虚伪,你以为我愿意?

虚伪这两个字,字面上的意思不好听,可是现实生活中,谁不是戴着虚伪的面具活着的?你是领导,别人巴结你,谄谀献媚,这就是虚伪,不过大多数领导都喜欢别人这样的虚伪;有的人在不喜欢的异性面前,因为一些个人的欲望使得他面对性的诱惑时欲拒还迎,这也是虚伪;面对自己讨厌的同事亦或是认识的人,见面的时候微笑着点个头,这也是虚伪。

虚伪,你以为我愿意?

我们为什么要虚伪?是什么原因让我们变得虚伪?

随着年龄的增长,面对形形色色的人情世故,我们不得不变得虚伪,不得不去变成那个我们曾经心中所厌恶的形象。不是我们在改变这个社会,是这个社会在改变我们。人越长大越喜欢听假话。所以,我们总是在失去中长大,在长大中失去。当你懂得了虚伪,便懂得了要生存下去。

有句话说得好:“无伪则性不能自美”。虚伪,是人才有的,低等动物没有虚伪一说。这可能也是另外一种区别人与动物的残酷的方式吧。

为什么要虚伪。因为人与人相处,需要按统一的礼节来彼此尊重和交流,上下级之间的礼仪、权贵与贫苦大众之间的礼仪等等。

虚伪,你以为我愿意?

而礼节本身就是虚伪的,是那些权贵者制造出来的维护自身利益的产物,但是礼节也一定程度上促使了人类历史的发展,有利有弊。

中华大地五千年的历史中,曾经南方的“蛮荒之人”是不懂礼节的,他们性格直爽,敢爱敢恨,杀伐果断,笑话北方的汉人是伪君子。却最终一起被汉化,纳入了中华的版图,随着文化的融合,“蛮荒之人”也最终被“虚伪化”。

用礼节和形式掩盖自己内心的野性和真是目的,久而久之形成习惯,人性就是这样建立起来的。

虚伪,你以为我愿意?

其实,说到底,虚伪的本身也是真实,人们为了真实的目的所以虚伪,所以那是人性所必须具备的因素。“会哭的孩子有奶喝”从某一层面上说也是这个道理。虚伪和道德一脉相承。 道德本身即是不道德的,从荀子的“人之初性本恶”观点出发,道德是为了约束人性的恶,从这个出发点看的话,恶才是真实的本体,而道德作为虚伪的产物,则是促进人类发展的正能量。

今天,你戴面具了吗?


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