“生氣”是每個人經歷過的的事情，不僅導致身心傷害，更會引發多米諾骨牌效應，造成二次損失。首先來看這樣一則故事：
卡斯丁早上起床後洗漱時，隨手將自己高檔手錶放在洗漱臺邊，妻子怕被水淋溼了，就隨手拿過去放在餐桌上。兒子起床後到餐桌上拿麵包時，不小心將手錶碰到地上摔壞了。卡斯丁疼愛手錶，就照兒子的屁股揍了一頓。然後黑著臉罵了妻子一通。妻子不服氣，說是怕水把手錶打溼。卡斯丁說他的手錶是防水的。於是二人猛烈地鬥嘴起來。
一氣之下卡斯丁早餐也沒有吃，直接開車去了公司，快到公司時突然記起忘了拿公文包，又立刻轉回家。可是家中沒人，妻子上班去了，兒子上學去了，卡斯丁鑰匙留在公文包裡，他進不了門，只好打電話向妻子要鑰匙。妻子慌慌張張地往家趕時，撞翻了路邊水果攤，攤主拉住她不讓她走，要她賠償，她不得不賠了一筆錢才擺脫。
待拿到公文包後，卡斯丁已遲到了15分鐘，捱了上司一頓嚴厲批評，卡斯丁的心情壞到了極點。下班前又因一件小事，跟同事吵了一架。妻子也因早退被扣除當月全勤獎，兒子這天參加棒球賽，原本奪冠有望，卻因心情不好發揮不佳，第一局就被淘汰了。
可見，生氣是百害而無一利。
那麼，如何避免生氣和生氣之後又該如何處理？老子與莊子不僅為我們樹立了很好的典範，其中他們的作品也為我們留下了寶貴的哲學財富，供我們參考與借鑑。
我們生氣根本原因在於沒有智慧，也就是無知。所以我們有必要多讀書，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀書可以拓展胸懷和眼界。我們生氣最容易犯的錯誤就是“無知錯”。如果我們經常把《道德經》裡的金句熟記腦中，我們生氣的次數會大大減少。有誰會認為老子生氣呢？只要讀過《道德經》的人，我想沒有人會認為老子會生氣的。
老子在《道德經》論述道：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。 ”我們生氣常常是因為受到了有意或者無意的傷害，很多人因此感覺自己很憋屈。究其原因，是自私心太重造成的，而生命的意義是無私奉獻。至於有無利於自己的成果出現，那是可遇而不可求的。我們要向老子取經，與“道”同行，水是“道”的最高象徵物。水利於萬物而不爭，處在眾人認為的低處，謙遜低調，但是沒有人認為水不強大。如果我們像水一樣，本著利於眾生的使命，眾生傷害了我們，我們也不會生氣。
《道德經》中說“生而不有，為而不恃，功成而弗居。”我們很多時候生氣是因為我們有太多依仗。比如自己身強力壯，或者自己很有錢，或者自己有輝煌的業績，或者有人保護你等等。以為自己養尊處優，因此不可褻瀆，如果被不尊重就會不高興。
《莊子》裡有一段記述：方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒。有一人在其上，則呼張歙之；一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪，則必以惡聲隨之。向也不怒而今也怒，向也虛而今也實。人能虛己以遊世，其孰能害之！有人泛舟湖中，被另一隻船給撞了。此人就喊對面來船，連續吼了兩聲，對船無人應答，於是此人氣急敗壞，惡語相加。向來這個人不發怒，今天卻發怒了。人如果能虛心冷靜來處理事情，誰能傷害他。我們如果能夠遇事不驚，沉著冷靜，很多事情就會化繁為簡，不攻自破，而犯不上生氣。
要想不生氣，禁犯三錯：無知錯，依仗錯，不冷靜錯。
過去有一個人，生氣的時候就繞自己的房子和土地跑三圈。慢慢的，他家的房子越來越大，土地越來越多，但是生氣時候繞著房子跑圈的習慣仍然沒有變。這一習慣一直堅持到老。有一次，孫子問："爺爺，你為什麼一生氣時就圍著房子跑圈呢?"這人回答說："年輕時，我一和人吵架、爭論，生氣時，我就繞自己的房子和土地跑三圈。跑得時候我會想，自己的房子那麼小，土地那麼少，沒有時間和精力去和人生氣。於是，我的氣就消了，也就有更多的時間工作和學習了。"孫子又問："爺爺，成了富人後，您為什麼還要繞著房子和土地跑呢?"這人說道："成為富人之後，邊跑我就邊想，房子那麼大，土地那麼多，又何必和人計較呢?一想到這，我的氣也消了。"
男孩不停地往外吐，“太鹹了，太鹹了……”之後，母親又抓了一把鹽放入了旁邊的水缸中，母親讓孩子從水缸裡舀了一些鹽水喝，這次男孩並沒有像上次那樣，而是很平靜。這時母親說話了，“孩子，同學之間的矛盾其實就像這把鹽，它的鹹淡是由裝它的容器所決定的，對於同學之間的矛盾，如果你用狹隘的心胸去面對，可能矛盾會很大，可是如果你用寬廣的胸懷去面對，那麼矛盾可能就消失了……”
同樣的一把鹽放在不同的容器裡，鹽水的鹹淡就會不同。同理，同學之間的矛盾，如果能用寬廣的胸懷去面對，那麼矛盾就算不了什麼。
當我們生氣之後，得學會如何解氣。以上兩則故事給了我們很好的啟發。首先，要考慮自己有沒有錯；其次，充分理解對方；再者，不要把寶貴的時間浪費在生氣上；最後，我們要修身養性，宰相肚裡能撐船。
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