“四聖試禪心”，這是《西遊記》裡最經典的一次測試。
金錢與美色，往往能極大程度的誘惑他人。史上眾多成功人士曾經不住誘惑，最終投敵或者沉淪。
用這些測試唐僧師徒，再好不過了。
一直以來，我們認為唐僧師徒中，只有豬八戒沒有通過測試，他要做上門女婿。
這個結論有兩個證據，一是豬八戒與老母的對話，二是四聖留下的八句頌子。
原著道：“黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難！”
這八句頌子，不僅道出了豬八戒沒有通過測試，也道出了此次測試的策劃人是觀音菩薩，黎山老母、文殊菩薩、普賢菩薩三位都是受邀而來。
講明這一點，也有開脫之意，以免孫悟空胡亂怪人。
不過呢，這八句頌子還道出了一件事，唐僧師徒還有一位沒有通過測試。
誰呢？唐僧。
唐僧在測試期間的表現堪稱完美，原著道：“三藏坐在上面，好便似雷驚的孩子，雨淋的蝦蟆，只是呆呆掙掙，翻白眼兒打仰……三藏道：女菩薩，你在家人享榮華，受富貴，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好。但不知我出家的人，也有一段好處。”
這兩處的表現，四聖對唐僧還是滿意的。面對金錢和美色，毫不動心。
可是，接下來唐僧的所作所為，卻讓四聖不滿，原著道：“三藏見他發怒，只得者者謙謙叫道：悟空，你在這裡罷。行者道：我從小兒不曉得幹那般事，教八戒在這裡罷。八戒道：哥啊，不要栽人麼。大家從長計較。三藏道：你兩個不肯，便教悟淨在這裡罷。”
自己不想留，卻要把徒弟留在這裡。
這樣的做法，哪像大德高僧？佛講“我不下地獄誰下地獄”，可唐僧卻成了“我不下地獄，有徒弟替我下地獄”。
有此想法，四聖滿意？不可能。
老母接下來的“急抽身轉進屏風，撲的把腰門關上”不是生氣他們試圖推脫，而是表達對唐僧自私自利的不滿。
同時，唐僧讓自己的弟子留下，還說明一件事，他內心深處對此處的田產和美色都是動心的，只是自己要取經，不方便留下罷了。
假如不動心，也不會讓徒弟留下享福。
所以說，唐僧的表現與豬八戒一樣，區別在於一個藏在心裡，一個付諸於行動。
這兩點，為書生的猜測。
但，猜測也是有其他依據的。什麼依據呢？八句頌子的最後兩句：“從此靜心須改過，若生怠慢路途難！”
假如只是豬八戒沒通過測試，已經點名批評了，也就沒有必要說這兩句了。
所以，這兩句不是說豬八戒的，而是說唐僧的。讓唐僧靜下心來，一心一意的去取經，否則前路艱難。前面的“聖僧有德還無俗”，只是一句客套話，給唐僧留足面子罷了，以免被徒弟恥笑。
唐僧悟出這一點了嗎？沒有。
假如有，取經路不會那樣的坎坷。
正因唐僧沒有靜下心，才導致一難接一難，明明幾年可以到達西天大雷音寺，結果用了十幾年。
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