相信看过《西游记》的读者朋友们都知道，在西游记之中有很多的神秘人物。不说别的地方，就说说灵台方寸山这个地方吧。这个地方出现了两个神秘人物，一个是菩提祖师，另一个是方寸山下砍柴的樵夫。比起菩提祖师，方寸山下的樵夫的身份更是神秘。
至少菩提祖师的出场比樵夫还长，他还教了孙悟空诸多本事，我们可以称其为一方大能。但是樵夫的身份就显得十分高深莫测，他的出场也仅仅是为了引荐孙悟空上得灵台方寸山。而后让孙悟空拜师于菩提祖师门下，习得广大神通。
就在孙悟空因为看淡了生死局面之后，他决定驾着一叶扁舟。漂洋过海，花费了十几年的时间，才来到了灵台方寸山下。可偏偏就在此时，孙悟空来到灵台方寸山下的时候。看这周边人烟罕至，荒芜稀疏。
当孙悟空觉得自己来错地方的时候，他定睛一看，前面正有一位樵夫闲庭信步般地走来。肩上担着柴火，腰间系着一把斧头。嘴里还在唱着“快乐似神仙，静坐阅《黄庭》”。孙悟空一听到“神仙”二字便喜出望外，马上恭迎了上去。
朝樵夫就是一顿猛拜说：老神仙，小石猴这厢有礼了。我想学长生不老之术，快快教与我吧。而樵夫的表现着实让人诧异，按道理他要是个凡人。看到面目丑陋的猴子时，应给要吓得一个趔趄才对。可是这位樵夫的胆量大得惊人，非但没有害怕孙悟空。而且还对其谈笑了一番，显得有些客气。
只听樵夫说：咳，我哪是什么神仙呀。我只不过是这座山的一位樵夫罢了，平常有空的时候，就来此间砍些柴火，拿到集市上去卖个好价钱。孙悟空不服就问：你要不是神仙？那你刚才为何一直唱着神仙之歌？樵夫看孙悟空如此可爱。
忍不住就笑了：呵呵，其实不瞒你说，我虽然不是什么神仙。但是我却也见过神仙，我的神仙之歌教《黄庭》。正是那位老神仙教与我的，我平常来到此间砍柴，都会上到山上去。和那位老神仙一起喝茶谈经，我就把送他点柴火，当做酬劳罢了。孙悟空一听终于找到神仙了，于是十分开心，就在樵夫的指引之下，上了灵台方寸山。
看到这里，我们不禁会问，方寸山下的这位神秘樵夫真的只是一位普通的凡人樵夫吗？其实不然，关于他是凡人的说法站不住脚，其间有诸多疑点。首先，方寸山是个荒芜地带，周围十里开外，根本就没有人烟。甚至可以说方寸啥不在三界之中，不然如来的法眼也不可能会识别不堪菩提祖师，而盲目托大地说“西牛贺州无上真”的话了。换句话说，哪个樵夫会吃饱了撑着，跑到十里开外的地方砍柴，难道是因为方寸山的柴火特别？显然不是。
其次，当这位樵夫看到孙悟空这只丑猴子的时候。却没有表现出一副惊恐的样子，这不禁让人深感疑惑。毕竟在孙悟空取经路上的时候，那些凡人见到他之后。都会说他是妖怪，而远远地躲开。樵夫居然不怕，即使他是胆大的好了。但面对突然从面前窜出一个怪物，难道就没有一丁点的恐惧吗？显然这说不过去。
最后一点，也是最关键的一点。他居然说自己和山上的老神仙，也就是菩提祖师很熟。而且每当来到灵台方寸山的时候，都要到菩提祖师的洞府之中。和他一起喝茶，并且一起讨论着《黄庭》。如果他真是一位樵夫的话，他又怎么能懂得《黄庭》这种神仙级别的高深知识。而且他要是一位普通的凡人，又怎么能到菩提祖师的洞府之中。和他一起喝茶，谈论《黄庭》呢？菩提祖师不可能堕落到和不懂文化的凡人在谈论高深知识吧。
综上来看，樵夫不可能是一位凡人樵夫。而他其实是某位大神变化而来，专门引导孙悟空上山的。那么这位大神会是谁呢？他极有可能是盘古的分身，一位他腰间系着一把斧头，而这把斧头神力非凡。要知道，方寸山可是菩提祖师的地盘。
他怎么可能纵容别人砍他家的柴火，而且满山的树木受到了菩提祖师道法熏陶。自然也会变得有灵气，变得坚不可摧（就好比灵感大王听了观音讲经拥有了神通一样）。只有神器斧头才能砍断这样的树木，显然这样的斧头盘古斧可以做到。
因此，樵夫的身份就是盘古的分身，他是专门为了引渡孙悟空去他好朋友菩提祖师那里学道，才化身为樵夫的。所以说，方寸山下的樵夫是何盘古的分身，有着这样的身份，自然能和菩提祖师喝茶谈经的了，这也正是他腰间的一把斧头暴露他身份（本观点仅限于探讨，与道教、佛教无关）
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