“衣食住行”,衣在最前面,這可能是最美的一種漢服名稱

“衣食住行”,衣在最前面,這可能是最美的一種漢服名稱。

漢服是一個很大的話題,畢竟,作為民生“衣食住行”裡的老大,幾千年來一直影響著我們的民族、也庇護著我們的身體。隨著時代的變遷,“漢服”其實也一直在變化著,與時俱進。

但是近現代以來,隨著西方文明的影響力日益擴大,我們傳統的漢服也日益衰落,時至今日,基本絕跡於普通的生活中。但是,儘管今天的我們,沒有多少機會重新穿上“漢服”參與工作與生活,但有一點絕對應該承認:漢服在我們心中依然是寶貴的、地位依舊是崇高的。

“衣食住行”,衣在最前面,這可能是最美的一種漢服名稱

有些朋友會反駁,既然您這麼喜歡漢服,為什麼就不穿著去上班呢?這個問題看似非常有力量,其實細究起來不值一提。試問:誰家的寶貝不是好好地珍藏起來,還是每天拿出來顯擺的?

同理,我們不穿漢服也一樣:正因為寶貝它,我們才很少穿上它甚至不穿,只有在一些特定的場合才會拿出來一顯風采,比如我們的婚禮,現在中式婚禮不是又重新火爆起來了麼?至於我們為什麼要寶貝、珍視“漢服”,相信每一個喜歡傳統文化的人都會有自己的理由。對我而言,漢服那種飄逸靈動的感覺,又豈是西裝革履、T恤所能望其項背的?

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誠然,對現代人來說,漢服的飄逸,不利於工作裡便捷動作,但時至今日,我們對服裝的追求,早就遠離了“寒溫便捷”的標準了吧。當那麼多人熱忱於所謂的時裝展示,我們的漢服,比那些莫名其妙的時裝,總要典雅得多吧。

不說其它,僅僅中西服飾的名字,就已經足以讓我們的自豪油然而生。漢服裡,那些優美的名字,想要追求飄逸靈動?我們有“霓裳羽衣”,想要瀟灑不群?我們有羽扇綸巾,想要有富麗奢華?我們有金縷玉衣。而西方服飾裡,追求典雅,紀梵希?追求浪漫,紀梵希?追求極簡主義,紀梵希?

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所以,我們從漢服的名字裡,就能得到非常巨大的文化內涵,這是西方服飾遠遠不能達到的境界。試看,“霓裳羽衣”,看到這個名字,在我們的腦海裡,自然會浮現出一個雲霞繚繞、色彩斑斕、高貴神聖的仙子。而西方服飾裡,無論哪一個品牌,都只是一個品牌而已,其文化內涵?還不都是商業化的宣傳強加上去的!

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所以,我們現在重提漢服,並不一定就是要穿上漢服,或者說從此排斥“西服”。我們的民族自古以來就是最開放、最具包容性的民族,能夠吸收別的文明裡的優秀之處為我所用,何樂而不為?我們重提漢服,只是為了喚醒,那份蟄伏在我們內心深處的傳統文化精神。

子曰:“溫故而知新”,對於一個民族的文化傳承,也完全適合這句話。漢服背後,濃縮了我們華夏文明,上下五千年深厚的歷史沉澱,又豈是幾百年的西方服飾雖能比擬的?

“衣食住行”,衣在最前面,這可能是最美的一種漢服名稱

“青青子衿,悠悠我心”,您還能感受到這句詩裡的美麗嗎?如果不能,那就從接觸漢服開始吧。霓裳羽衣,我認為就是最美的一種漢服名稱。當然,這裡的“漢服”,是廣義的漢服,包括我們所有中華民族的服飾。


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