《寻找手艺》导演手记 ：第44日，麦宿，最神圣的手艺之乡
第44日 四川德格麦宿.佛像、唐卡、土陶、藏医
在麦宿，我们住在尼玛大哥家，他是德格姐夫的亲弟弟，是麦宿的铸铜大师，也是洛热彭措（后面要说他）的女婿。
尼玛家里三层楼的屋子里全是壁画，连天花板也不放过，而且都是他自己画的。
尼玛大哥的房子，这些全是他自己画的。
尼玛大哥家的铸铜佛像，比我想象的更复杂，每一项都需要数天甚至几十天。从泥塑造型，到模型胶定型、蜡塑型、蜡像精修、防火材料封壳，到加热解蜡，倒入铜水，铜像毛坯造好后，三遍敲打、刮、打磨，最后抛光完成全部流程。
整个流程下来，至少要半年，而这一趟，我们只能拍到做蜡像这一步。
或许是麦宿的偏僻，造就了它必须自给自足。以宗萨寺为中心，在麦宿山沟沟里的好几个自然村，传统手艺涵盖纺织、陶器、唐卡、铜像、金银加工、藏药制作等等，而且每一项都举足轻重，每一项手艺都是家族继承式。
那些没有家传手艺的人，也可以去有家传手艺的家庭去学习，尼玛就是隔壁银器大师的徒弟。尼玛学了银器，将手艺的基本功用在铜器上，成为麦宿水平最高的大师之一。
麦宿所有手艺大师招收徒弟的条件，无一例外都是：穷人优先，绝不可打猎、杀生，绝不能抽烟喝酒。因此在这个手艺之乡，商店里买不到烟、酒，因为这里没有消费。县里工作组到麦宿要喝酒，必须自己携带，久而久之所有人都入乡随俗，也就没人在麦宿抽烟喝酒了。
拍不到尼玛制作铜像的全过程，他拿出他几尊还没交货的成品给我们拍，每一件都很精美。
几年前就见过尼玛做的佛像。之后去博物馆、寺庙等这些地方，格外对佛像要注意一些，发现尼玛做的佛像精细和神韵确实已经高出不少历代作品。
有一次，一个从德格走出去的商人，在国外高价买回来一尊精美的佛像，据说还是文物，带回到德格想让尼玛也看一看，学习学习。岂料，尼玛一眼就认出那件“文物”其实就是自己做的。只不过几经周转，到了国外，成了天价“文物”。
现在，找尼玛制作佛像必须提前一年预定。
尼玛大哥的作品
尼玛大哥的作品
当然这还不是最漫长的预定，最漫长的预定，是麦宿的唐卡，已经排到了四年后！！
唐卡大师次平现在画的唐卡，是一位外地客户四年前预定的。这幅唐卡已经排了四年的队了。
唐卡大师次平和他的唐卡
麦宿的陶器
尼玛让他的儿子达瓦扎巴带我们去拍摄其它手工艺，并全程给我们当翻译。
拍摄编织班的围巾时，达瓦扎巴和陶艺班的老师降拥格勒给我们当模特， 这些围巾的制作者，就是编织班的老师扎西巴姆。
编织班的老师扎西巴姆
编织班的作品除了围巾，还包括一些用牦牛毛编织的手工包包，并且注册了麦宿自己的一个品牌：子乌。
我们来之前，香港演员吴镇宇刚来过，他买了一个麦宿的包，并向麦宿承诺：他会经常带着包包出镜，帮德格做宣传。
他履行了他的承诺，好多次公众场合，都能见到他拎着麦宿的包。只不过，极少有人知道那个包的来历。
确实，猛一看会误认为那是国际大牌包包，如果不说明来历，没人知道它来自一个极其偏远的山沟沟里，而且是全手工的。
实际上，这些包包都是一些国际知名的设计师免费为麦宿设计的，他们很多人都是宗萨仁波切的门徒，所以很乐意为“家乡”的父老乡亲做点贡献。
达瓦扎巴拿着吴镇宇购买的那款包，又给我们当了一回模特。
金银加工班
达瓦扎巴坐在露台等我们
在拍摄金银加工的时候，达瓦扎巴坐在露台等我们。
我们问达瓦扎巴，有没有想过出去闯闯，到大城市里去生活？
达瓦扎巴告诉我们，他去过好几个大城市，觉得都比不上麦宿，除了出去旅游，他不会考虑离开麦宿，何况他还是铸铜手艺的传承人。
通过和达瓦扎巴聊天，我们才知道麦宿手工的一切源头，都和他的外公洛热彭措重建宗萨寺有关联。
必须再次去拜访洛热彭措。
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