文明的河床有多厚实，地图炮的射程就有多遥远。
中国先秦时期法家代表思想家韩非有论著《韩非子》，堪称法家集大成的思想作品，同时也是中国历史上第一部对《道德经》加以论注的思想著作。
韩非子
群雄割据，百家争鸣各为其主进行地域攻击也在情理之中，而韩非子能通过一则则故事喻教（pao）于文，还创造不少流传百世的经典成语则可谓是嘴遁中的王者地域黑的开山鼻祖。
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足? ”
曰：“宁信度，无自信也。”
这人啊，拘泥于信条，连鞋都买不成。哦，因循守旧的郑国人。
买椟还珠
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
这个大家都知道。哦，本末倒置的郑国人。
后息为盛
郑人有相与争年者。一人曰：“吾与尧同年。”其一人曰：“我与黄帝之兄同年。”讼此而不决，以后息者为胜耳。
浪费光阴就爱争论无根据有无意义的事。哦，杠精郑国人。
道远日暮
郑县人卖豚,人问其价。曰:“道远日暮,安暇语汝。”
郑县人卖小猪，别人间他价钱，他说：“路远，天晚，我哪有空告诉你。”哦，无知任性的郑国人。
韩非专怼的不止郑国，还有宋国。
守株待兔
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
不知变通。哦，愚蠢的宋国人。
谓因居丧过哀致死
宋 崇门 之巷人，服丧而毁甚瘠，上以为慈爱於亲，举以为官师。明年，人之所以毁死者，岁十餘人。
讲的是，一个宋人居丧时哀痛过度而伤了身体，国君认为他是孝顺的典范就提拔他做了官员。第二年，宋国因居丧哀伤过度致死的达十多人。哦，愚蠢又教条的宋国人。
宋人酤酒
宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然贮而不售，酒酸。怪其故，问其所知者杨倩，倩曰：“汝狗猛邪？“曰：“狗猛，则酒何故而不售？“曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶罋而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”
宋国有个卖酒的人，价格公道童叟无欺，可酒就是卖不出去。他感到很奇怪，于是去问邻居，邻居说是因为他家狗太凶了。哦，干啥啥不灵的宋国人。
智子疑邻
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
宋国有个富人，雨大把墙冲坏了，他家公子说不补墙肯定会有人偷东西，结果果然被偷了。家人很赞赏儿子聪明，却怀疑是隔壁家老头干的。哦，狗眼看人低的宋国人。
专注于黑郑宋两国五十年，韩非子把地图炮开出了水平，开出了高度，开向了新的篇章！千万别惹段子手，嘴炮放起来，我连自己都黑。来，给你讲个故事，从前有个郑国人……
*注：韩非子，郑城（今河南郑州新郑市）人
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