笛卡爾:我思故我在

幾個月前與一位理科生朋友會晤時講到他研究上了“哲學”,作為一名文科生自然也來湊湊熱鬧,今天我們就來說說笛卡爾的一句著名的話

“我思故我在”

最早接觸這句話是與一位超級學霸的網絡留言。後來,語文老師在課堂試圖用這句“哲言”來“點醒”我們。更重要的是,我們的老師解釋的極其言簡意賅:我思考證明我存在。然後我們親愛的老師便從中引申出了一堆並不言簡意賅的“人生大道理”。當時,正在溜號的本相停止了溜號,不過嘛……聽著這句話很快的又溜起了“我思故我在”的號。(罪過罪過)這一溜不要緊,破天荒的就溜出了這篇“淺談人生大道理”……

老實說,也就是在老師解釋完這句話後,本相就開始懷疑:究竟,笛卡爾所說的是不是由老師解釋的那樣?其中的“思”真就是我們認為的普通意義上的單純的“思考”嗎?哈哈。朋友們,請注意了。在我說出“懷疑”這兩個字的時候,這篇文章真正開始了!

我們要說,笛卡爾雖然是一位哲學家

,但並不是一位瘋子!那也就證明“我思故我在”這句話肯定不是一句瘋話!既然是一句正常話,那麼他肯定是在一種什麼情況下才說出來的。那又是什麼情況下才會說出這句話的呢?廢話,自然是在思考哲學的時候嘍!好,既然是在思考哲學,那麼就有必要簡單的說說哲學中最大的特點是什麼。

於是,我們要從古希臘的先賢蘇格拉底開始。

蘇格拉底的一句名言是“知識即美德”,所以蘇格拉底最喜歡做的事就是求知!(我常看百度百科)求知的方式是上大街隨便找個人“閒嘮嗑”(提問)。比如隨便找個路人甲(拉法葉:是在問我嗎?)就提問:

你為什麼選擇理科而不選擇文科?

路人甲好心的給蘇格拉底解釋,說理科如何如何的好,自己如何如何喜歡理科,又如何如何的適合自己。然後,蘇格拉底聽完卻話鋒一轉,懷疑地說:不對吧,我懷疑是你的麻麻和你說理科好就業,文科不好就業。所以你才選擇的理科!

好了,我們先不八卦(之後也不八卦)路人甲是因為什麼選擇的理科,而是要找出這段對話中蘇格拉底在求知的過程中一個重要的主導思想是什麼?有人可能會說是求真。的確沒錯,但比求真更給力的是什麼?答:是懷疑!可以說,當我們有了懷疑的動機後也就有了求真的想法。然後再一步步的得出真實的答案!而這整個過程就叫做“思考”! 引林欣浩所著《哲學們幹了些什麼》的話說 懷疑正是思考的起點,檢驗其思考出來的成果成果。懷疑則是哲學的靈魂所在。

到這,朋友們要是看懂了那就看懂了。如果沒看懂,那也千萬別砸手機。因為我們要開始說笛卡爾了!

曾經,教過本相的微機老師曰過(你會發現,不僅老師多,而且老師說的話也多):只要一個人研究上了哲學,你就無法理解他的整個世界!

沒錯,我們不理解笛卡爾。而笛卡爾不理解的卻不僅僅是蘇格拉底,更包括的是我們所生活的這個世界……

笛卡爾懷疑的是我們所存在的世界的真實性!就是說,我們所存在的世界是不是假的?會不會只是幻覺?都懷疑到這份上了也真是沒誰了。總之,笛卡爾是有點崩潰了!(但他仍然沒有瘋)想來想去究竟還有什麼是真實的呢?終於聰明得他還真就想出來了!那就是:我“懷疑”這件事肯定是真實存在的吧。既然我有了懷疑這個念頭,那就說明我肯定是存在的。我要是不存在就不會有這些念頭了。

所以,我認為笛卡爾的“我思故我在”中的思,並不是語文老師根據“文言文”習慣翻譯的那樣只是單純的思考。真正的思簡單來說,其實是“懷疑”!

至於,還有人將其解釋成“我存在”就是因為我在“思考”,或者更引申出所謂的人活著就必須要思考才算有意義這類的誇誇其談。如此看來,這些說法統統都是錯的!因為,我“思”(懷疑)與“我在”(存在)之間不是因果關係,而是推理演繹!是從我“思”(懷疑)為真進一步推理出“我存在”也是真!

說到最後,再墨跡幾句別的,哲學是需要嚴密的邏輯思維的。而理科生似具備更強的邏輯思維能力,所以理科生也是“灰常”適合學習哲學。那麼既然如此倒不如可以將這惱人的哲學歸到理科類。至少在我們文科看來,還是蠻好的!(暗笑……)


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