、笑著，無論女子怎麼說“對不起!”也無法使小夥子原諒她，非讓她舔去不可。最後惹得女子大怒，從包裡掏出一沓錢來，大約有一兩千元，當場喊到：“大家聽著，誰能把這個傢伙當場擺平了這些錢就歸誰!”話音剛落，人群中閃出兩個健壯的男人，對著那不依不饒的小夥子就是一陣拳腳，剛剛還非常神氣的小夥子被踢翻在地不知東南西北，等站起來找那女子時，那女子也揚長而去。可見，得饒人處且饒人，凡事不可過分，不然，吃虧的最後還會是你自己。
人要能站到高處，往開處想，便能理解別人，寬恕別人。看著像是“窩囊”，其實那是人格的完美高尚!帶來的那種崇高美感，是一種千金難買的精神享受。
有這樣一個寓言故事：
一頭大象，在森林裡漫步，無意中，踏壞了老鼠的家。大象很慚愧地向老鼠道歉，可是，老鼠卻對此耿耿於懷，不肯原諒大象。
一天，老鼠看見大象躺在地上睡覺，心想到：機會來了，我要報復大象，至少，這個龐然大物，我可以咬它一口。
但是，大象的皮特別厚，老鼠根本咬不動。這時，老鼠圍著大象轉了幾圈，發現大象的鼻子是個進攻點。
老鼠鑽進大象的鼻子裡，狠勁地咬了一口大象的鼻腔粘膜。
大象感覺鼻子裡一陣刺激，它猛烈地打了一個噴嚏，將老鼠射出好遠，老鼠被摔個半死。
半天，老鼠才從地上爬起來，它忍著渾身劇烈的傷痛，對前來探望它的同類們說：要記住我的慘痛教訓，得饒人處且饒人!
生活中，我們常常看到一些人像老鼠一樣，小肚雞腸，得理不讓人。倘若是重大的是非問題，自然應當不失原則地論個青紅皂白，甚至為追求真理而獻出生命。但是，在平常的生活和工作中，我們往往只是為一些非原則性的小問題，為了一些雞毛蒜皮的小事而睚眥必報，結果不外乎弄得兩敗俱傷，以至於好朋友之間因為一句無傷大雅的閒話爭得面紅耳赤，大傷感情；鄰里之間因為孩子的吵架導致大人大打出手，老死不相往來；夫妻之間因為家庭瑣事分道揚鑣，如此等等，不一而足。其實，得饒人處不饒人，結果往往只會害了自己。
其實，我們完全不必把事情做得太絕，得饒人時儘管放人一馬，寬容別人其實也就是寬容自己，給別人留條後路也是給自己留條後路。
宋代有一個大臣，名叫呂蒙正，他向來以胸懷寬廣、氣量宏大著稱，頗具大將風度。每當遇到有人意見與自己相左時，他必定以委婉的比喻來動之以情，曉之以理，不僅贏得了皇帝的信任，滿朝文武都對他讚賞有加。
呂蒙正初次進入朝廷那會兒，有一個官員覺得他沒有什麼功績，當著他的面責問道：“這個人也可以當參政嗎?”
呂蒙正權當自己沒聽見，一笑了之。
他的同伴倒是氣不打一處來，為他憤憤不平，要質問那個官員叫什麼名字。呂蒙正馬上制止道：“一旦知道了他的名字，就一輩子也忘不了，倒不如不知道的好。”
當時在朝的官員無不對呂蒙正的為人大為讚賞，均佩服他的豁達大度。後來那個官員自己也認識到錯誤，親自登門致歉，雙方結為好友，互相扶持。
我們為人處世，時時處處想到為自己留有縫隙，不僅可以顯示自己的君子風度，同時也是一個人博大胸襟和深厚修養的表現。
給別人留餘地，其實就好似給自己留餘地。與人玫瑰，手留餘香。
不讓別人為難，多為自己留條路；讓別人活得輕鬆，自己也將活得瀟灑，這正是做人要留有縫隙的妙處。
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