王阳明的心学，核心思想，可以概括为：“知行合一”、“致良知”。什么是知行合一？简单说就是思想和行动统一、说的和做的统一。这句话说起来也挺简单，但真正做到的有几个呢？
王阳明在给他的弟子徐爱讲学时，利用非常平实的事情来解释知行合一，他引用《大学》里的“好好色” 、“恶恶臭” 。
他说：见好色属知，好好色属行。只见那好色时已自好了，不是见了后又立个心去好。闻恶臭属知，恶恶臭属行。只闻那恶臭时已自恶了，不是闻了后别立个心去恶。看见好的东西，当时就喜欢；闻见恶臭，当时就厌恶，不会重新做个姿势，发起喜欢或是厌恶的心理来应对。
为人处世，孝敬父母，都是一样道理，纯乎人的本性才是正确的。“人之初、性本善”。我们如果能像爱护、关注自己的身体一样对待别人，对待事情、对待工作，那就没有难办的事，难处的人。做的和想的一样，想法着眼于发扬人的本性。人的本性是根，后天学习发挥的才能是枝叶，首先有根，才有繁枝茂叶。
如果，抛弃了最根本的东西，人生而有之的本性。去追求仪节私欲，相信任何事情，究其一生，也是搞不清楚的。从做人处事上来说，一味追求礼节，不是发自本性的以诚待人，只能造成虚情假意。从工作生活上说，追求私利，造成一切向钱看，价值观扭曲，为民默默奉献的，始终默默无闻；哗众取宠，唯利是图的，反倒高高在上光彩夺目，层出不穷的病态现象不可避免。
每一个人，不管他是谁，都希望自己被人尊重，不要说成贤成圣，至少品德为人称道。我们往往把古代圣人想的多么的高大高尚，其实，从王阳明的观点，每个人都是生而为圣的，圣人也是平常的人。我们就像一面镜子，后天生活给镜子沾满了尘埃，只需要擦去镜子上的尘埃，回复本性，知行合一，就可以恢复本来的面目，就是做到了圣贤。不管是一座金山还是一粒金子，真正品德高尚，精神广为流传的圣人关注的是金子的成色，而不是份量。哪怕再平凡的人，只要成色足了，就是圣贤之道，每个人都可以是圣人。是不是简单到不敢相信？
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