當共享單車開始在中華大地席捲之時，是多麼的不可阻擋。這也說明了資本真的很恐怖。這股浪潮來的快，去的更快，最終留下的是一片片廢棄共享單車！
廢棄的共享單車
拿人性作為賭注，這不是明智的選擇。雖然社會主流文化是積極向上，但是社會不僅僅有主流文化，還有更多隱藏在底層的亞文化。這些亞文化可不是什麼善男信女的文化，更多是充滿了人類自身的狡猾與貪婪。我國有一本書《厚黑》寫的多好。想一想這本書為啥這麼流行啊！這件事充滿了大智慧。
一本充滿智慧的書
厚黑只流行在我國嗎？當然不是了，世界上的人都是一樣的。都是喜歡把美好彰顯出來，隱藏不好的。共享單車經濟只放大了人的美好，卻忽略了人內心小陰暗的威力。這不是說每個人有多壞，只是許多人的小壞最後彙集成了大壞！共享單車很像公地悲劇，每個人都想讓共享單車對自己更有利些，所以最後變得對誰都不是很有利了。我今年到北京去了一趟，發現很多共享單車的狀態不是很好，在一線城市尚且如此，在二三線城市又會好到哪裡。我住的這個小縣城裡也曾出現過共享單車。在共享單車出現時，就有人把單車鎖具破壞掉，將共享單車據為己有。我們都知道這樣不好為什麼還要這樣做呢？就如同明知道闖紅燈不好，但是還要闖！這便是人性中的大學問。
只有共享單車是人性經濟嗎？筆者不這樣認為。現實中的商業經濟那個不是在考嚴人性呢？為什麼其他經濟得以正常發展呢？我認為是規則限制了人性，給不守規矩的人性監管起來了。現在回過頭看共享單車整個交易過程完全依賴當事人的自覺性。這樣開放式的交易本身面對巨大風險！共享單車本身處於一個財產未完全監管的狀態，這也是個致命傷。共享單車失敗未必是完全是人性的缺失，自身運行機制不全也是一大因素。
劉備有一話說的很對，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。說這句話很容易。做起來確實不易，與君共勉之。
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