我看到一個論斷 他說桑丘和唐吉坷德的關係 很像韋小寶跟陳近南 甚至黃蓉跟郭靖的關係 就聰明人看一特二的一根筋 氣不得 打不得 怒不得 捨不得 離開不得
所以就是說我比你社會得多 而且我認為你傻帽 果然最後事實證明你就是傻帽 你就一介白搭 你郭靖守襄陽有什麼用 陳近南你興復明室 可你最後被誰殺的 就這些絕望的事有了之後 證明你二證明我對之後 我驚奇地發現
桑丘 韋小寶 黃蓉發現 可我對你的愛比我想象的深 我願意為你變得蠢 我願意為你放棄我一輩子換來的世俗智慧 跟你一塊兒犯二傻去
那就是信仰唄 聰明人還能為什麼犯傻啊 黃蓉相信愛情 那你就為了愛情犯傻 你被陳近南（反清復明）的家國情懷 雖然那時虛妄成那樣 你被他感動了 或者你信仰人應該是一個忠誠純良的人 那你總要有了信仰嘛
但是這個信仰 說起來難過在哪一點 就跟《雷雨》結尾似的 所以這個理想主義者是這樣的 就先烤焦附近的那個飛蛾的翅膀 慢慢過來也烤焦了
——《曉說——與史航聊聊金庸(下):堂吉訶德的江湖》
“不管怎麼說，這場戰爭是一個儀式。就算是為自由行星同盟的送葬行列餞行。如果沒有這個形式，不管生者還是死者，都無法接受滅亡的事實。”
即使是像高登巴姆王朝那樣有著專制支配之罪惡的體制在滅亡的時候也有人為之殉死，更何況是自國父亞雷．海尼森以來即走在理想及人道之路上的自由行星同盟。如果沒有一個高級官員為之殉葬便滅亡的話，民主國家的存續不就沒有那種價值了嗎？楊雖然否定在國家滅亡時還得供上人命的思想，但是，他卻不能指責比克古元帥的選擇。
——《銀河英雄傳說》
我們很多人都曾是日漫《火影》的粉絲，我們這裡就不談這個動漫怎麼樣了，我們就簡單的從——火之意志，鳴人想要繼承的火之意志談起。
這種火之意志到底是什麼呢？
從第一代火影開始，第二代火影，第四代火影都刻畫的不多。
第三代火影和自來也的刻畫要多一些，對鳴人的影響最大的是自來也。
火之意志到底指什麼呢？
守護火之國，繼承火影的名號也是繼承上一代或者幾代火影的精神或者意志，當然還有為整個大陸的和平共處。
《火影》的世界是想象的，火之意志也是想象世界裡面的東西，但是《火影》的世界也是來源於我們的世界，火之意志也是來源於我們的世界。
也就是說類似火影的架構，我們現實中可以找到不少。
基督建立了基督教，釋迦摩尼建立了佛教。
火影村（火之國）的建立——各種各樣的部落村莊的建立，各種諸侯國君主國的出現等等。
精神還是要有的，各個時代的人的精神就是體現，一個人體現的精神也是做人的一部分，也會影響周圍的人並且有可能有下一代人繼承下去。
中西方出現了幾種階層精神。
從孔子開始——修身齊家治國平天下之志。
我們中國的代表是士大夫精神，我們中國的貴族記載的歷史太短了，甚至基本上沒有記載。
士大夫精神也不是能夠一直體現的，也不一定是好事，畢竟做官，大部分做官不是為了江山社稷，也不是為了道通，而是為了能夠過得更好的生活——升官發財（更甚至更注重維護自己的權勢）。
但是《明朝那些事兒》——評價于謙的：
人們不會忘記，正是這個人在危難之際挺身而出，力挽狂瀾，保衛京城和大明的半壁江山，拯救了無數平民百姓的生命。
他從小滿懷以身許國的志向，經歷數十年的磨礪和考驗，從一個孤燈下苦讀的學子成長為國家的棟樑。
他身居高位，卻清廉正直，在他幾十年的官場生涯中沒有貪過汙、受過賄，雖然生活並不寬裕，卻從未濫用手中的權力，在貧寒中始終堅持著自己的操守。
他不畏懼困難和風險，在國家最為危難之時挺身而出，承擔天下興亡。
他是光明磊落地走完自己一生的。
在這個汙濁的世界上，能夠乾乾淨淨度過自己一生的人，是值得欽佩的。
而如果他還能做出一些成就，那麼我們就可以說，這是一個偉大的人。
于謙就是一個這樣的人。
他的偉大不需要任何人去肯定，也不需要任何證明，因為他的一生就如同他的那首詩一樣，坦坦蕩蕩，堪與日月同輝。
我曾問：何謂封建士大夫？
老師答：封建士大夫，就是封建社會里，侷限、落後，腐朽的勢力，而他們的精神，絕不代表歷史的發展方向。
多年以後，我親手翻開歷史，看到了另一個真相。
所謂封建士大夫，如王安石、如張居正、如楊漣、如林則徐。
所謂封建士大夫精神，就是沒落，守舊，不懂變通，不識時務，給臉不要臉，瞧不起勞動人民，自命清高，即使一窮二白，被誤解，汙衊，依然堅持原則、堅持信念、堅持以天下為己任的人。
……
堅信國家危亡之際，必須挺身而出，去捍衛那些自己不認識，或許永遠不會認識的芸芸眾生，併為之奮鬥一生，無論對方是否知道，是否理解。
……
於國家危難之際，挺身而出。
歷朝歷代的衰亡時代的文臣武將：
宋朝：
岳飛
文天祥等等。
明朝：
孫承宗
孫傳庭
盧象升等等。
清末：
曾國藩、李鴻章、左宗棠等等。
西方的貴族精神、紳士精神等等。
美國的政治精神——從告別演講上看。
華盛頓的告別演說（警惕——黨派利益）：
所有執法障礙，所有組織和協會，不管打著什麼欺騙性的招牌，如果其真實目的是指揮、控制、阻礙或威脅依據憲法組建的權力機構的正常商議和行動，都是對自由的基本原則的侵犯，並有可能徹底毀滅這一基本原則。他們組織黨派，並武斷賦予黨派極大的權力，用黨派意志代替國家意志，儘管黨派常常規模不大，但在社會上極具欺騙性和煽動性。
然而，上面提到的組織和協會有時會迎合大眾的口味，隨著時間推移和事物的發展，這些被矇騙的人民有可能變成功率強大的引擎，協助陰險、野心和毫無原則的人顛覆人民政權，篡奪政府的統治權，這些陰謀家一旦達到目的，就兔死狗烹，毀滅幫他們取得非正義權力的引擎。
艾森豪威爾的告別演說（警告——美國的軍工複合體）：
在政府各部門，我們必須警惕軍事─工業聯合體取得無法證明是正當的影響力，不論它這樣追求與否。極不適當的權力惡性增長的可能性目前已經存在並將繼續存在。 我們決不能讓這一聯合體的勢力危害我們的自由或民主進程。我們不應心存僥倖。只有警覺而明智的美國公民才能強迫龐大的工業和軍事的國防機構與我們和平的手段和目標恰當配合，以使安全和自由並駕齊驅，同獲成功。
奧巴馬的告別演說：
如果你厭倦了在網絡上與陌生人爭論，嘗試在現實生活中與他們進行談話吧。 如果有什麼需要改變，那就係好你的鞋帶，組織一些事情。如果你對你當選的官員感到失望，可以拿一張剪貼板，拿一些簽名，自己去辦公室，出面，深入追究，堅持不懈。
有時你會贏，有時你會輸。假設別人都具有善良的美德可能是一種風險，而且會有一段時間，這個過程會讓你失望。但是，對於我們這些有幸成為這項工作的一份子的人來說，仔細想想，我可以告訴你，它可以使每個人得到激勵和啟發。
文章《美參議院二號人物告別演講深情寄語，彼此禮讓和尊重，說話負責任》。
當然現在的精神多的很多，堅持，堅韌不拔，艱苦奮鬥、努力拼搏……
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