他任宋代首席御醫,後懸壺濟世古同安歷史名人第一人

他為古同安歷史名人第一人,他曾任宋代首席御醫,後懸壺濟世,醫德高尚,深受人們敬仰。

保生大帝是福建省歷史悠久的民間信仰。生前為濟世良醫,受其恩惠者無數,其醫術高明,醫德高尚、聞名遐邇,民間稱其為吳真人,尊為“神醫”。李光地《吳真人祠記》說:“吾邑清溪之山,其最高者曰石門。吳真人者,石門人也,鄉里創廟立祀,子孫聚族山下,奉真人遺容。”

他任宋代首席御醫,後懸壺濟世古同安歷史名人第一人

保生大帝是中國歷史上最著名的醫神之一,保生大帝已成為閩南、潮汕地區及臺灣、香港、澳門、東南亞及中國十大姓氏之一吳氏後代所共同信奉的道教神祗。現大陸和臺港澳,東南亞有2000多座供奉吳夲的保生大帝廟宇,信眾近億人。

他任宋代首席御醫,後懸壺濟世古同安歷史名人第一人

慈濟宮,供奉保生大帝,是閩臺保生大帝廟宇的祖廟。有著“南方故宮”,中國故宮之一之稱。

慈濟宮有白礁、青礁兩處,白礁慈濟宮位於漳州臺商投資區角美鎮白礁村,青礁慈濟宮位於廈門海滄臺商投資區青礁村岐山東鳴嶺。這兩座慈濟宮均保留有宋代(公元960-1279年)至清代(公元1644-1911年)建築風格的道教宮觀建築。慈濟宮雖經近千年的風風雨雨,但仍保持宋代始建風貌,仍保留許多宋元明清文物。

他任宋代首席御醫,後懸壺濟世古同安歷史名人第一人

白礁慈濟宮始建於紹興二十年(1150年),是宋高宗頒紹賜建的三進宮殿式廟宇,總面積1300平方公尺。整座殿宇依山遞高,飛簷交錯,富麗堂皇,雄偉壯觀。殿內的盤龍石柱、斗拱朱漆、彩繪描金,集宋、元、明、清的建築、繪畫、雕塑、書法等藝術於一爐,有“閩南故宮”之稱。宮內保存著宋代飛天樂伎、雙獅戲球石浮雕、吳本煉丹用的銅香爐、明成祖皇后所賜國母獅、清嘉慶年間臺南縣白礁後裔捐贈的十根青石雕蟠龍石柱等珍貴文物。

他任宋代首席御醫,後懸壺濟世古同安歷史名人第一人

該宮建築莊嚴雄偉、飛簷交錯,金碧輝煌,宮中有四絕:一是彩繪中有一幅鳳頭、龍尾、烏龜身、四腳獸的神物;二是宮中保存著康熙、嘉慶、咸豐、光緒等朝代的重修碑記;三是東宮兩側後山,有一塊’心’字石,此石形似人心,’心’字中間一點卻方在底下;四時宮殿櫞子上的黑白畫,據說來自唐伯虎的顏料配方和畫法,不受蟲蝕。

他任宋代首席御醫,後懸壺濟世古同安歷史名人第一人

青礁慈濟宮,面積一千六百多平方公尺,大門與廣場一端大戲臺對峙,廣場寬闊可客納數千人。祖宮分前中後三殿,前殿騎樓成一長廊,十根石柱一字排開,當中六根蟠龍石柱。中殿十六根立柱,第一排為四根蟠龍石柱,佈局整齊。後殿升高,石階十數級,開間闊31公尺,深11公尺,18根石木支柱。前殿兩側,延伸為文武朝房,突出主體成輔佐之勢,整體結構宏偉壯觀。大門兩側一對踞立的鎮殿石獅,系始建文物。層樓前為長廊,後為寬敞廳堂,長廊門額懸“真人所居”巨匾;長廊前沿置有勾欄,可以憑欄眺望廣場;廳堂後為天井,兩側為鐘鼓樓,光線充足,舒展大方。

他任宋代首席御醫,後懸壺濟世古同安歷史名人第一人

總之保生大帝信仰已成為閩臺兩地,海峽兩岸同宗,同地,同緣,同信仰的非物質文化情緣見證。越來越多臺灣同胞到石門玉湖殿尋根謁祖,參觀,拜祖,祭祖,許願,還願,參與保生信仰文化交流這一活動。

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