韓國“真實事件改編電影”的出現與韓國的電影史和電影制度有莫大的關係。
民族電影的觀念：20世紀初期，韓國知識分子成立“朝鮮無產階級藝術同盟（KAPF）”，提出“把藝術作為鬥爭的武器”。KAPF秉承左派文化，宣揚朝鮮民族意識。羅雲奎還最早提出了民族電影的概念，要求影片內容必須反映民族現實狀況。
後來，雖然歷史多次劇變，這種現實感，依然存在於很多韓國電影人的意識中。比如著名的“作家導演”李滄東，1995年完成的劇本《美麗的青年全臺》，就是講述為爭取勞動者權益而自焚的全泰一的人生傳記。
他其後導演的電影雖是虛構，卻都有真實的社會底色，比如第二部作品《薄荷糖》，就帶領觀眾重溫了光州事件、學生運動、金融風暴等折磨過韓國人的事件。他說，“我覺得人生中經歷過的痛苦是有意義的。我想通過我的電影給觀眾一個答案，就是對人生經歷的痛苦的一個答案。”
電影分級制度的產生：1998年，韓國廢除舊的電影法，建立《電影分級制度》。分級制度的產生為“真實事件改編電影”的創作提供更大空間，使得涉及敏感題材的“真實事件改編電影”得以上映。正如《殺人回憶》的導演奉俊昊所說：“沒有獨裁，沒有審查，我們這一代電影人是幸運的。”
曲折歷史中的民主鬥志：作為一個在歷史上飽受侵略和獨裁壓迫的國家，韓國的現代民主進程來之不易。有人說，正是這樣一段黑暗的歷史，使得韓國人在追求民主的道路上格外小心翼翼，不斷反思不斷修正。從這種意義上說，大批韓國電影直擊“現實題材”，揭露“社會傷疤”，也許是在以藝術的名義審視真相，吶喊民主和正義吧。
分享到:
閱讀更多 圖大大影視 的文章
