我們都知道民國出英雄，換句話來說亂世出英雄也是存在的。在民國時期武術行業可是個蓬勃的發展期，百家齊放。像我們如今知道的著名武打家李小龍和葉問都是從那個時代過來的人。他們各自有一套自己擅長的武術打法，我們在影視劇當中可以看到他們像武林高手一般身輕如燕，銅牆鐵壁，戰無不勝。那麼我們就不禁疑惑了，為什麼這些高手在八國聯軍入侵北京的時候，這些武術大師為什麼不挺身而出呢?他們當初習武的目的也不只是為了強身健體吧，如今國難當前也應該是有為國出力的覺悟吧，難道他們練的武功都是假把式嗎？
以前的武術流傳到今天已經漸漸開始沒落了，許多武術到現在已經失傳了。以前的武術都是實實在在的真功夫，不是靠世人的吹捧，都是自己一拳一拳紮實的打下來的功夫。那個時候的武術的主要形式就是講究搏擊技巧，強調實戰應用。都是個人與個人的對打基礎，也是講究一個條件的，當時的武術主要講究的是師承名家，簡單的說，就是在練武術的開始要拜一個好師傅，這一步做到了之後就是穩紮穩打的開始勤加練習。
在以前有許多外國人對中國的武術慕名而來，因為在當時在體格上外國人先天條件比我們要強上很多，中國人在他們眼中就是個弱雞一樣的存在，雖然有聽說中國的武術但是也不是很當回事。日本武術家澤井健一。來中國與大成拳的王薌齋進行比試，在北京兩個人進行比武，在很短的時間內，就被連續多次擊倒。大師也不分國籍澤井建一在被打敗之後，也並沒有氣急敗壞而是虛心的接受了對方的強大。
當然有正面也有反面，這樣真材實料的武術高手也是存在的，同時也有一些騙子打著武林高手的幌子大肆斂財，開武館收弟子，卻根本就沒有他所吹捧的那般厲害，那麼問題來了民國時期那麼多武林高手卻為什麼不在國難當頭的時候出一把力呢。其實上述已經講到了當時的武術講究的是一對一的大環境條件允許之下，而如果去挑釁八國聯軍的話，那麼得到的下場就只有一個，因為當時的戰爭已經是裝備機械完全話化，都已經開始廣泛的使用上了槍支。不管是你武功有多高都逃不過子彈的速度和威力，還有上過戰場的人和沒上過戰場的人都是有所不同的，士兵每一招都是殺招，是以直接殺人為主，而武術的話就是以制服對方為主，並不傷及性命，在這方面武術落敗已經是已定的局面了。
金庸先生在這樣的事實條件下借他筆下人物蕭峰的嘴中說出這樣一番話，那就是“一個人無論你武功多高，在千軍萬馬中，你也施展不開。軍隊交戰和個人比武，不能相提並論”。的確是這樣的道理，這也就是為什麼民國時期那麼多武林高手卻沒有幾個敢跟鬼子抗衡的。
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