授之於魚不如授之以漁

現如今各式培訓課程層出不窮，這個老師那個大師，學員關注課程內容的同時也應關注培訓老師的真正實力，畢竟，從某種程度上來說，跟誰學比學什麼更重要！

有的人認為一個老師講得深奧，很難讓學員理解，那麼這個老師必定就是高手，因為他講的東西別人都不懂。

是這樣嗎？絕對不是。如果老師講的學生弄不明白，只能說明老師對自己所講的東西還沒有真正地消化搞懂。因為真正的大師講課，都是通俗易懂、深入淺出，不會故弄玄虛、故作高深的。
譬如高僧講佛，都喜歡講人們熟悉和淺顯易懂的故事來說明一個深奧的哲理，男女老幼、善男信女們在下面聽得津津有味。反之，如果你喋喋不休地講“佛告訴菩提 ‘諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若溼生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想……’”肯定就沒有人聽了，因為別人聽不懂。

同樣，作為一名高明的培訓師，他講的課程更容易讓人回味無窮而不是高深莫測。

總是有培訓師會問：

“我應該具備什麼樣的風格？”“我最適合哪種風格？”“我應該向誰學？”

其實，我們不用刻意追求哪種風格，形成自己本色的風格，才真正屬於你自己。但是，要秀出真正的自己，在自己的風格形成之前，可以先模仿一種典型的風格，然後融會貫通，內化為自己的風格。我們把培訓上的風格分為教士風格、學院風格、教練風格和演藝風格幾種。

1.思想性為主的教士風格

教士風格在20世紀80年代期間居多，那個時期挖掘出一些成功學的大師，如卡耐基等，他們本身就是成功人士，通過當眾演講，可以說是“現身說法”。所以他們的演講內容帶有思想性的特點，獨特之處也是在於思想性。

2. 理論性為主的學院風格

學院風格就是學者風格，它的特點在於理論性強，理論框架非常好，能發人深省。比方說講人力資源，學院派的老師進行授課一定會這樣講：先講人力資源的發展史，然後是人力資源的拓展和內涵，最後講人力資源在實踐中的運用，但實操性的東西不會很多。

3.實踐性為主的教練風格

教練法是20世紀90年代開始興起的，此風格是通過不斷地演練提升聽眾接受掌握程度。演練時特別注重對於每個人行為的具體點評，如果你忽視了一個人，他的進步就會打折扣，這和一般教育有很大的不同。

4.表演性為主的演藝風格

演藝風格，就像演員演出一樣。如果說教練風格在於它的實踐性，那麼演藝風格則在於它的表演性和娛樂性。現在許多知名的演講培訓師就是這樣一種風格，他們會用演藝圈裡慣常用的方法來做培訓。

比方說，他們會做大幅海報，把自己親切的笑容放在上面。他們的培訓現場是這樣的：當他們進入培訓現場的時候，全體起立，熱烈鼓掌，燈光、音響全部打上。講解時也是這樣，先要熱身，然後全體起立，做各種動作。通過肢體的運動，促使大家放鬆，然後在聽的時候，學員就會進人一種境界。但是，最近幾年，演藝風格有衰退之勢，因為它存在一個致命的弱點內容不深刻。