吃饭的时候,千万不要看金基德的这部新作

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Happy ending? 不会的

要说现在世界影坛配得上疯子导演的,只有两个人,一个是金基德,一个是疯提尔。

同为疯子,他俩的疯却不太一样。

疯提尔的疯,是为了艺术而疯,带着精神分析式的视角观察着世界。

金基德的疯,是搀着变态的疯,把人性中那些丑恶剖开给你看。

吃饭的时候,千万不要看金基德的这部新作

他俩去年都拿出了自己的作品,一个去了柏林,一个去了戛纳。

这两部都称得上是他俩最争议的作品。

不但争议性一样,他俩这几年的人生路径都很相似。

去年席卷整个电影圈的Metoo行动,也挂到了这两位导演的身上。

比约克指控疯提尔在拍摄《黑暗中的舞者》的时候,对她进行了性骚扰。

疯提尔自己公司的创始人被员工指控利用职权性侵女员工。

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金基德也没好哪里去,去年韩MBC电视台的一档节目《PD手册》中,揭露了金基德和他御用演员曹在显的性丑闻。

节目采访了三位受害者,其中一位受害者称在拍摄《莫乌比斯》期间,金基德曾要求她陪睡。

这个消息曝出来的时候,正好是他的新片在柏林电影节参展,他也在柏林电影节召开了记者会,但没有认错。

而在今年6月份,事件又出现了反转,金基德把指控其性暴行的女演员告上了法庭,并否认了性暴行的指控。

一直就在韩国不受待见的金基德,这次可能真要在韩国凉凉了。

今天要说的电影,就是金基德的新片《人间,空间,时间和人》。

《人间,空间,时间和人》

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听说本片在柏林电影节首映之后,就引起了巨大争议,甚至在Q&A环节,有观众直接跟金基德说电影令人失望。

争议这个词一直都跟着金基德,从他的处女作《鳄鱼藏尸日记》就已经开始了。

要论变态程度金基德的这部电影跟疯提尔的《此房是我造》比,可以说不相上下,说不定还略胜一筹。

《人间,空间,时间和人》从演员阵容上就看出了金基德这回的野心。

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首度合作的“国民影帝”安圣基、已经去服兵役的发福欧巴张根硕、有着太平洋宽肩的翘屁熟男小田切让、两度合作的性格演员柳昇范,实力派欧巴李成宰。

这个卡司别说是艺术片,那算是拍一部大制作的商业片也够用了。

如果拿一部同类型的电影相比,就是一部黑暗变态版的《一出好戏》。

《一出好戏》跟这里相比,就是桃花源一般的存在,怎么说还有一个岛可以住

前者一个人都没死,后者基本上都死绝了。

《人间,空间,时间和人》的故事局限在一艘船上,里面的人物很多,有参议员和他的儿子亚当、黑社会、日本女人夏娃和她的丈夫、神秘老人、妓女、老千、小流氓以及其他的船客。

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随着意外的发生,这艘船变成了一个密闭的空间,这群人为了活着展开了厮杀。随着故事的展开,人性的阴暗之面也被暴露了出来,片中大多数的人物都在这场生存大乱斗里领了盒饭。

正如片名《人间,空间,时间和人》一样,电影一共分了四个章节,人间、空间、时间和人。这四个章节分别对应了这群人的四种生存状态与命运走向。

其实这个故事跟《春夏秋冬又一春》有点像,都有些“人世轮回”的味道。

我们先“人间”章节说起,看看这个人间地狱是如何炼成的。

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没有任何背景介绍,导演就把这么一帮人聚在了一艘船上。

为什么上船,这艘船要去哪里,导演一概没有介绍。

介绍一下登场的主要人物。

这两位是总统候选人和他的儿子。

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难道不应该是坐着自己的游艇出海的么,也不说带几个保镖。

这两位是来度蜜月的日本夫妇,丈夫很快就要去领盒饭了。

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这个日本女人将是这场生存淘汰赛的最终赢家,相对来说。

这位是黑社会的老大。

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至于为什么乘船,可能是带着自己的手下去团建吧。

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这位是一句台词都没有的神秘老人。

他的主要任务是种菜和养鸡,另外,他还负责本片的上帝视角,甚至有可能是上帝本人。

剩下的出场人物就不上图了,反正都要去领盒饭,就记着他们一个都没活成就行。

这里就有一个问题,导演的本意是想拍寓言,但对于人物的塑造却没有铺垫,有脸谱化之嫌。

他将这群人从现实中抽离出来,把这群人放在了一个人性真空里,展现人性中的恶。

我们继续往下看。

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在影片开始的一场饭桌戏里,我们可以看到身份的不同,待遇也不同。

除了总统候选人和他的儿子与船长吃着西餐,而其他的人只能坐在地上捧着餐盘用餐。

导演在这里就定下了“对立”的基调。

这时,黑社会头目过来巴结总统候选人,典型的韩国电影中经常出现的政客与黑社会相勾结的桥段。

他们之间的勾结表示他们处在这场生存战里的上位圈,有地位,也有拳头。

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这时,翘臀熟男小田切让上前质疑了待遇的不公平,他是这里面唯一代表正义的角色。

总统候选人用他的外交辞令平息了影片的第一场冲突,他表示今后不论是食物还是住宿与大家一样。

在人间的章节里,阶级是那群只能蹲在地上吃盒饭的人所忌惮的。

船上的男人都在垂涎着夏娃的美色,就在当天夜里,一伙小流氓轮奸了夏娃,而总统候选人也看上了夏娃,他让黑社会老大去把夏娃带过来。

而总统候选人的儿子亚当也借机会侵犯了夏娃。

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对,这个亚当和夏娃,就是你们想的那个亚当和夏娃,他俩的故事才刚刚开始。

仿佛在夜晚,正义已经没有它的一席之地。

夏娃的丈夫被黑社会老大杀害,老千在设赌局骗人,妓女为了钱大打出手。

每个人都拿下了假面具,都露出了经过伪装的獠牙。

在这一章节里,人间到处都是阶级对立、暴力、丑恶,通过这样的情节设置,我们可以到处金基德本人对于这个世界的态度。

突然之间,船升空了,我们也进入了下一章节“空间”。

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考验人性的时刻到了,在“空间”里,人世间的伦理道德将不再适用,在这里,谁有力量谁才有话语权。

人们会为了一口饭拼个你死我活。

由于总统候选人与黑社会老大的联手,他们就代表着这艘船的秩序。

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他们管理着粮食,而粮食毕竟是有限的,谁掌管着粮食,谁才有话语权,谁才能够活下去

粮食=秩序。

他们开始在船上的独裁统治,

由于食物的消耗,他们依然吃香的喝辣的,其他人的粮食配给从一天三个饭团变成了三天一个饭团。

你断了别人的活路,别人就一定会断了你的生路。

精通权术的总统候选人当然知道,所以他决定在其他人联合起来反抗之前,就把这群人全部杀掉。

回过头来,看看《一出好戏》,就知道哪边是天堂,哪边是地狱了。

至少在《一出好戏》里面,食物是不缺的,果子吃完了,还可以吃鱼。

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在《人间,空间,时间和人》里,就只有船里储备的粮食,吃完了大家都得死。

我决定不再剧透了,说点别的。

本片比起金基德其他的电影还是蛮有差距的,比如它简陋的打光,粗糙的布景、不在线的演技。

拍成一出话剧倒是比较适合,拍成一部电影,显然从技术上是不过关的。

但开始可以看出,这就是我们熟悉的金基德。

依旧那么的变态,那么的黑暗。

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比如碎尸做化肥。

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比如拿尸体种菜。

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比如吃人肉。

除了种口味以外,金基德对于人性的思辨也还在。

虽然他对于人性的思考,对于一些观众来说,是哗众取宠+脑子有病。

我确认同网上的另外一种观点,“虽说看上去仍然是恶趣味和生硬的政治寓言,但金基德的新作不仅野心极大地写了韩国和人类的历史,而且再次如「圣殇」般拔高到了宗教的高度”。

可以从影片的细节上,看出导演的小心思。

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比如亚当和夏娃的设置,张根硕饰演的亚当和藤井美菜饰演的夏娃,是船上幸存的最后两个人,神秘老人为了他们两个,割下了自己的肉。

其实我们可以看成是耶稣牺牲了自己,让人类可以继续繁衍。

当观众以为会是一个带有希望的结局的时候,导演有设置了一个莫比乌斯环。

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结合着影片的结局,可以看出导演对于人类的一种悲观的凝视。

虽然影片在构建寓言上下足了功夫,但是对于暴力的滥用,对于隐喻的过于浅白,都让这部电影大为减色。

如果让我从《一出好戏》和《人间,空间,时间和人》里选的话,我选后者。

- FIN -


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