《水滸傳》是一部描寫宋代宋江起義的小說，其中最大快人心的章節要數宋公明兩贏童貫，三敗高太尉。梁山好漢在和官軍的較量中顯示出了明顯的優勢。但是在這樣對梁山泊十分有利的情況下，俘虜了高俅這個讓梁山泊的頭領們恨之入骨的大奸臣時，梁山泊的最高領袖宋江卻又使用他對待朝廷官員最擅長的三步驟——喝退左右、奉上新衣、倒頭便拜來討好高俅。宋江的這些行為讓人覺得不可思議，但正是這樣的行為卻恰恰反映了宋江的投降傾向，也奠定了《水滸傳》招安的基調。
宋江不想殺害朝廷命官，甚至極力討好朝廷命官，他想以此種行為為以後梁山泊的招安留下後路。其實不僅是宋江，細數一下，在梁山泊一百單八將中又有幾個好漢是真正的想造反推翻朝廷的？他們大多數人只是想利用朝廷的招安政策，暫居水泊，等到時機成熟，接受朝廷的招安，以此達到封妻廕子的人生目標。這些人大部分都屬於既有造反的勇氣，又有精明的計謀，想通過朝廷的招安走上升官發財捷徑的好漢。
他們比那些直接上殺場為朝廷賣命的軍將們更有指揮才能。那麼，是什麼樣的業緣關係使得這些好漢們同上梁山？又是什麼樣的業緣關係讓這些好漢們走上了招安的道路？中國自古就有三百六十行，每一種職業都有自己的特點，而正是由於其相同的特點才形成了共同的業緣關係。《水滸傳》中梁山好漢共有一百單八將，這些好漢人人英雄，個個仗義。他們在上梁山之前各自有著不同的職業，花和尚魯智深為經略府提轄，及時雨宋江為鄆城縣押司，菜園子張青和母夜叉孫二孃在十字坡開野店，智多星吳用為教書先生。
這些好漢當中既有文官又有武官，既有儒士又有雞鳴狗盜之徒。雖然他們有著不同的職業，他們最終都走上梁山。《水滸全傳》開篇第一回《張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔》中即寫到：“此殿內鎮鎖著三十六員天罡星，七十二座地煞星，共是一百單八個魔君在裡面。”既然作者將這一百單八員虎將稱為“魔君”，可知這一百單八將絕非等閒之輩，也絕非善類。這些“魔君”中“其人則有帝子神孫，富豪將吏，並三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤。”這些好漢們從事的職業五花八門，可以把好漢們的職業進行分類。
梁山好漢中有許多家境殷實的莊主，如風度翩翩的柴大官人，文武全才的盧員外，更有巾幗不讓鬚眉的一丈青扈三娘。這些莊主大多擁有良田萬頃，莊客眾多。這種大莊主在宋代實際生活中很普遍，歐陽修說：“古者計口而受田，家給而人足。井田既壞，而兼併乃興。今大率一戶之田及百頃者，養客數十家。”宋代土地兼併現象嚴重，一些大的莊園有田畝百頃，莊客上百。
《東軒筆錄》中記載汜縣有一個李誠莊，“方圓十里，河貫其中，尤為豪腴，有佃戶百家，歲納租課，亦皆奧族矣。”通過這一記載可窺宋代莊園之大，佃戶之多，莊主之富。莊主是統治階級的一部分，也是當時現有統治制度的受益者和擁護者。作為統治階級，他們擁有著特權，享受著錦衣玉食和榮華富貴，落草為寇絕對不是他們想要的結果，他們甚至覺得這種行為有損家族榮譽。
所以，《水滸傳》中當朱武邀請莊主史進做山寨寨主時，史進道：“我是個清白漢子，如何肯把父母遺體來點汙了？你勸我落草，再也休題。”在史進眼裡落草為寇是大逆不道的行為，愧對於列祖列宗，有辱自己的身份，所以一口回絕朱武的建議。長在豪富之家的盧俊義，以“祖宗無犯法之男，親族無再婚之女”引以為豪，被吳用施計騙上梁山後，宋江邀請盧俊義做山寨之主，盧俊義回說：“寧就死亡，實難從命。”在盧俊義的價值觀中，寧死都不願為寇，梁山好漢在他的眼中只能算是亂臣賊子，是應該人人得而誅之的對象，官府才是正統權力的象徵。莊主們如此不屑於成為梁山好漢，但是又是什麼樣的因緣際會，促進了莊主們向好漢的方向發展？
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