巴菲特家書
華山派劍宗與氣宗之爭，看起來是劍道之爭，實際上是黨派之爭，權力之爭。
中國曆代以來，黨派之爭就十分激烈。
像中晚唐時期的牛李黨爭，牛黨上臺，李黨統統變成貪官汙吏老混蛋，一律貶官流放；等李黨上臺，牛黨又統統變成昏官奸佞老流氓，還是貶官流放。
像北宋中後期的新舊黨爭，新黨上臺，舊黨靠邊；舊黨上臺，新黨死去；等新黨再次上臺，舊黨全部變成忤逆，抄家滅門無所不用其極；等舊黨再次上臺，手段加倍毒辣……
正如偉人所說，黨爭的本質無所謂是非對錯，而是敵人支持的，我們就反對；敵人反對的，我們就支持。千百年來，大體如此。
嶽不群說，氣宗好。因為劍宗看起來前十年厲害，可是氣宗越練越強，20年後氣宗就力壓劍宗一頭。
這句話乍一看好有道理。其實，令狐沖毫無氣功底子，練了幾天獨孤九劍照樣殺得許多氣功高手手忙腳亂，恰恰就證明，劍宗高手照樣可以秒殺20年氣宗高手。
何況，放眼華山，從大弟子令狐沖開始，到小師妹嶽靈珊，竟然無一人煉成紫霞神功。這氣宗功夫如此難練，不練也罷。
嶽不群如此宣揚的真正的原因，只因他是氣宗掌門。他若公開支持劍宗，自己就是得位不正。就如皇帝坐皇位需要合法性一般，武林門派也講究名分。
《笑傲江湖》就是一個大預言。許多事件都可以往歷史，往政治上靠。
像左冷禪提議將五嶽劍派合併，並非壞事。合起來大家力量確實可以強很多，對抗外敵比如魔教，確實會安全許多。
可是，合併對於五大掌門以及他們麾下長老的權力都有極大影像。他們作為既得利益者自然不願意合併。
另外，左冷禪為了上位，實在不擇手段。又是脅迫劉正風，又是伏擊恆山派，總之壞事做了不少，因此天怒人怨，成了大反派。
其實，嶽不群與左冷禪是一路人，都是精通權謀之術的小人。他們知道路線、口號的重要性，於是扯虎皮做大旗，打著種種旗號，為自己謀求私利。
反觀小說中的方證大師，他其實也是位權謀老道之輩，不過，有一顆公心，待人待幾存著幾分善意，故此得到許多人的尊崇。
葉之秋
首先 很久之前大概三代之前，華山派掌門神機子鮮于通死在了光明頂，被張無忌反震暗器弄死了，華山派的兩個長老見門派無人做主，故在江湖上游蕩尋找俠義英雄之輩來做掌門，找到了一個人：段子羽，此人是大理段氏後人，並且有學過九陰真經，後來掉進某一坑裡面，獲得了張無忌藏的九陽神功！都給練了！剛開始功夫不算太好，波斯明教教主小昭（大名忘了）迴歸中土，遇見過段子羽， 後來武林各派又和明教打架，此時武林已過多年，很多前輩高手都已過世，並且朱元璋正在此時篡明教位子，登機稱帝，張無忌和段子羽打過幾次，後來老張覺得沒啥意思，好多兄弟都死在朱元璋搞得內鬥中，帶幾個媳婦出海自由行去了！朱元璋又開始扶持龍虎山天師派高手，不說是鎮壓武林，多少有些高手能守家護院不是，再說我是皇帝，有錢有能量。天師教老教主張正常膝下有兒有女 兒子張宇清繼續當天師，女兒被段子羽勾搭走了！此時江湖上話事人有武當派掌門俞蓮舟 還有宋遠橋 俞代言 張松溪 殷梨亭，殷梨亭和楊不悔兒子叫殷融陽 後來的武當掌門，和風清揚一個時代的人了。風清揚是個無父無母的孤兒，後來段子羽和幾個老相好江湖自駕遊的時候收了他當徒弟，此時峨眉派掌門是百劫師太，她對段子羽特好，崆峒派還是五個老傢伙 少林此時是圓覺方丈 其他空 圓字輩的太多數不過來，崑崙派是西華子還有他老婆 丐幫比較慘現在是史青（史火龍女兒）後來也被段子羽勾搭了……
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劍宗氣宗是兩種不同的練劍思路，並沒有對錯之分，只要能克敵制勝就是好的。因為劍宗也要練氣，氣宗也要練劍，只是側重點不同而已。
連嶽靈珊都知道，劍和氣不能偏廢，華山派的高手們又豈能不知？當年華山派的劍氣之爭，根本不是理念之爭，而是權力鬥爭，路線鬥爭。
比如嶽公公和甯中則在思過崖考較令狐沖武功時，只因令狐沖不小心使出魔教長老創的招式，嶽不群便噼裡啪啦扇了令狐沖兩個耳光，罵他是小畜生。
嶽公公為何如此敏感？因為他的掌門之位是氣宗玩陰謀擊敗劍宗後得來的，如果嶽公公不堅持走練氣路線，他這個掌門坐得就名不正言不順。所以嶽不群要大力批判“走劍派”（走劍宗路線的當權派）令狐沖。
當年的劍氣之爭，遠比嶽公公說得更為血腥殘酷。氣宗獲勝，絕不僅僅只是騙走了風清揚這麼簡單，肯定還玩弄了很多陰謀詭計。以至於劍宗失敗後，很多人寧願橫劍自盡，自絕於人民，也絕不苟活，也許他們知道如果不自殺，將經歷怎樣殘酷的懲罰。
偽君子嶽公公為了證明氣宗是正確的路線，說：“大家都練十年，定是劍宗佔上風；各練二十年，那是各擅勝場，難分上下；要到二十年之後，練氣宗功夫的才漸漸的越來越強；到得三十年時，練劍宗功夫的便再也不能望氣宗之項背了。”
但是此時的華山派哪有資格說什麼二十年三十年之後？氣宗的最高武功是紫霞神功，只有嶽公公一個人練過，連首徒令狐沖都沒資格練。現在的華山，完全就是嶽公公和甯中則兩個高手帶著一群弱雞，什麼梁發、陸大有完全就是白給的貨。一旦高手找上門來，嶽公公立刻帶著徒弟們夾著尾巴逃了。就這嶽公公也沒想著讓徒弟們先練劍宗功夫保命，他完全是為了一己私慾，害怕失去掌門的權力。
其實嶽公公也是說一套做一套，當他要爭奪五嶽劍派掌門時，立刻把氣宗路線拋到腦後，讓女兒嶽靈珊練起了後洞中各派失傳的劍招。嶽公公不愧是金庸欽定的偽君子。
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劍宗出自金庸小說《笑傲江湖》，是華山派兩大分支之一，創始人為華山派弟子蔡子峰，著名弟子有風清揚、封不平等。武功特點是以劍為主、以氣為輔。華山派之所以有劍宗和氣宗之分是因為《葵花寶典》而起。代表武功為奪命連環三仙劍、狂風快劍、獨孤九劍等。其中獨孤九劍本為獨孤求敗所創，原非華山派武功，華山劍宗高手風清揚因奇緣學得，後將之傳授於華山弟子令狐沖。
氣宗講究“以氣御劍”，華山派武功以氣為體，以劍為用；氣是主，劍為從；氣是綱，劍是目。練氣倘若不成，劍術再強，總歸無用。氣宗的嶽不群說，劍宗的功夫易於速成，見效極快。而氣宗的功夫雖然見效慢但是後期威力遠高於劍宗。劍宗和氣宗的功夫各練十年，定是劍宗佔上風，各練二十年，各擅勝場，難分上下。二十年之後氣宗的功夫才漸漸越練越強。到得三十年時，劍宗的功夫便再也不能望氣宗的項背了。氣宗弟子講究以氣御劍，所以華山派氣宗弟子都重視修煉內功，嶽不群所修習的《紫霞神功》是華山派最強內功。
但是這玩意，不大好說，金庸原版裡《紫霞神功》，就是出自葵花寶典，然後幾次修改兩者之間就沒有淵源。從實戰講，皈依了劍宗的令狐沖（學習獨孤九劍）可以虐殺師父嶽不群，至少是可以打個平手。而作者金庸本人在一次訪談中被問及，老先生本人也表示孤獨九劍威力更強大，只不過令狐沖年輕沒有修煉大成，不然和東方不敗一戰，勝敗猶未可知。
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華山派的劍宗與氣宗都是不對的，他們分別是剛柔的兩個方面，而葵花寶典才是完全對的。華山派原本並沒有劍宗與氣宗的分別，蔡肅和嶽子峰師兄弟倆在紅葉禪師那裡分別看了《葵花寶典》的上下部分，兩人都認為自己看的是寶典全部，因此回到華山後分別授徒，蔡肅的弟子成了劍宗，嶽子峰的弟子成了氣宗。
兩宗弟子各看合不順眼，暗地裡都想證明自己才是正宗。段子譽當華山派掌門的時候，他武功高強，會《九陰真經》、《九陽神功》、《六脈神劍》、《一陽指》、《獨孤九劍》等絕世武功，他能把華山派的氣劍兩宗壓下去。段子譽主要在跟明教對抗，他打敗過張無忌，因此他並沒有教華山派啥武功，只是指點過風清揚獨孤九劍！
段子譽擊敗明教後就退隱江湖了，為了爭奪華山派掌門，氣宗與劍宗多次較量，不少高手隕落。後來氣宗用計支走風清揚，派他到江南辦事，然後發動了大內戰，氣劍兩宗在華山之巔火拼，最終氣宗取得勝利，驅逐了戰敗的劍宗門人。這次內戰使得華山派元氣大傷，後來的五嶽劍派選舉中，華山派被嵩山派擊敗，失去了盟主之位。
《葵花寶典》是一位太監所創，分上下兩部：上部練氣，以增加內力為主；下部練劍，以快為主；這是華山派氣宗與劍宗的來源。風清揚的《獨孤九劍》不是《葵花寶典》裡的武功，但是跟寶典裡的下部劍法很相似，因此被認為是劍宗傳人！華山派的氣劍兩宗合併修行，則結果跟東方不敗相同，最差也跟林平之差不多！
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劍宗和氣宗是路線之爭，在金庸的武俠小說《笑傲江湖》中，潛意識裡是更加偏向於劍宗，因為有風清揚前輩的“獨孤九劍”。令狐沖在學了這門功夫之後，橫行天下，在江湖上也僅有東方不敗等寥寥數人的功力在其之上。
但氣宗不佔上風僅僅是被嶽不群這個“偽君子”所連累罷了，嶽不群雖然不是個東西，但是他說了一句實話。劍宗和氣宗相比，最開始自然是速成的劍宗更厲害；到一二十年之後，各擅勝場；到三四十年之後，氣宗的優勢就出來了。
事實上在金庸的武俠體系中，也是如此。在大家都沒有內力修為的時候，自然是技術比較好的厲害。但一旦上升到內力層面，那就不一樣的，一個內力雄厚的人比如掃地僧等，跟一個朝廷的大將軍相比，完全是核武器和步槍之間的差距。《九陰真經》也好，降龍十八掌也好，都是內家功夫。
青年史學家
其實“氣宗”和“劍宗”本身就是一個爭權奪利的由頭而已，這樣的爭論其實雙方都是狹隘而片面的。基本上這類爭端都是由野心家們豎起一個大旗，然後用各種形式招攬信徒，輸送利益，組成一個複雜的利益共同體，不斷用洗腦的手段發展新的成員。這樣的爭端，多數都是用無聊的摳字眼和偏激狹隘的觀念維護集團利益，為並不正當的目的打上正義的標籤。試想一下，如果不是為了爭“掌門人”的大權，你練氣還是練劍誰有心思管？
然而，悲催的是這種堪稱卑鄙無恥的爭權奪利方式，直到今天還在反覆上演。
某個世界巨頭級宗教，雖然同信一個教主，兩幫人只為了承不承認創教之主的親屬之外的人，作為曾經的統治者該不該承認他們的正統的地位，以及如何解釋經典。雙方真刀真槍，刀刀見血的打到現在還沒打完！
其實在我們外人看來，因為這點事打生打死，不僅毫無意義，簡直是莫名其妙！但是人家為了鬥爭，還真可以自己和家人命都不要……
仔細看看，其實這類爭鬥都是高層為了自己的利益，忽悠信徒犧牲自己。類似於黑社會為了搶地盤，打來打去死的都是小弟，高層們從來不會到掄刀砍人的現場去，真到了團體混不下去了，一般還是高層們“保存火種”溜之大吉。
無論“練劍”還是“練氣”，本質上從來都是不衝突的，衝突的只有人和利益。這種爭鬥高層們是為了擴大自己的利益，小弟們就可憐了，就是……
煮鶴雜談
華山派作為五嶽劍派聯盟之首，本身其實沒有什麼高明的武功，他們迫切需要牛逼武學來鞏固和拓展自己的江湖地位。莆田少林藏有《葵花寶典》這件事江湖上早有傳聞，所以他們打算去偷。
五嶽劍派聯盟作為江湖上新出現的一個組織，每一派單獨拿出來都是卵卵，但合在一起能量卻不小。經過數十年的發展，五嶽聯盟不斷壯大，拉攏、打擊周邊小門派，已成為繼魔教之後又一大江湖隱患。
若坐視五嶽壯大，必將影響少林、武當的江湖地位，彼時五嶽為所欲為，恐比魔教更可怕，因此五嶽必須予以瓦解。
少林一派的計劃是“驅虎搏狼”，既想辦法引魔教去攻打五嶽，如此便一舉兩得。該劑猛藥的引子就是《葵花寶典》，只需設計讓《葵花》落入華山之手，魔教必效仿當年硬奪武當《太極拳經》去華山搶《寶典》。
華山蔡子峰、嶽肅二人不遠千里做客莆田少林，名為拜訪實為偷書，此行正合少林之意。偷書過程出乎意料的順利但是有個小問題，華山派內部權利鬥爭由來已久，蔡子峰嶽肅分別來自不同勢力，彼此並不信任。出於相互提防，二人約定各記半部，一人在外望風一人進去偷看，半部之後交換。
蔡嶽二人回到華山，各自將所記半部默寫出來，卻發現對於這樣高深的武學他們根本看不懂，許多意思無法領會不敢瞎練。而且《葵花》這本秘籍，前半部講練氣，後半部講劍法，兩者需合二為一方能融會貫通。華山內部兩派勢力彼此防備，誰都不想將自己所錄半部與對方共享，甚至上演了拿假秘籍相互矇騙的鬧劇。
少林的第一步計劃進行的很順利，接下來還有兩步棋要走。一是上華山搗糨糊。一方面要讓整個江湖知道華山偷了《葵花寶典》，以便引起魔教的注意，另一方面，則是不能讓華山派真的學會《寶典》上的武功。
老王23407789
就武功本身的性質而言。無所謂對錯。這就好比氣宗是理論，劍宗是實踐。二者必然是相符想成的關係。但華山派的二者的爭論絕非因為此，而是以此為藉口的權力之爭。
華山派早先並無劍氣之爭，但在笑傲江湖裡，幾十年前華山派的嶽肅和蔡子峰。這兩個人是同門師兄弟，在去福建莆田少林寺做客，期間二人機緣巧合下得偷竊藏於寺中的葵花寶典。當時時間有限，兩人就各自背下一半的秘籍。由於只看了一半，導致二人的武功走向偏差。也就是劍氣之爭的起因。
華山派的第一分裂導火索是《葵花寶典》上半部與下半部無法統一，但實際上卻是兩派各有擁躉。劍氣之爭必然是兩個政治團體的爭鬥，而且這種爭鬥又必須團結自己的人抱團取暖，和對方具有有不可調和的矛盾和爭鬥。必須以自相殘殺血流成河的方式才能確定自己正統的地位。所以說單純的學術問題不足以讓華山派自殘到如此地步。而且後來都閉口不談，連令狐沖這樣的大弟子都不明所以。一是氣宗一派羞於啟齒。二是嶽不群得位不正。五大劍派唯獨華山派實力最弱，沒有不字輩的同門。這也是後來嶽不群為何急切地希望得到《辟邪劍法》的原因。
令狐沖練習劍宗武功，是質疑嶽不群的合法性，這是嶽不群無論如何也無法接受的，開除令狐沖是必然的，劍氣之爭是華山派的罩門禁忌，任何質疑都是無法容忍的。也由此可見政治鬥爭之慘烈。得位不正（氣宗）所以就更加維護自身所謂的”政治正確”不容他人置喙。如此也造成劍氣二宗的人才凋零。至於說二者誰對誰錯，這就好比兩條腿走路。相互配合才是正道。但還是要以練氣為主。但嶽不群太死板。方法不得當。就五嶽劍派掌門武功而言，嶽不群應該排第二的。但由於劍氣之爭，使得嶽不群也不敢越雷池一步。
而最終的劍氣之爭誰也沒有得勝，也就是說，這場權力之爭沒有任何贏家，最終贏得勝利的是沒有任何政治和權力慾望的令狐沖。金庸的最終的目的就是讓大家放棄權力的慾望才是獲得成功的標識。
我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關注和點評。
清水空流
劍氣之爭，由來已久，導致了華山的衰落。辟邪劍譜嚴格來說，是可以不用自宮的，但自宮修煉能使練氣速度加快，劍法使出更加順暢，威力大增。總的來說，我以華山派“氣宗”更對，更有道理，自身強大才是真的強大，畢竟如果有一天你手中無劍該怎麼辦！
你說手中無劍，心中有劍，天下萬物無不可為劍，然而木就是木，鐵就是鐵，改變不了強大事物的本質。劍是裝備，能提高武力，而氣宗壯大，是自身強大，舉重若輕，以力壓人，方為煌煌大勢。而劍宗唯技巧論，不重視本身功力，是走向了一個極端。
因此，練功首重氣，次練劍，把握住兩者平衡，才是劍氣之爭的關鍵。武力威懾是必須的，但技巧也要跟上，從而增強自身實力。人的精力有限，非絕世天才，無法做到兩者做到極致，既技近乎於道，自身功力非同凡響。
吸星大法的出現，使得自身功力可以得到巨大提升，再輔以易經筋，從而產生了一條捷徑。在自身實力有了神功秘籍輔助後，有了個強大的自身，才能有更多時間提升劍的使用技巧。練氣可是能夠提升壽命，維持容顏的奇特方法，江湖人士皆以功力高而自豪。
也許，有人說，當功力被廢，該怎麼辦？這時人們可以專精於技巧，與無劍在手，有異曲同功之妙。但這只是迫於無奈的選擇，永遠也不可能成為絕頂高手。
推回到現實看，是身體重要，還是知識重要，只能說兩者都很重要，缺了哪個，人都很難活下去。由此，華山派“劍宗”與“氣宗”都走向了一個極端，但要我選哪個，我會選“氣宗”，即現實中的身體，從而繼續存活。追求知識技能，即同“劍宗”相仿，身外之物若連自身都顧不上，要之何用。
