备注：
本文改写自我曾用星座笔名拽写的的两篇原创文 、 。
01.
上一次圣战是亚洲人的胜利，史昂与童虎两位东方系圣斗士作为存活下来的人，掌握着圣域的话语权。但，这对于一些西方籍圣斗士，特别是希腊本土派人士而言却是喧宾夺主。
撒加作为希腊本土派的重要人物之一，固然希望改变这一现状，他急切地想让圣域话语权回归西方人手里。
表面上看，十二宫的战斗貌似是一次正义与邪恶的对峙，但撒加之乱的背后却隐藏了诸多圣域根深蒂固的矛盾，这其中当然也包括东、西方话语权地位在圣域的较量，而这种较量跟是否正义并无太大关系。
02.
作为名副其实的枭雄，当时也有不少外因促使撒加这么做。这个在12宫篇中的最大反派人物之所以篡位后依旧能赢得一些知情者的支持，很大程度上就是因为他当时代表了圣域中一部人的利益。
支持撒加的多为阿布、修罗、迪斯等西方籍圣斗士，而与之相对的，城户纱织则代表了东方系圣斗士集团的利益，不仅有来自日本的五小强，还有当时在圣域被严重边缘化的穆、童虎等人。
撒加篡位后，在圣域中大肆推行西方人至上，尤其是希腊本土籍的圣斗士，其圣域地位在这十几年大幅提升。相反，不少来自亚洲的穆、童虎等东方系圣斗士都是被彻底边缘化的角色，这跟之前昂殿在位的200年是完全不一样的。
萨尔娜对魔铃的这场切磋中，面对小艾对魔铃的保护，萨尔娜责备他有袒护日本人的嫌疑，可见撒加时代亚洲人在圣域的悲惨处境。
为了让圣域回归西方，虽然撒加做了不少努力，但12宫的战斗最终还是以五小强为首的东方势力取得了胜利，话语权再一次落入了亚洲人手里，对于撒加而言，一直以来不肯认输的一件事终于走到了尽头，不得不面对命运的无奈。
03.
黑化前的撒加堪称完美，不仅实力出众，且颇受人们爱戴。从穆的论述中可以得知，撒加的实力在当时是数一数二的。
但，如此优秀的一个人，却不是一个合格的管理者。没错，撒加并不适合当教皇，可谓没有教皇的命，却得了教皇的病！
撒加的想法很多，就好比一个管理者，今天想收拾这个，明天想整顿那个，哪怕就是一些对自己是中立态度的人，他都要将其处决。仙女座瞬的恩师仅仅因为不回应其召唤，居然就要不分青红皂白，轻率的命令阿布罗狄将其处死。
一个有头脑的管理者，应先了解情况，为什么亚路比奥尼会长期对自己的召唤置之不理。换言之，也就是给人家一次说话的机会，而不是想当然的将其处死。做出这么轻率的决定，即便瞬不报仇，跟亚路比奥尼相关的其它人也会找阿布报仇，必然造成内耗。
再退一万步，即便亚路比奥尼身边没有能与阿布匹敌的对手，珍妮等人也会更加仇恨圣域，猜忌增大，这无疑会对圣域名誉造成恶劣影响，从而人心涣散。
04.
就算没有五小强攻打十二宫，有撒加这样的人当教皇，圣域内部分化也是注定的，毕竟收拾一个人，就要波及跟此人相关的一些人，从而造成执行者和被处决者关系人之间的深刻矛盾。撒加命令修罗处死大艾，修罗是命令的执行人，而小艾作为被处决者的弟弟，肯定对修罗是不满的，只是迫于生存的压力，年幼的小艾唯有忍气吞声。
即便五小强不讨伐十二宫，圣域最终也会不攻自破，只是小强的出现，让圣域内部的矛盾转移了。
不少撒迷说，撒加是一个称职的教皇，虽然是篡位上去的，但如果不是五小强搞破坏，圣域也不会内耗得这么严重。只可惜这样的说法根本站不稳脚，这种观点压根就忽略了圣域之前已经因为撒加而大大分化的事实。
05.
有意识的让下属内斗的确是一种厚黑统治术，但撒加没把握好这个度，玩得过火了点，最后也是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
这一点上看，撒加比史昂差了不止一点点，而且层次低了太多。
同样是当过教皇的人，撒加缺乏史昂与生俱来的矜贵，史昂并没有刻意的追求过教皇的职位，可就是顺利的当上了教皇。反之，撒加是急切的想当教皇，明明不属于自己的东西，他也想得到。最后酿成大祸，害人害己。
在撒加这样的主子手下做事，太过于正直的人是不会被待见的，期间有多少忠良被迫害在这里就不多说了，是圣迷都懂。
一个出色的管理者，应该让一个团队由各种各样的人组成，而不是只捧一类人。或许从某种意义上讲，圣域的确需要阿布、迪斯这种阿谀奉承的角色，但同时也该认识到，艾奥里亚、亚路比奥尼这些正直的实力派人物才是圣域的中流砥柱，即便他们心中对圣域有不满，管事的都不应该一边倒的打压，而是想办法去团结这些主力。毕竟非常时期，靠的不是阿谀奉承之辈，而是有真才实干的人。但撒加的私心太重，一边倒的打压圣域忠良，造成圣域十多年被歪风邪气笼罩。
这也是为什么我一直非常肯定的认为，即便五小强不出来杀掉一半的黄金圣斗士，圣域最终也会被撒加内耗掉。如果五小强不出现来替圣域转移内部矛盾，等到与冥王哈德斯对抗的那天，圣域恐怕真的会内耗得只剩下一类乌合之众，说不定连阿鲁迪巴、米罗等这些对圣域持有怀疑态度的中立人士最终会被清算。撒加确实是一个很有想法的角色，他一心想恢复西方人在圣域的话语权地位也能理解，但他走错了路，私欲太重以及过于迫不及待造就了他最终的失败。
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