蔣介石敗退時,還留了一絲野心,不惜代價也要帶走這三個人

蔣介石在敗退時,還留了一絲野心,不惜代價也要帶走這三個人

在當時的民心所向和國民黨內部腐敗之下,蔣介石敗走是必定的,而在敗走臺灣的時候,蔣介石為了自己日後反攻的野心,還在大陸帶走了大量的黃金白銀,更有不少美鈔都被帶到了臺灣,這些財物為蔣介石鞏固了對臺灣的統治,為了這絲野心,蔣介石還不惜代價帶走了這個三個人,按照間接式自己的話說來,這三個人能夠證明蔣介石是“正”的,今天小編就跟大家說這三個人是誰。

蔣介石敗退時,還留了一絲野心,不惜代價也要帶走這三個人

首先第一個便是孔子的後人孔德成,大家知道自從漢朝之後孔子的儒學文化便在我國深入人心,而孔德成的父親在孔德成還沒有出生之前就已經去世了,在那時他便吩咐了國民政府,如果自己的孩子生下來是個男孩,就繼承自己衍聖公的稱號。後來孔德成出生的時候孔府就被圍得水洩不通,最終孔德成順利出生,在百日字後繼承了衍聖公稱號,而蔣介石帶走他則是為了證明自己的儒家文化正統。

蔣介石敗退時,還留了一絲野心,不惜代價也要帶走這三個人

而第二個則是道教的張天師,大家知道現在的宗教之中只有道教是我國土生土長的宗教,而中國信道教的人也頗多,而張恩溥則是道教的第六十三代天師,代表著一個道教的正統,在民國時期,張恩溥有著五千多畝田地,還不用上稅,每年花錢達到八萬多,在民國時期就是溥儀的父親都花不了這麼多錢,可見張恩溥的影響有多大,所以蔣介石在偶的時候給他一個副軍長的頭銜,然後將他也帶走了。

蔣介石敗退時,還留了一絲野心,不惜代價也要帶走這三個人

而最後一個,蔣介石還帶走了藏傳佛教的章嘉呼圖克圖,簡稱章嘉。如果對清朝的歷史有所瞭解的話,就知道滿清對佛教還是比較有信仰的,不過信仰的並不是我們現在所看到的少林寺那種和尚,而是在西藏的那種頭戴一頂掃帚帽的和尚,也就是藏傳佛教。章嘉的家族在清朝的時候一直都是做國師的,甚至是在袁世凱當上民國大總統之後依舊是將其加封為國師,為的就是穩固內蒙。

蔣介石敗退時,還留了一絲野心,不惜代價也要帶走這三個人

不過即便蔣介石做了這麼多準備,最後的野心還是成空了,對國家的掌握並不是靠這這些歪門邪道能夠做到的,最有效的方法還是應該得到人心,蔣介石在敗走臺灣的時候依舊沒有認識到這一點,不惜代價也要帶走這三個所謂能夠證明他是“正”的人,也難怪他會在解放戰爭中失敗了。


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