用户65268749
自古国家与侵略者之间会产生主和派与战争派。主和派以政治手段谈判，首先要搞清楚，外国为什么来侵略你，无非就是来掠夺土地或资源，政治谈判能解决的问题，不就是中国民间所说的“舍财顶灾”吗？而主战派的思想就是，不能惯着侵略者，宁可玉碎，不可瓦全！以政治谈判主和的，无外乎两个原因，第一，大多数是怕因战争而失去自己目前的社会地位，政治地位，自己万贯家财的！第二，利用和谈为契机，利用和谈对象在国内作为筹码，最低可以巩固自己的政治地位，也可能更加提升个人的政治地位。所以宁愿舍弃“国家—其实是老百姓的”疆土，资源，财富。也千万别打仗！并且还会找出许许多多冠冕堂皇的理由！而这些理由条条都显得是为国家社稷，老百姓着想：一打仗，肯定是黎民百姓遭殃，流离失所云云……不打仗，丢失土地，用财富换和平，这些经济压力一样会分摊在黎民百姓头上！让苛捐杂税折磨而死。打仗，是碰上刀枪一秒钟死，所谓的和平，是温水煮青蛙，不知不觉中死！所以，以我的性格，我倾向和赞同主战，不能惯着侵略者！不齿，和痛恨那些阴险奸猾的主和派的！
慕秋31
这个问题问得，我都不能称之为没有水平，而是典型的颠倒黑白、是非不分！
试问，在一个国家已经被打得只剩半壁江山的情况下，作为统治者和官僚，难道不应该去奋起反抗？反而要龟缩在江南一隅，才算得上是英雄？那些拱手把祖宗基业和人民百姓让给敌国的，不遗臭万年，难道还要流芳百世？
我不知道，南宋的那些主和派，无论是外交还是内政，都没有做过一件利国利民的事情，诸如秦桧、史弥远这种佞臣更是上欺君主下害官民，就这种人，难道还要被奉上凌烟阁，赞颂他们的功德？
我不知道，像宗泽、岳飞、韩世忠、吴玠这些誓死抗击金国的大臣，这些把自己的生命都献给北伐事业的人们，难道不值得被尊为民族英雄？宗泽至死都在喊“渡河”，岳飞更是饿死不抢粮冻死不拆屋，这样的名将铁军，难道不值得被后人赞颂？
网络虽然言论相对自由，但绝不是没有底线。作为一个人，一个中国人，要有自己的认知和道德底线！如果为了国家和民族的利益抛头颅洒热血的人不能为追认为民族英雄，那些蝇营狗苟之徒反倒要被追认，那真是民族的悲哀，国家的不幸。
青言论史
这是何方歪理邪说？提问的洗白狂潮来自何方？
南宋主和，是以牺牲国家主权和尊严为代价的。不思雪国耻，偏安一隅，置国仇家恨于不顾；陷害排挤忠良，这样的主和派怎么会得人心。我知道你想给秦桧翻案，但是，不用痴心妄想了，秦始皇、隋炀帝、哪怕是袁世凯都可以翻身，但你秦桧就免提了。虽然我们知道秦桧很可能只是高宗的背锅侠，但你毕竟干了很多脏活，手上沾了忠臣血，比如害死岳飞，你秦桧就不能翻身，得世世代代跪下去。一个国家，一个民族，必须分得清大是大非，必须有明确的价值观警醒后人。秦桧就是最好的反面教材！
至于污蔑主战派，说白了就是污蔑岳飞这事儿，简直臭不要脸！国仇家恨，靖康耻犹未雪，臣子恨，何时灭…这有错吗？忠君爱国有错吗？收复失地有错吗？难道只有卑躬屈膝才能歌颂？照这么说，当年小日本侵略我们，我们是不是得：太君太君，您辛苦了？当汉奸卖国才符合你们的价值观？是不是有骨头有血的都是你们眼中钉？难不成十四年抗战的英雄儿女你们看着也不爽？非得做奴才才乐意？自己没骨头就见不得别人有骨头？自己没血性就见不得别人有血性？
岂有此理！
我相信，有血有肉，有骨气的人，你们有自己的是非曲直！那些洗白的是徒劳的！
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！
那年那兔这些事
中华民族如果没有英雄，撑起坚强的脊梁，不会有如今强大的中国！就是因为有这些英雄，为了民族大义，为了民族生存，为了民族的尊严，敢于拋头颅，洒热血，上刀山，下火海，浑身是胆，刚烈正气，创造一篇篇鬼泣神惊的故事，南时的岳家将，在抗金战争中，英勇善战，所向披扉，令敌闻风丧胆，撼山易，撼岳家军难！然而，朝中昏君赵构，庸俗自私，思虑多疑，贪生怕死，良将贤才不用，在当朝奸相秦桧的唆使下，主和罢战，十二金牌，急招岳帅回师，使原本抗金大计，前功尽弃，导致风波亭，帅星殒落！中原宋民，无不叹息失梁之痛，断栋之哀，同时怒批奸臣，在岳武穆王墓前，塑奸臣秦桧绪相，长跪以此，以警示后人。这是历史的故事，好人和坏人在人民的眼中自有评价了。
顺心顺利622
必须承认秦桧是那个时代的谈判专家，但宋金和平和他半毛钱关系也没有。
秦桧的和平努力。
秦桧的第一次和平努力，靖康之变中，和无数大臣一样，成为金国的俘虏，一起被拉到东北。这时候，秦桧作为文学高手，帮助宋徽宗起草了投降诏书，要求立赵氏为帝。结果，秦桧被金人羞辱一番直接把诏书扔进了火堆。然后，金人立张邦昌为大楚皇帝，立刘豫为大齐皇帝。
秦桧并不认为这件事很耻辱，反而觉得帮助皇帝乞降很光荣。赵构在江南成立新的宋朝后，金兵并没有要求和宋朝划江而治如何如何，而是不断进军攻伐。赵构则是多次坐上大船逃到大海上，成为没有国土的皇帝。
宋朝组织崩坏毫无还手之力时，金人完全没有和平的意思，但当宋人组织起来，尤其是以岳飞为代表的军人，不断跨过长江，跨过淮河向北进行攻击时，金人觉得，他们需要和平。
于是他们想到了那个以投降为光荣的秦桧。于是，秦桧成功的打死守卫孤身渡江南下宋朝。只要智商政策，都能看出秦桧是金国的和平大使。
当然秦桧作为金国的和平特使，还有一个任务是瓦解宋朝的军事体系，必须坚决主战派岳飞必须死。结局就是，秦桧有金国的支持，宋高宗不得不重用他，为了和金人求和，岳飞被杀。
岳飞的战争追求。
岳飞，从行伍之中走出的青年将领，从小兵到元帅，他十几年时间就实现了，他的价值就在于战场杀敌建功立业。但没有人会说他是战争狂魔，杀人的屠夫，大家都说他是民族英雄。
群众的眼睛是雪亮的。金人不断的南下，不断的抢劫强奸杀人，原本繁华富庶之地十室九空，原本的小康之家成了金人的奴隶。现在岳飞给了他们希望，给了他们活下去的希望，越是岳飞成了万家生佛。
岳飞在《满江红》中说“壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血”，这是抒发一种民族仇恨，但这种民族仇恨其实来自于金人对汉人的种族灭绝政策。如果没有岳飞这样的英雄，是不是很多人就会老老实实当亡国奴？那是肯定的。
宋朝还有一位“主战派”，那是苏轼的爸爸苏洵，他写的《六国论》，把六国最终被秦国灭掉的原因归结为四个字“弊在贿秦”。当你总是用“割地赔款称臣纳贡”的方式求取和平，最终可能就是亡国。
战争与和平，尊严和追求。
有位伟人说过“枪杆子里出政权”，其实“枪杆子里促和平”也是对的。另一位伟人则说“中国人民爱好和平但从来不畏惧战争！”
用武力得到的和平，才是真正的和平，才是有尊严的和平。用投降得到的和平，那叫做“暂时坐稳了奴隶”！
历史知事
提问者要么心思不纯，想毁掉我们历史上的英雄 要么就是无知，装糊涂？
以秦桧为首主和派化解了政治难题吗？宋朝以前的疆域在哪里？和谈之后的疆域在哪里？
好吧 我来告诉你吧，北宋的疆域在雁门关一代，包括大部分山西陕西，全部山东，部分甘肃青海一带，总面积280万平方公里。
北宋时期的疆域
北宋时期的国际形势图
秦桧主和之后的南宋，丢掉了中原大部分领土，边界已经退到淮河大散关一线，面积只剩200万平方公里。
南宋的疆域
南宋的国际形势
从图中就可以看出，主和派为了苟且偷安丢掉了大部分国土，何来化解国际难题一说？
再说一个主战派令百姓伤亡的谬论，南方的百姓是大宋的百姓，北方沦陷区的百姓难道就不是大宋百姓了？他们生活在满族的统治下，提问者难道视而不见？
况且当时岳飞北伐，形式一片大好，大有收复失地的希望，却被主和派拖后腿，生生断送了形势，难道不该谴责？
邢一善就是我
从某种意义上说，题主成功了。老朽在问答里胡混一直试图隐藏自己的喷子属性，尽量对事不对人；尽量心平气和的讨论；即使偶尔情绪激动也绝不口出恶言。题主的成功在于，终于让我想骂人了。
如果题主只是无知，我可以用自己微薄的历史知识给你普及些众所周知的事情。政治谈判是在平等的情况下进行的对话，重要的是平等。南宋主和派弄的东西能叫平等？给你看看宋高宗绍兴十二年给金国的誓书节选：
臣构言：窃以休兵息民，帝王之大德；体方述职，邦国之永图。顾惟孤藐之踪，猥荷全存之赐，敢忘自竭，仰达殊恩！事既系于宗祧，理盖昭于誓约。既蒙恩造，许备藩方，世世子孙，谨守臣节。每年皇帝生辰并正旦，遣使称贺不绝。所有岁贡银绢二十五万匹，自壬戌年为首，每春季差人般送至泗州交纳。 既盟之后，必务遵承，有渝此盟，神明是殛，坠命亡氏，踣其国家。臣今既进誓表，伏望上国早降誓诏，庶使敝邑永有凭焉。你敢把这东西叫政治谈判，我就敢叫汪精卫民族英雄。反正都是投降，汪精卫好歹浓眉大眼的还好看点。人家把你祖坟都挖了，还能谈判吗？我们视岳飞、文天祥等人为民族英雄是因为他们在异族入侵的时候尚有拯救黎民的志气。如果如题主所言，战争要令百姓流血牺牲。那我要问问，异族入侵百姓就没有流血牺牲吗？如果都是这个思路，我们打什么抗日战争？一起建设大东亚共荣圈得了。那才叫亡国灭种！你今天还能用汉字提这些不着四六的问题？成天“雅蠛蝶”“一库”叫着多TM爽！
如果题主是存有恶意的问这些的话，那我无话可说，只告诉你，别用我们的文字出来现眼，你TM不配！
奉天老朽
出这个标题是居心叵测。外敌侵略的时候。靠谈判能解决问题吗？日本占领东三省后又全面清华。初期国民党放弃东三省不抵抗想和谈，日本停止了进攻吗？停止了大屠杀吗？这是和汉奸汪精卫一个鼻孔出气的。
宋朝秦桧投降和谈杀岳飞，宋朝灭了。吴三桂投靠清军，明朝灭了。清末求和谈判灭了。
妥协退让的主和谈判就是投降，就是割地赔款，是灭国之灾。
只有强大的军事力量与坚强的抗争意志才能保卫和平。才有和谈的条件。以战方能止战。
现在头条经常搞些颠倒是非的观点难挠乱人心。
向星晨大海
这个问题由 来回答，请您关注，多谢多谢！
这个问题其实显示出了提问者目光不够长远，短期来说，谈判退让当然是可以避免刀兵，苟且偷生。赔钱了事后，统治者还能继续享乐。
但是长远来看，敌人自然认为你好欺负，予取予求，胃口越来越大，实力越来越强。此消彼长之下，你再想反抗也没有能力。
历史上的例子还少吗？秦国是怎么统一全国的？还不是六国以地事秦，结果秦国越来越强，六国越来越弱，终于被兼并。
同样的，南宋偏安一隅，一味退让，还不是难逃亡国之运，百姓遭人奴役，国君沦为阶下囚。
荣炉
南宋时期，宋金战争是金的贵族为其私欲，对中原地区各民族进行的烧杀抢掠，是非正义的……是穷兵黩武……
岳飞等主战派进行的抗金战争是抵抗金的贵族对中原汉族等各族人民的侵扰，是正义的，符合各族人民的共同利益和愿望的，因而，被人们称之为民族英雄……自然受到历史的垂爱……
宋高宗和秦桧等主和派，以所谓的政治方式化解了战争，签订了《绍兴和议》，是以纳贡称臣，残害忠良换取的，是政治腐朽、丧权辱国的表现……自然遭到历史的唾弃……
而且，当时南宋的国力和民情与金的对比，是能够赢得自卫性战争的胜利的……
外交是内政的延续，是以国力为基础，以国家利益为核心，利用国际关系而展开，外交关系是国与国之间相互较量、妥协的结果……(更是妥协的艺术)……
战争是对外政治的最高形式，任何战争都会给双方人民带来严重灾难，但是，我们反对非正义的战争，主张以正义的战争制止非正义的战争……一味地妥协就是投降……不会换来真正的和平与发展……
因此，本问题——表面上以化解战争的方式……或是政治方式或是战争方式来区分评价历史事件(战争），实质上是混淆了历史事件战争的正义性和非正义性……
而且，本问题，更是意在影射，醉翁之意不在酒……是错误的历史观在做崇……
