如何简捷地用大六壬类象占出行

任何大象,皆由天将、天神、六亲、地分、气数、遁干、态势、神煞、阴神九类小象融合而成。

论断应期,专以类象加临地盘之字,类象之字及类象阴神之字决定应期;或以类象死绝、生旺、冲合之日辰来断应期。

大凡类象见于干支上,应最速;见于初传者,次之;见于中末传者则迟矣。

大凡空亡往往应空,此点为真知灼见。

占出行,以日为行人,以支为所往之地。

凡墓神、空亡、官鬼、关神、日加辰、年命与支三六相合,驿马、天马、丁马三马空亡或受制,皆主不能成行。

凡魁罡临日,三马发用,支加日,支日相加相克,皆主能顺利出行。

出行吉凶情形,首视日上,次视日下临地盘之字,日上逢吉神良将,日下临生旺,出行大吉。日上逢凶神恶煞,日下临刑害空墓,出行不顺。

以三传观其路途情况。初传不空,中末空亡,行人半路欲归;墓神、罗网、关格、天车、天坑入三传刑克日干年命者,主途中有凶险事故;课传逢虎鬼,疾病灾难之患;传逢玄武脱气,有失财之虞;又破碎、大小耗神不论何种六亲居于四课三传,必主破财,必验;传逢生气财爻,必有利益。日上者应本地,初传应出发伊始,中传应中途,末传应末路,支上者应彼地。阳主晴、阴主雨、木主风、火主晴、水主雨、金主晦、土主云。

六壬专以马星表示变动,马星临龙神月将等吉神良将,必主出门有利益福泽,马星临虎蛇魁罡等凶神恶煞,则出门不病则灾。

出行以卯为车辆,空行则以龙神为主来判别吉凶。又以干为陆地,支为水路。干为天空,支为陆地。各以干支上神言吉凶。

投宿,以日为投宿者,以支为旅馆,要支上神生合日干,则吉;支上神来克脱墓日干者,则凶。

出行占家中情形,以干为占人,以支为家,专看支上神与支的关系。

凡出行以子孙为其途中旅伴,财爻为资本,以父母爻为其行李。

例一、癸未日寅将辰时,卯命,行年在丑,某占出行吉凶如何。六壬式如下。

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断曰:癸日上持比劫亥水,坐太冲卯,卯为车,正为与朋友一同乘车出行之象。

地支未为所往之方,支上德贵驿马巳财发用,必往西南方求财得财之兆。

然四课三传纯阴为晦滞之象,未支为鬼,支阴卯遁暗鬼,为问题所在。卯在冬季为火鬼,又乘朱雀火将,初传为出行伊始,中传为途中,末传为末路,今中传卯遁暗鬼带火鬼乘火将,末传勾鬼遁丁马,必在途中发生火灾或爆炸事故。

然卯命得天时,又为日之子孙制鬼,支上发用为德贵,必能逢凶化吉,有惊无险。

果然在途中,车后喷烟处起火,险至爆炸

,幸及时取水扑灭,一车人惊得脸色苍白,慌乱拥挤下车。我们改乘另一辆车抵达目的地。

例二、壬寅日卯时午将,行年在未,某占出行情况。六壬式如下。

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断曰:以日为行人,以支为家宅、为所往之方。如今寅支加临壬日之上,驿马之申发用,行年上见戌天魁动神,必动之象。

月马发用,月内必然成行,但申马陷空,近二日不能出行,至巳日,驿马临巳发动,正是乘车出发之象。

三传递生,日干下临长生之地,一路平安,唯申金驿马乘六合内战受克,汽车会故障叠出。

后果然在巳日出发,一路尚顺,唯汽车屡屡出些小毛病,以至延迟了五六个小时始达目的地。

例三、某问出行曾经发生何事?

辛未日卯将未时,六壬式如下。

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断曰:占出行,以日为人,辰为所往之地。今日坐绝地,又处时令休囚,日上神又见午鬼相克,不得天时、地利,按理不能出行。

支未为西南,亦为所往之地,其上卯财遁丁马发用克干,去方必然不吉。

支上卯为死气并火鬼发用,干上午鬼又并天鬼克干,大凶之象。

卯财遁丁马发用,中传、末传空陷,则以初传为断:“金日逢丁凶祸动”,又辛未日为本月往亡,故敢断这次出行会发生车祸而致受伤。

盖因月建亥作子孙可以制鬼,午鬼上乘贵人土将可化鬼;月将发用,行年酉上有德神巳,末传作印星引鬼生身;三传合财局,干上午与末传未六合,干阴寅与中传亥六合,有三六相呼之象。经云:“三六相呼见喜忻,纵然带恶不成嗔。”因此之故,不致危及其生命。

果然,某说此次出行,大约傍晚七点左右,在途中与对面一辆车相撞,幸好司机刹车快,车内人受伤,本人额部受点小伤,真是三生有幸。

例四、丁未日酉将卯时,某占其友外出是否出事。六壬式如下。

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断曰:丁日上神覆丑墓,遁闭口暗鬼克干,又坐丑地脱气,干阴未为大耗乘勾陈又脱。

支为所往之地,支上丑乘太阴,昏乱蒙蔽,又脱上逢脱,且作破碎脱干,大破财之象。

干支上神丑又为关神,出外必定遇阻隔、关卡。今驿马巳火作羊刃发用又为天车煞,驿马为车、羊刃主血光、天车主车毁马亡,由此可知,发生交通事故无疑,中末两传脱气,遁鬼克干,乃明脱暗伤之象。

《课经》云:“丁生四丑,凡占殃咎。四癸暗伤,惟宜闭口。”此言静守不动,庶几免凶。

丑遁四暗鬼克身,丑为腹,腹肋部定会受伤。

何时归?马逢墓绝为应期,故断今晚戌亥时回家。

果然,当晚十点多,正是亥时,某之友回来了,确实在外面发生了交通事故,肋腹部受了重伤。

例五、庚辰日卯将未时,巳命,行年在寅。某占其女婿出行情况如何?六壬式如下。

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断曰:日为人,辰为所去之地,今辰上神子水脱日干又为日之死气,其阴神申金乘青龙作德禄本吉,惜乎又落空亡,出行无益明矣。

发用脱气遁暗鬼克身,虎(蛇)乘遁鬼殃非浅,中末空陷,以初为断,初传蛇持暗鬼克日必有灾祸。

干上玄武乘辰名“失路”,有迷失道路之兆,发用螣蛇乘子名掩目,有看不见之象。综合而言,即在道路上迷失方向,看不见一切。

发用子为天马泛指车,乘螣蛇遁暗鬼克身,非车祸而何?中传空亡名“折腰”,末传空陷名“折足”,中传申为“身”,有撞伤腰腿之象。

巳命上丑贵虽为墓神但生日,三传合子孙虽脱干然可制鬼,故断无性命之忧。

果然,某之女婿横穿公路,被车撞伤,腰部及肝脏均受损,伤势较重,后经抢救无生命之忧。


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