齐·宝力高，或许对一般人来说，这个名字有些陌生，但提到他作曲的
《万马奔腾》，恐怕就没有人不知道了。更令人惊讶的是，现今世界上百分之八十以上的马头琴曲，都出自他手。
/ 三岁被选为活佛 /
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除了世界殿堂级的马头琴大师这个身份外，将近七十年前，齐·宝力高还有着另一个特殊的身份——活佛。
1944年农历的二月初二，民间俗称“龙抬头”的日子，科尔沁草原一户身世不凡的人家里诞生了一个男孩，这个男孩就是齐·宝力高。这家的祖先是成吉思汗的长子术赤，当年随大汗西征时到了齐巴齐格草原，建立了齐巴齐格罕国。所以这个家族世代，以“齐”为姓，但那时，齐·宝力高还不叫齐·宝力高，而是叫做“五十三”。原来，他出生时，他的父亲已经53岁了，他的名字便这样得来。
3岁时，小五十三被确认为科尔沁草原莫力庙的第五世活佛。但是，他的这个活佛并没有当太久。
齐·宝力高：就想搞音乐，就想拉马头琴，正好让我回家了，我也就高兴了。
其实，齐·宝力高很早就显示了出极高的音乐天赋。在科尔沁草原上的土路上，路边架起的电话线，风一吹就“嗡嗡”作响，这些枯燥的嗡嗡声，在他听来是那么悦耳，像一曲动人的交响乐。而每当听到马头琴声，更是让他兴奋不已。
齐·宝力高：回家以后我就在听那些民间艺人们演奏。哎呀，我说不学这个乐器不行啊，我每天晚上都听他们的，特别是过年的时候，他们有半个月，一个村里面讲故事，还有拉马头琴的，还有拉四胡的，他们一说就半个月，我就每天跟着。半夜大概2点、3点的时候我才回家。
/ 母亲，我的第一位听众 /
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齐·宝力高：刚开始拉的时候，我妈说，你去那个推碾子，那个推磨的屋子里去拉吧。我拉了一个礼拜以后，我妈说，儿子，你进来，家里边拉吧，我的第一个观众就是我妈，我高兴死了，我说，我现在还不错了。
齐·宝力高的父亲去世后，他与母亲两人相依为命，在这段时间里，他仍然没有放弃拉琴， 1958年10月1日，齐·宝力高刚刚小学毕业，正好内蒙古实验剧团来当地招收学员，学校老师鼓励他去试一试。
/ 父亲的预言/
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齐·宝力高：我突然想起来，我爸死的时候说了，儿子，你等去吧，我后年十月一的时候你一定就要去学校里待着，西边有人来把你领走。哎呀，真的来了吗，我爸是科尔沁老活佛，哎呀，我说我爸说的对了，我去了。
小五十三先给主考老师唱了歌，又用马头琴和四胡演奏了《韩秀英》、《嘎达梅林》等歌。
齐·宝力高：团长高兴了。旁边还有个老师，你认识谱子吗，我说谱子不知道，完了那个老师说，他连谱子都不认识，别要他了。完了我们团长说，哼，1946那你来的时候，你这小子还不会谱子呢，你现在不都会了吗？谱子有什么了不起的，我决定，你跟我走。
/ 母亲的嘱托 /
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齐·宝力高：儿子，母亲给你说一句话，如果你变成一个伟大的男人，你一定要天天跟自己过不去，时刻过不去，这样你才是真正的男人，记住了没有？我说妈，我记住了。
你18岁以后再回来，那以前回来我敲断你的腿，一个男子汉闯荡去吧，走吧，我说妈你放心。但是她说我有个要求，你第一不能演电影，第二个你不能拉四胡，你不能跳舞，我说我干啥，你就拉马头琴，你如果是把马头琴拉好了，妈的灵魂就“嗖”一下就上了天了，你如果拉不好的话，妈就回来了。
/ 改革是为了更好的传承/
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古老的马头琴，并不是现在的样子，六十年间，齐·宝力高对马头琴进行了三次改革。
齐·宝力高：我也不愿意改革这个琴，但是呢，逼上梁山呐，因为是这个社会的发展你赶不上是不行的。你什么叫非物质，非物质我有时候开玩笑说，没用了，废了，所以才非物质，你把那个没用的东西让它给一个新的生命，而是为新社会服务，这才叫真正的艺术家。你老抓着，我这个蒙古包比你楼好，不见得，冬天太冷了，夏天太热了，800年以前是非常好的蒙古包。我这个勒勒车是一流的勒勒车，比你奔驰还好，那是吹牛呢，800年以前你那勒勒车都没问题，绝对是好的，但是800年以后，现在只能呆在博物馆里。时代不一样了。所以热爱民族是没有问题的，热爱祖国都是没有问题的，但是狭隘是没有出路的。所以我没办法，我得要改。
/一生只为马头琴 /
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齐·宝力高：我是为马头琴而活着，为马头琴而死的这么一个老头。我没有别的任何坏心眼，我就是就这样每天，我就是早晨起来就紧迫感，哎呀，我今天工作吧，我中午我从来不睡觉。还有一个是我一不能喝酒，二不能抽烟，三没事的话宴会我也不去，为啥呢我没时间，那个时间我还不如练琴，我现在也是每天2个小时的练琴，练完琴，我现在还创作好多的曲子，还写着呢。反正是我什么时候倒下去为止，那一天我还是为马头琴活，完了死了以后我还再生的时候还得拉马头琴。
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