“出得厅堂，入得厨房”，常常被用来形容一个女子的宜家程度。但是，很多时候，只要愿意，这个标准并不难达到。女子们的思维方式往往很简单，如果爱你，便愿意为你做一切，学一切，如果不愿意，即便是做汤也不会。
苏雪林，一生与丈夫形同陌路，始终不肯下厨房，别人说她没有尽到做妻子的义务，而她不过笑笑：我要坚持新女性标准。其实，最重要的原因恐怕是不爱而已。
一、女子无才便是德
苏雪林出生在一个富贵之家，父亲曾经是清末的县令，母亲也是书香门第的女子。因此，苏雪林从一出生便有着优越的物质条件，但是在教育上，苏雪林却是匮乏的，因为祖母艰辛“女子无才便是德”。
虽然母亲并不是太认同祖母的看法，但是母亲毕竟也是传统女子，对于长辈的意见是言听计从。因此，从小，苏雪林便只能够躲在私塾外面看着哥哥弟弟们上学，只能够从哥哥弟弟的书架中背些《三字经》一类的书籍。
久而久之，苏雪林的性子越来越野，她常常偷跑出去与周围的小男孩玩在一起，捕鸟、捉蟋蟀、爬树等都是她熟门熟路的游戏。后来，母亲眼见苏雪林如此不受管教，好好的一个富家小姐硬是养出了野小子的性格，便限制了她的自由。
幸而，后来父亲的一位朋友，见苏雪林伶俐，便对其父亲说这个女子不送到学校去实在是太可惜了。之后，苏雪林才被送到了女子学校。不过，苏家父母的本意也不是让苏雪林在女子学校学知识，无非是希望她能够收收性子。
但是，在女子学校中，第一次接受到正规教育的苏雪林对知识产生了强烈的渴望。别的女子只当是来这女子学校镀金养性，而苏雪林却是在不要命地学知识，经常没日没夜地看书，也不觉得累。
在女子学校接受到了新思想之后，苏雪林不再愿意当个“无才便是德”的女子，她渴望深造，于是她提出了留学的请求。
二、自由恋爱敌不过双亲
放在苏家这样的家庭，留学在经济上自然是不成问题的，但是关键书是女子留学在他们看来完全是胡闹。于是，苏雪林留学的要求被拒绝，还因此被家中安排了一门亲事。苏雪林知道，如果她这次放弃，她的一生都有可以就此度过。
对于苏雪林而言，如果就此一生像母亲一样，那样的生活太痛苦。于是，她开始以性命相要挟，而后大病一场，苏雪林获得了留学的机会，也没有人提起成亲的事情，终究家人还是心疼她的。
在法国留学期间，苏雪林在当地认识了很多的优秀的男子，也有了自己的感情生活。但是就在这时候，家中来信，要求她回家与门当户对的张宝龄结婚。苏雪林的第一反应便是反抗，她书信一封要求退婚。
但是这一次，苏雪林的反抗没有奏效。父亲怒骂苏雪林不知感恩，只顾自己享受，而母亲则采取怀柔政策，对苏雪林晓之以理动之以情。虽然在知识上，苏雪林已经是一个新女性，有自己独立的思考，但是在婚姻观上，她受母亲的影响很大。
再加上，父母的双面夹击，苏雪林那段还未结果的爱情也就戛然而止了。后来，母亲病重，她被安排回国成亲，自此终止了在国外的学业。
三、不愿做羹汤，只是因为不爱
其实，在当时，像苏雪林这样被迫结婚的人还有很多，他们一方面期待自由恋爱，但是另一方面又始终无法打破父母的期待，更是没有办法弃父母于不顾，最后只能够走入包办婚姻的笼子。
只不过，有的人在进入笼子之后，不过是被关了几年，而有的人却是因此被关了一生。嫁为人妇的苏雪林，并不像传统的女性那样，整日里照顾丈夫照顾家庭，她依然外出工作。对于丈夫张宝龄，她也是礼貌有余。
就好像两人不过是居住在一个屋檐之下的陌生人，并没有太多的交集。这张宝龄也是受过新思想教育的人，从苏雪林的反应中，他很清楚地感受到苏雪林对这段婚姻的排斥。虽然张宝龄没有任何强人所难的想法，但毕竟结婚了，他总是希望能够家庭和睦的。
于是，刚开始的时候，张宝龄还会有意无意地与苏雪林搭话。直到有一次，张宝龄提出要苏雪林为她做青菜豆腐汤，而苏雪林直接拒绝，她声称自己是新时代的女性，不能下厨房。这时候的张宝龄才意识到，他与苏雪林是怎么都没有可能的。
所谓的新女性不过是借口，最真实的原因不过是因为不爱，也不愿意尝试去爱，所以即便是做个汤，也是不愿意的。而后，两人便成为了真正意义上的“陌生人”，虽然没有离婚，但是却已经是几乎不说话，后来更是直接分居，各自孤独终老。
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