爆炸現場，夠嚇人的
01
還有一週就將迎來大年除夕夜，春節的腳步聲越來越近。
在唱響春節的序曲中，《啥是佩奇》向人們傳遞了一份被忽略的人間親情，於是熱了，刷屏了，感動了大家，讓回家的旅程更顯一票難求。
人心向善，社會才會溫暖和諧，經濟發展也才有意義。
可是，一則突如其來的爆炸案，給這個由小豬佩奇集結的美好氛圍投下了一絲陰影和惶恐。
1月25日下午3點左右，長春紅旗街萬達廣場公寓樓，傳出幾聲巨大的爆炸聲，震耳欲聾，現場濃煙滾滾，火星直冒，受到驚嚇的人群四處逃散。
人們紛紛猜測爆炸原因，有說是地下管道或天然氣爆炸，還有網上傳言說是暴恐。
爆炸事故發生後，吉林省、長春市、朝陽區三級公安機關抽調精幹警力成立專案組，案件很快告破。
案件告破，人間平安是福
據長春官方案情披露：
江蘇人郭某濤，因身患癌症，悲觀厭世，先是在松原市將與其有經濟糾紛的男子谷某某殺死後，於1月25日中午駕車來到長春市，先在紅旗街萬達廣場炸燬其停在地下停車場的小轎車，隨後又在公寓樓30層租住房內引爆自制爆炸物身亡。
這次爆炸事故致一死一傷，所幸萬達的公寓大樓建築整體無恙，不然，後果將更加不堪設想，王思聰他爹老王都吃不了兜著走。
02
長春萬達廣場公寓樓爆炸一案，讓處在臨近春節一片祥和氣氛中的人們受到了驚嚇。
就此，也再次引出一個爭議至今的話題：
人性本善，還是人性本惡？
古代的先賢也莫衷一是，兩千多年前的孔子曰：“性相近，習相遠”，他承認有人性，但並未說清楚人性到底是什麼。
其後的孟子將孔子性說發揚，直接提出性善論： “水信無分於東西，無分於上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。”也就是人生來有向善的力量。
但同為戰國時人的告子顯然是不贊同老孟觀點的，他認為人生下來本無所謂善惡，即“不善不惡說”。
性本善還是性本惡，孟子與荀子觀點相左
稍晚一點的荀子則更直接發對，他說：“人之生也固小人。”這“人之生也固小人”就等於“性惡”。
為世人耳熟能詳的中國傳統啟蒙教材《三字經》裡面的第一句話即是：“人之初，性本善；性相近，習相遠。”也只是孔孟之道的延續。
如果人性本善，郭某濤為何先要將谷某殺害，還要引爆炸藥既毀滅自己又傷及無辜？
身患癌症和與他人又經濟糾紛，就可以為所欲為，讓一種絕望無限放大？
他有沒有想過，如果30層樓上的建築物因不可控的爆炸力坍塌一個角，那會砸傷多少人造成多麼嚴重的後果？
據世界衛生組織統計，全世界每年新增 1500萬癌症患者。
目前我國惡性腫瘤發病率為285.91人∕10萬，按13億人口計算就是全國每年新發癌症病例372萬，全國每分鐘有6人被診斷為癌症，每分鐘有5人死於癌症。
每個人都有生老病死，“人生有死，死得其所，夫復何恨。”
在倫理、道德和法律允許的範圍內，生命走向盡頭的最好歸宿是自然死亡，而非暴力死亡，包括不幸身患癌症的人們。
如果癌症病人都像郭某濤那樣，那世界跟投放了原子彈有何區別？
03
郭某濤身患癌症後一手製造毀滅性爆炸案，不禁讓人想起了去年湖南衡東“9·12”惡性案件的陽某雲。
曾經六進宮的陽某雲也因身患絕症，生命無望，遂對社會產生了強烈的報復心理，駕駛越野車衝入洣江廣場猛烈撞擊人群，致12死43傷，其犯罪行為令人髮指，社會危害和負面影響巨大。
康德曾說過這樣一句話：“惡折磨我們的人，時而是因為人的本性，時而是因為人那殘忍的自私性。”
睜眼看世界，戰爭、暴力、衝突，依然時刻在上演；而在社會的某些黑暗角落，搶劫、殺人、強姦、吸毒、販毒、製假造假、拐賣兒童，依然不絕於耳。
凡此種種，有時又讓人難免不由自主的懷疑人性本善。
人性，有時是個黑洞
荀子的性惡論與猶太教的原罪說早就不謀而合，遙相呼應，再到近代馬基雅維裡、弗洛伊德，人性本惡的主張看得人的心裡是咯噔咯噔的，這難道只是歷史的巧合嗎？
善與惡，可能一千個觀點會有一千個“漢姆雷特”，一千個人也許會有一千個善惡標準。
曹操的名言“寧可我負天下人，不可天下人負我”比他的軍事和詩歌成就還出名，但仍不失為一代梟雄。
蓬巴杜夫人說的“我們死後，將會洪水滔天”，雖然被蹩腳的翻譯弄成了路易十五的名言“我死後，哪管洪水滔天”，但被斷頭的路易確實不是什麼好鳥。
從哲學的角度解釋，人性是由自然屬性和社會屬性組成的。
自然屬性指的就是無節制的本能和慾望，這是人的天性，是與生俱來的；而社會屬性是通過社會生活、社會教化所獲得的，它是後天屬性。
當人的自然傾向無限向外擴張的時候，如果社會屬性推波助瀾，那麼人性只會更加墮落不堪。
相反，如果整個社會屬性層面以倡導揚善避惡為主流，並有健全的法制管理和道德監督，那麼人性就會向善的方向發展。
人性本善與人性本惡二者既相互對立，又相輔相成。
性善論以人性向善，注重道德修養的自覺性；性惡論，強調道德教育的必要性。人性是可以通過後天教化進行改造的。
世上最不可捉摸的是人性，因為Ta具有兩面性
從感情上講，幾乎所有的人都希望人性本善的；但很多血淋淋的歷史和現實，又警醒著我們人性是惡的。
這是一個普遍的事實，唯有正視事實，才能更好地棄惡揚善。
在科學還沒有完全攻克惡性腫瘤（Ca）之前，癌症是可怕的，但更可怕的，是人性裡瘋長的“毒瘤”。
作為芸芸眾生中的凡夫俗子，要想保持一顆始終向善的心，那麼就必須能夠承受住人性也惡的誘惑、考驗，乃至折磨。
所以，自律、自制甚至自戒，是通往心靈之花盛開的必由之路和不二選擇……
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