丁再獻骨刻文書“童孝”說《沂蒙老兵有文章》鹿成增之四/2018年12月20日。
孝，漢字。《孝經·開宗明義》篇中講：“夫孝，德之本也。”孝”字的漢字構成，上為老字頭、下為子，意思是子能承其兩親，並能順其意。孝的觀念源遠流長，東夷骨刻文中已出現了“孝”字，殷商時期的甲骨文寫法就更規範了。
大孝之子、不孝之子，古今有之。中國自古強調家風、家教，孝順是重要的組成部分。孝文化傳承了數千年，就在這數千年間，先後評出了24個人，就是人們常說的24孝。當年的評選過程尚且不知，但被歷史所以可，這24孝成為後人學習的楷模，而這24孝的孝順行為大都是從童年、青年時代形成的。當代也湧現出了很多孝子榜樣，今天鹿成增先生髮給我的《童孝》親歷文章，應該就是當代孝子的代表之一。讀後感慨萬千，遂展紙揮毫書寫了東夷骨刻文：“童孝”為記。同將鹿先生親歷文章《童孝》附後以響讀者！
東夷骨刻文集“童孝”【丁再獻 書】
《童孝》/鹿成增
這是一個我所親歷的真實的故事。
聽說鄰居小孫夫婦雙雙患病了，下午下班歸來，我便敲響他家的門，去看望他們。
門開了，但見一家三口都在哭。小孫愛人摟著女兒芳芳，母女哭的聲音大些，小孫眼中的淚花，顯然因起身開門剛剛擦過。
見此，我既驚又悶。雖說是病了，也不致於一家人皆哭啊！
我急忙問小孫怎麼了？小孫沒正面回答我，而是拉我到了廚房，讓我看置於牆角的一個麵缸。
麵缸不大，就是能盛二十斤米的大小的缸。但見半缸的面，都已變成了面泥。這又是怎麼回事呢？小孫細細地向我道了起來。
原來，見爸爸媽媽一起病了，一起到診所掛起了吊瓶。剛滿6歲，卻又十分懂事的女兒芳芳，想自己給爸爸媽媽做頓飯，給爸媽一個驚喜。她想先把面和好了，或做疙瘩湯，或讓媽媽回來趕麵條烙餅，總之，能替媽媽乾點什麼就好。於是，他用勺子接水，把水一勺勺的倒 進了缸裡，每倒一勺，就用小手在缸裡攪拌一番。就這樣不停地倒水，不停地攪拌。一缸面，變成一缸面泥了。
看著缸中的面，怎麼也不像媽媽平時做飯和的面，小芳芳急得坐在地上哭了起來。她怕爸媽回來責怪她。
小孫夫婦回到家，見女兒在地上哭，怎麼問她，她也不說話，只是用手指著廚房。
小孫夫婦來到廚房，看到了那半缸的面泥，什麼都明白了。
“我的好閨女啊！”小孫愛人三步並作兩步，跑到芳芳跟前，一把把女兒抱了起來，一個勁兒地親女兒的臉蛋。
於是便有了一家人皆哭的場面。女兒哭，是因沒做好飯的愧疚。爸媽哭，是感於童女的孝心。
不知怎的，我的眼角也溼潤了。這是多麼珍貴的幼童的孝心啊！
聯想起中國那感人的二十孝的故事，我倒覺得應當把芳芳這童孝故事加入其中。二十四孝故事中那埋子奉母的故事，今天想來，未免太悲慘了。想那被埋之子，如果不被埋，說不定也能成為芳芳這等孝童的，那豈不更好？
還讓我有感的是，見芳芳錯和了一缸的面，芳芳的父母不但沒責怪女兒，反而感動女兒的愛心，表揚她，鼓勵她。這事兒，如果出於那重物不重情的父母身上，又會是什麼結果呢？
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