沿疏勒河古道，向敦煌市西北方向前行，90公里的戈壁灘上，大漠孤煙，長河落日，唯美卻讓人心疼。風吹著塵沙飛揚，潑墨般，肆意揮灑，胡楊，駱駝刺，完全地自生自滅，經年累月。書上稱胡楊樹千年不死，只有來到塞北，才能體會到，胡楊樹並不是不死，而是不朽。玉門關就坐落在這荒涼之中。
千里戈壁，萬里黃沙，果真羌笛無須怨楊柳，春風不度玉門關，一派死寂蒼涼的景象。邊塞詩句“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”出自唐代詩人王之渙的《出塞》：
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
這首詩旨在寫涼州險僻，守邊艱苦。唐時有折柳贈別的風俗，因而見楊柳而生愁，甚至聽《折楊柳》歌而生怨。關外春風不度，楊柳不青，無法折柳寄情，聽曲更生怨恨：“天寒地凍”、“征戰無期”、“歸家無望”。然而，“怨”也罷，愁也罷，都是枉然，因而作“何須怨”。這種寬解語，著實委婉，深沉含蓄，耐人尋味，不愧為邊塞詩的絕唱。
如果沒有詩歌和歷史，玉門關或許就被遺忘在歷史的長河裡。但不管怎麼樣，這堆黃土在風沙之中已經矗立2000多年，像一個被遺忘的戍卒寂寞地駐守著西北的門戶。王之渙《涼州詞》中“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”有馬革裹屍的悲壯，有生死度外的豁達，也有久戍厭戰的矛盾。不同時代，詩人不同的藝術素養和遭遇，反映在邊塞詩這個大主題下思想感情的不同。
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