子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
这段话是孔子的学生子张问老师怎么样才能当官发财，子张这个学生不跟其他同学一样，向老师请教做人道理，而是问老师怎么样才能当官发财呢？“子张学干禄”——“干”就求、谋求，“禄”呢就是俸禄，也就是当官，君主给你发的工资、薪水。“子张学干禄”——子张向老师求教当官发财的道理，孔子怎么说呢？接下来孔子从三个方面进行了回答，下面就我们一层一层讲。
第一层，孔子说：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”什么叫“多闻阙疑”呢？“多闻”——“闻”是听，“多闻”就是多多去听，那听什么呢？当然是多听听一些道理；“阙疑”，“阙”是空着，搁置不要动、放那儿不要动的意思，“疑”是怀疑、有疑问，“多闻阙疑”就是多去听一些道理，对于那些有疑问或着是说你有所怀疑的地方，你可以暂时保留你的意见和看法，先放在一放，先不要和人争辩，说：“你说的不对，我认为应该怎么怎么样！”，先不要这样。
“多闻阙疑”后面是“慎言其余”——“其余”指的是其余的，没有疑惑的那部分，你也要“慎言”，就是说怀疑的那部分你先放到一边，先不用管，其余的你同意对方的那部分呢，也不要一股脑儿的全说出来，要“慎言”，就是说出来也要谨慎，如果你能做到“多闻阙疑”和“慎言其余”，那么就会“寡尤”，“尤”是错误，“寡”是少，“寡尤”就是少犯错误，这是第一个层次。
那第二个层次——“多见阙殆,慎行其馀,则寡悔”。“多见”指的是多多的见识见识，那见识什么呢？当然是见识见识别人是怎么样做事儿的，“阙殆”——“阙”也是放在一边先不要管的意思，“殆”在这里指的是危险，多看看别人怎么做事，把你觉得有危险的那部分也是先放在一边，先不用管，然后“慎行其余”——其余的你也要谨慎，这句话怎么理解呢？“多见”——通过多见识别人怎么做事，来历练你自己，让自己增长见识，当你对一件事情见解还不成熟，还不是很有把握的时候，那就先暂时不要做，因为你做了很可能会有危险，你先做你有把握的事情，而即使这样你也要谨慎地行事，这就是“多见阙殆，慎行其余”。如果按照孔老先生告诉我们的这样做了，会怎么样呢？——“则寡悔”，“悔”是后悔，那就会少后悔。
孔子最后总结了一下：“言寡尤、行寡悔，禄在其中矣！”——少说错误的话，少干后悔的事儿，你梦想的钱财，自然就在其中了！子张同学呢问“干禄”，其实呢他是问的生存问题，而其他同学呢则是经常向老师请教做人、做事的道理，所以子张同学跟其他同学还是有所不同的。夫子的回答呢？在我看，并没有直接回答问题，而仍旧是在谈做人，因为做人才是一切问题的根本，真正明白了怎么样做人，自然就懂得了为官之道，更懂得发财之道，那么你的生存就不成问题了。孔子的回答呢其实也是有针对性的，很可能子张同学，平时就是一个比较浮躁的人，有多言、鲁莽、少思考的毛病。
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