靈山大佛是一個世界著名景點，位於江蘇省無錫市濱湖區馬山國家風景名勝區的山水之間，也是國家AAAAA級旅遊景區無錫市靈山景區的重要組成部分之一，佛體坐落於無錫馬山秦履峰南側，1997年11月15日落成開光。大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山，故名"靈山大佛"。
靈山大佛是無錫的城市標誌之一，對社會文化和經濟發展具有重大意義。大佛藝術造型由南京藝術家吳顯林負責雕塑設計。
大佛落成
建造過程
靈山大佛在1994年開始奠基，1997年落成開光，在原佛教協會會長趙樸初老先生鼎力支持下建造而成。大佛的鑄造是一項大規模、高難度的工程，籌建委決定由南京晨光集團承建此項工程。南京晨光集團有令人信賴的技術，並曾在建造香港天壇大佛中積累了豐富的經驗。大佛的建築結構設計由設計上海東方明珠電視塔而名聞海內外的華東建築設計院承擔。
靈山大佛的主要數據資料如下:1.靈山大佛通高88米，佛
靈山大佛
體79米，蓮花瓣9米。2.靈山大佛佛體(不含蓮花瓣)由1560塊6-8毫米厚的銅壁板構成，焊縫長達30餘公里。3.靈山大佛鑄銅約725噸，銅板面積達九千多平方米，約一個半足球場大小。4.由於高科技的運用，靈山大佛能抵禦14級颱風和8級地震的侵襲。
靈山大佛的塑造，依據佛經如來三十二形相的記載完成。大佛慈顏微笑，廣視眾生，右手"施無畏印"代表除卻痛苦，左手"與願印"代表給予快樂，均為祝福之相，整個佛像形態莊嚴圓滿，安詳凝重而細緻，顯現佛陀慈悲的法相。
文化意義
佛經有云:凡新佛像落成，必得經過開光，其神聖意義方始具備。靈山大佛開光盛典由當今世界三大教派高僧大德共同主持。現場由萬盆鮮花，千米黃絹妝點。五百米朝聖之路遍插佛旗，二百一十八級登雲道滿植金菊，千棵喬木黃布裹身，萬羽信鴿繞佛飛翔。梵音嫋嫋，鼓樂交鳴，再現
靈山大佛
佛佗住世之景;信眾雲集，焚香頂禮，盡顯我佛歸心之德。開光當日，從凌晨四時起，各地信眾絡繹而來，自市區至馬山，車流綿延二十餘公里，持續近四個小時。是日，瑞靄低垂，隨著輕風在大佛周圍緩緩舞動，隨著大法師曼妙的經聲，祥雲飄升，霧靄盡散，佛祖慈顏顯現:雙眉半彎，似笑未才智;慈目微閉，欲語先聞。數萬信眾虔誠禮拜，默許心願，法喜盈會，盡顯吉祥。大佛開光現場均原樣保留，開光錄相不久將循環播放，以使更多未能親臨開光現場的參拜者得以領略開光盛況，共結法緣、同沾法喜!大佛採用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久永恆外，更重要的是青銅藝術是源於古典藝術精粹，同時也是中華民族傳統文化中極為燦爛的一部分.青銅藝術的古樸素雅和優美細緻，在世界上享有崇高地位。
回顧中國的歷史和佛教的歷史，在每一個繁榮時代，都會出現高度文明的藝術結晶，千秋萬代，歷久不衰。為佛立像，成就不凡，從雲崗、龍門到敦煌、大足……如今又有靈山大佛，從而在全國形成東有江蘇無錫靈山大佛，南有香港天壇大佛，西有四川樂山大佛，北有山西雲崗大佛，中有河南洛陽龍門大佛的五方五佛特立聳峙而相呼應的格局。
靈山大佛矗立在無錫太湖之濱小靈山上，反映了華東這一福澤寶地經濟發展、文化繁榮、社會安定祥和，也是中國宗教信仰自由政策的重要體現，並象徵和平與生命如青銅一樣，亙古長青。
靈山勝境距無錫市區17公里，有旅遊專線公路相通，位於滬寧高速公路與京滬大動脈之上，交通十分便利。已經開通的高速遊艇將靈山勝境與黿頭渚、三國城、水滸城等新老景點在45分鐘內聯成一體，並有遊船與蘇州、湖州、杭州相通，環太湖一帶從此形成更加緊湊的旅遊板塊。另外，大佛正面對太湖;左邊青龍山;右邊白虎山;後面對靈山，佔吉位。
景區歷史
歷史悠久
靈山地區的歷史可追溯到1000多年前的唐代，相傳玄奘西天取經歸來，遊歷東南到此，來到小靈山，見"層巒叢翠"，景色非凡，大為讚賞，曰"無殊西竺國靈鷲之勝也"!於是就給此山起名小靈山。印度的靈鷲山，就是釋迦牟尼得道成佛的地方，是著名的佛教聖地，並囑大弟子窺基在這裡主持開法。小靈山寺就由此逐漸發展。矗立在小靈山南麓的靈山大佛，包括蓮花座在內通高為八十八米，相當於一幢三十餘層樓房的高度，比"山是一尊佛，佛是一座山"的四川樂山大佛還要高出十七米，是中國第二高的巨型佛像。如果加上三層座基，總高度達一百零一點五米。靈山大佛雙目垂視，眼神睿智慈祥。不論遊客靠近或走遠，似乎都在大佛眼神的關切之中;並且隨著人的靠近或遠離，眼睛彷彿在微微開合，靠得愈近，眼睛就睜得愈開;嘴角似笑而未笑，欲言而未語，諸多囑咐即將出口，使人倍感親切，引發種種遐想。靠近大佛向上仰視，湛藍的天空中白雲悠悠，讓人產生佛在"動"的感覺。靈山大佛身體各部勻稱適度，衣飾褶紋明快流暢、飄逸靈動，更增加了動感，使遠觀近瞻都十分相宜。
靈山大佛的塑造，依據佛經如來三十二形相的記載完成。大佛慈顏微笑，廣視眾生，右手"施無畏印"代表除卻痛苦，左手"與願印"代表給予快樂，均為祝福之相，整個佛像形態莊嚴圓滿，安詳凝重而細緻，顯現佛陀慈悲的法相。
保護
靈山大佛的佛體和蓮花座全部由錫青銅板塊拼裝焊接，總用銅量達七百餘噸。僅佛體部分(不包括蓮花座)就由一千五百六十塊銅壁板組成，每塊銅壁板的平均面積為五平方米左右，有的銅壁板展開面積達二十多平方米，厚度卻僅有七毫米左右。如此高聳的大佛，又由這麼多的銅壁板拼合而成，組裝時不但要確保天衣無縫，線條流暢，形象完美，整體上不歪不扭，而且對抗風、防震、避雷和耐大氣腐蝕等都有嚴格的要求，其技術難度之高和工程工作量之大顯而易見。在國內諸多單位的大力協作下，經過三年多時間的努力，靈山大佛如期屹立在小靈山之巔，並於1997年11月15日正式開光，趙樸初先生提出的五方五佛格局就此形成。靈山大佛足下的蓮花座，也全部用錫青銅鑄成，蓮花座共有四層蓮瓣組成，每層二十二片蓮花瓣，共計有八十八片蓮花瓣。凡捐資滿人民幣伍百萬元者，可以在其中一片蓮花瓣上刻上自己的名號。
趙樸初先生有《靈山大佛》詩讚曰:"湖光萬頃淨琉璃，返照靈山正遍知。身與雲齊施法雨，目垂誨眾示深慈。從茲聖蹟留無錫，隨順群情遇盛時。喜見朋友師子國，和平世界共心期。"
觀賞
由於靈山大佛奇高，瞻仰或照相時都必須保持一定的距離，方能取得較好的效果。在大佛座基的裙房裡，特地設置兩臺電梯，專門送信眾和遊客登上蓮花座，走到大佛腳前撫摸佛腳，並稱之為抱佛腳。這時，人們會發現自己的身高與大佛的大姆腳趾的高度差不多，從而進一步體會到靈山大佛的宏偉巨大。
照壁
照壁是中國傳統的建築形式，靈山大照壁全長39.8米，最高處7.2米，規模為全國之最。靈山大照壁和靈山勝境整個地勢環境有著非常重要的關係。靈山大佛景區的整個地形猶如一張太師椅，背靠小靈山，左邊青龍山，右邊白虎山，北踏青峰，盡攬山形之美，南望太湖，一挹水色之秀，這種傳統風水理論上稱為"八風吹不動，端坐紫金蓮"的地形是大吉之地，為保存這吉祥的靈氣，所以造大照壁來收氣，同時也通過照壁上的內容引領遊客走進靈山的佛教文化歷史世界。照壁立於七色蓮花池中，蓮花是佛教的吉祥花木之一，相傳佛祖出生後即會行走，走出七步，每一步都是一朵盛開的蓮花，這就是七步蓮花的典故，照壁的南立面"靈山勝會"大型石雕，取材於佛經上佛祖西方靈鷲山說法，諸佛菩薩秉承聽經的典故，這組石雕上會聚了佛祖、四大菩薩二弟子、五百羅漢等佛教人物。照壁的北面為"唐僧賜禪小靈山圖"，這是關於靈山的一段歷史典故。常有遊客詢問"靈山勝境"的由來，其實這幅圖就說明了原因，相傳唐代貞觀年間，唐僧玄奘法師西天取經歸來前往江南傳法，特往馬山拜會長安舊交杭惲右將軍，杭惲是馬山人，朝中為官數載後解甲歸田於馬山，唐僧來到馬山，感覺這裡的山峰像西方的靈鷲山，就賜名小靈山，而篤信佛教的杭惲也捐出這處山田作為寺產，造了小靈山寺，從此香火代傳，在小靈山剎舊址上再造大佛像後，所以這裡就取名靈山勝境，一來紀念唐僧、杭惲的一段功德，二來表示這裡與西天靈山的一脈相承。
遊客可以在佛手前敬香、祈福，接受佛性的薰陶，表達對佛的崇敬，在寧靜、祥和、清心中領悟禪機愉悅。
大佛特點
聞名遐邇的靈山大佛有什麼特別之處，有哪些特殊的因緣際會。首先，大佛所在位置是由唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛。其次，靈山大佛是在德高望重的原中國佛教協會會長趙樸初先生親自主持下建造起來的，得到了中國佛教界以及社會各界的鼎力襄助。在靈山大佛建設過程中，趙樸初先生還提出了神州"五方五佛"的理念――伴隨著靈山大佛的建成，得以圓滿了東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂山大佛、北方雲岡大佛、中原龍門大佛之"五方五佛"的格局。作為世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像，靈山大佛比四川樂山大佛還要高17米，由1560塊青銅壁板拼裝焊接而成的，總用銅量達到了700多噸，全部銅板展開面積可達到9000多平方米，焊接它們的焊縫總長度達到了35公里。在大佛的建造過程中，運用了現代高新科技，如先進的抗風、防震、避雷等措施，其中，避雷針就被巧妙的藏在大佛的髮髻裡。由於使用了特型銅壁板和先進的焊接技術，大佛的外型達到"天衣無縫"的程度。大佛右手指天，稱為"施無畏印"，那是大佛在為眾生除去痛苦;左手指地，稱為"與願印"，那是在保佑眾生平安快樂。莊嚴安詳的大佛，時時刻刻都在祝福遊客呢。可以說，靈山大佛是集文化、藝術和宗教於一體的大型藝術珍品。如此浩大的工程，也只有在國泰民安、國富民強的盛世，才能實現這一盛舉。
不知道在朝拜大佛時是否注意到――瞻仰大佛，不論走近走遠，或左或右，大佛的"眼神"總跟隨著，關注著。這是為什麼呢?難道"佛眼"真的會"動"，難道是"佛法無邊，無所不見"麼?其實是雕塑家的神來之筆和建設過程中的天作之合，創造瞭如此神奇的效果。關於靈山大佛的神奇，在民間和遊客、信眾中還有許多傳說，例如靈山大佛開光時的奇異瑞象、太子像開光千僧大法會時的祥瑞天氣等等，如果有興趣，不妨到靈山探個究竟。
此外，到了靈山，可別忘了去抱抱佛腳，這可是唯一能夠親近大佛的方式。常說:"摸摸佛手有福氣，抱抱佛腳抱平安"，在靈山抱佛腳能給大家帶去平安吉祥、福壽康樂。
建造大事記
1994年4月，全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初先生實地踏勘祥符禪寺舊址。
1994年5月，江蘇省人民政府批准、中國佛教協會同意在祥符禪寺後小靈山上建造八十八米的靈山大佛。
1994年10月20日，靈山大佛奠基典禮在無錫太湖小靈山隆重舉行，近五萬信眾參加了這一儀式。
1994年12月24日，大佛鑄造簽約儀式在北京釣魚臺國賓館舉行。
1995年10月27日，祥符禪寺大雄寶殿落成、佛像開光暨方丈茗山大和尚升座儀式。
1996年5月30日，靈山大佛第一塊銅壁板安裝，參加全國佛教教制工作會議的高僧大德為大佛安裝舉行灑淨儀式。
1997年1月18日，諸山長老在南京晨光廠澆鑄現場舉行靈山大佛佛首融金澆鑄灑淨儀式。
1997年4月3日，靈山大佛圓頂灑淨慶典儀式。
1997年11月14日，九十歲高齡的全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初居士專程飛赴無錫，視察靈山大佛開光盛典準備情況。
1997年11月15日，海內外高僧大德共同為大佛開光，近八萬信眾參加了這一莊嚴的儀式。
景區導航
靈山景區門樓為城樓式建築，旅客由此入園，即至佛手廣場。佛手廣場建有天下第一掌，為大佛右手複製件，印相為"施無畏印"，表示除卻眾生痛苦，撫慰眾生心靈。"好運摸佛掌"使人人得以與佛親近，祈佑平安。靈山放生池乃信眾放生之所，體現佛陀好生之德。放生池上有三橋，東為慈恩橋，西為普渡橋，中為大覺橋，取意為經慈恩橋可消災，過普渡橋當得福，走過大覺橋，眾生當收攝身心，步入清涼佛地--祥符禪寺。祥符禪寺始建於唐，傳為玄奘法師賜禪小靈山時初建，歷宋、元、明、清乃至近代，已有千餘年曆史。祥符禪寺後杏壇廣場，古銀杏樹為小靈山剎僧人手植，老枝蒼虯，春華秋實，至今已有一千三餘歲。杏壇廣場左側有百年香樟，頂分三枝，酷肖三香，名為"三炷香";右側"佛手樟"，頂分五枝，形如佛手。八角井為千年古井，上建有八角龍亭;白蓮池中還生長著神奇的無尾螺螄。從杏壇廣場住上，攀218級登雲道，看六角古井，觀七級浮雕，於大佛基座遊覽靈山佛教文化博覽館。博覽館以神州五方五佛、中華四大佛山、藏傳、南傳、漢傳三大佛教語系以及佛教文化藝術為展覽主線，充分展示博大精深的佛教義理和文化。自博覽館乘電梯而上，遊客還可參與"平安抱佛腳"活動，登高望遠，憑欄臨風，近可觀景區全景，遠可觀太湖湖光山色。從大佛足部步行而下，可參觀靈山萬佛殿。靈山萬佛殿供奉著近萬尊靈山大佛之真身小佛像，供遊人瞻拜迎請。2000年靈山景區新增兩處精彩景點。大型青銅浮雕"百子戲彌勒"喜慶吉祥
六角井
，深受遊客喜愛。位於大佛腳下二層的靈山隨喜堂是靈山的又一處綜合展示佛教文化的神聖殿堂，將令您歎為觀止，並有品種多樣的佛教工藝禮品給您選購。靈山大佛於1997年11月15日落成開光，海內外高僧大德及各地信眾十萬餘人親臨現場。是日慈雲端靄籠罩大佛金身，至開光儀式舉行，祥雲飄升，大霧竟奇蹟般地散雲，預示法輪常轉佛光普照。公元2000年前夜，靈山舉行了規模盛大的撞鐘晚會。傍晚時分，江南地區綿延數日的大霧驀然散盡，天空清朗，祥光飄忽，觀者無不讚嘆。每年的公曆和農曆新年前夜都將舉行盛大的撞鐘晚會，與您共迎吉祥美好的新年。
百子嬉彌勒
如果你到過靈山梵宮，當會記得那幅傳世瑰寶之作的銅雕《百子戲彌勒》。"天下第一百子嬉彌勒"為無錫靈山腳下佛教景觀之一，由中國工藝美術大師朱炳仁精心創意、策劃製作。整座佛像長達8.5米，巨型鑄銅打造。底座為雕花設計，只見斜倚而臥和彌勒左手緊握佛珠，笑容可掬，雙耳垂肩。在彌勒碩在的身體上，塑有整整一百個正在嬉戲耍鬧的小頑童，各個形神各異，栩栩如生。孩童通過疊羅漢，拔河，撒尿，拿樹枝捅彌勒的肚臍等手段來達到戲弄佛陀的目的，彌勒大佛終究也不為所支，依舊其樂無窮，體現彌勒包容一切之海量。
朱炳仁創意設計的百子戲彌勒
"百子彌勒"藝術地、含蓄地將彌勒的獨特性格"容天下難容之事，笑天下可笑之人"刻畫得形神兼備，栩栩如生，這正是朱炳仁生動的創思和藝術誇張之作。"百子彌勒"已獲國家專利。並榮獲"2001年香港國際專利博覽會金獎"及"世界科學發展成就獎"。
六角井
六角井
唐代古井。建靈山大佛時按原貌原地保留，現位於通往大佛腳下的登雲道左側臺階上，據史料記載，唐時祥符寺僧侶為解炊飲之用，掘井於寺廟西茶園，為該寺茶井。茶聖陸羽曾遊歷馬山，覓茶於此，品井泉甘洌清甜，至為推崇，譽為無錫十二泉之一，一說為江南十大名泉之一。八角井就位於六角井東不遠處的杏壇廣場，二者均為古蹟。
八角井
八角井位於杏壇廣場東側，上有八角井亭。八角井亭全部由經過雕刻的縉雲石柱、石板鑲砌而成，下面由八根刻有神龍的石柱支撐。亭頂呈八角形，中間透空，由石板拼裝鑲嵌而成，石板內側刻有八仙的形象和其他花鳥的圖案。亭頂八條屋脊上刻有八條龍，龍頭向外，朝向八個方向，體現了八角井裡隱龍之說。"八角井亭"四字，系茗山長老所題。(裡面的廁所很輝煌!)
亭側立碑鐫有《八角井記》，記載了關於八角井的傳說，茲抄錄如下:八角井，一名龍井，八角乃狀其形。原為寺中香積廚汲水之源，深不可測。四眾弟子皆謂其通太湖，無論洪旱，水平如鏡，不溢不涸。傳井中隱鎮湖之神青龍君，為完寺中老僧所願，懲東海黃龍塗炭生靈之惡，遂飛身而出，與黃龍決一死戰，大勝而還，居於井。井沿已崩壞，往昔之勝蹟也。後人感念龍君，呼曰龍井。有言乾隆每至寺中，必取井泉煮茗，民間稱之為雙龍會。祥符寺重修告竣，香江名媛翁麗蓮女士捐資十八萬元，建八角井亭，以彰龍德，勒石為記。
在八角井亭的東南側，有一口形如葫蘆的水池，名為白蓮池。顧名思義，白蓮池內應有白蓮盛開，但由於滄桑變遷，白蓮已悄然絕跡，而神奇的無尾螺螄卻仍在這裡繁衍生存。所謂無尾螺螄，除了尾尖似被剪刀剪過的痕跡而成為平面以外，其他形狀和大小，則完全與普通螺螄相同。據說，將別處的螺螄放到這裡就不能成活，將這裡的無尾螺螄移到別處放養，同樣也無法成活。這就不能不令人稱奇了。
祥符禪寺修復竣工後，還特地在這裡豎碑為記。現將《白蓮池》碑文抄錄如下:相傳蓬萊八仙，好賞月祥符寺，年年仲秋，相約於寺中蓮池。清風皓月，白蓮田田，如此良夜何!呂仙洞賓，泛扁舟過太湖，必以螺螄佐酒，斟酒獨樂。某中秋夜，呂仙酩酊，隨波逐流，不辨東西。遇窈窕淑女，駕一首大尾小之輕舟，為之前導，忽泫然而泣，求仙側隱。呂仙恍悟，此女螺螄精也。遂大袖一揮，所煮去尾螺螄，悉數擲於白蓮池內，放生活命，自此飲酒不食螺螄。信夫!白蓮池內螄螺皆無尾也。
清代秉岱和尚曾有詩描述白蓮池，詩云:"荒地欣一浚，寒蔓剪藤蘿。擬種重臺藕，難尋無尾螺。雨佔漪觳好，晴印月痕多。移取莓苔石，閒來便藉莎。"
九龍灌浴
九龍灌浴遠景
根據佛教典籍《本行經》記載:佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，每走一步，地上就開出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說道:"天上天下，唯吾獨尊"，這時候花園裡忽然出現了兩方池水，天空中出現九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴淨身。這個故事十分神奇，讓人浮想聯翩。更難得的是，靈山勝境的大型音樂動態群雕"九龍灌浴，花開見佛"再現了故事中的絢麗景象。在九龍灌浴廣場，我們可以看到一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在前方，巨大的荷花由四個威武的大力士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池，九條飛龍和八個形態各異的供養人環繞著巨大的水池。當《佛之誕》音樂奏響時，巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開，一尊高達7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，從蓮花中緩緩升起，這時，九龍口中一齊噴射出數十米高的水柱，為太子佛像沐浴。頃刻間，廣場四方鼓樂齊鳴，噴泉百態千姿。太子佛像在巨幅水幕中順時針環繞一週，象徵著"花開見佛"、"佛光普照"。隨著樂聲漸弱，蓮花花瓣包裹著太子佛像緩緩合攏。
此時，噴泉周圍八組鳳凰的口中會流出淨水，供大家飲用。大家知道嗎?這可不是一般的淨水哦，按照佛教的說法，這是"八功德水"，即佛教"聖水"。您到了靈山一定要喝上一杯，也可以用瓶子將其帶回家，據說，喝了"八功德水"或者拿它來供奉佛像，可以護佑您和您的家人，給大家帶來吉祥平安。
靈山梵宮
靈山梵宮坐落於煙波浩淼的太湖之濱，鍾靈毓秀的靈山腳下，氣勢恢宏的建築與寶相莊嚴的靈山大佛比鄰而立，瑰麗璀璨的藝術和獨特深厚的佛教文化交相輝映。靈山梵宮建築氣勢磅礴，佈局莊嚴和諧，總建築面積達7萬餘平方米。靈山梵宮的建築形式突破傳統，以石材等堅固耐久材料為主，大量運用高大的廊柱、大跨度的樑柱、高聳的穹頂、超大面積的廳堂等，既體現佛教的博大精深與崇高，又將傳統文化元素與鮮明時代特徵相融合.
梵宮內部各建築空間獨立且互相貫通，由門廳、廊廳、塔廳、聖壇、三傳會議廳、千人宴會廳等組成。精雕細琢的東陽木雕、敦煌技師的手工壁畫、光燦奪目的琉璃鉅製、精緻典雅的甌塑浮雕壁畫、技藝精湛的揚州漆器、恢宏大氣的油畫組圖、古雅精麗的景泰藍須彌燈、精美的景德鎮青花鬥彩缸……這些彙集眾多文化遺產、眾多藝術瑰寶的藝術珍品遍佈靈山梵宮的各個區域，將優秀的傳統文化演繹得淋漓盡致，令人目不暇接、回味無窮。
具有會議和演出多功能的梵宮聖壇，可以舉行2000人的大型國際會議。休會期間，由林兆華、何訓田等組成的國內頂尖團隊導演排練的，以弘揚傳統文化、啟迪心靈智慧為主旨的大型情境演出《靈山吉祥頌》將每日舉行。一組組如夢如幻的美妙景象將再現奧運開閉幕式般神奇壯觀的場景，帶給觀者前所未有的嶄新體驗和難以忘懷的文化體驗。
五印壇城
五印壇城景觀，是繼靈山梵宮之後的又一旅遊精品工程。五印壇城薈萃藏族藝術裝飾，融合了彩繪、壁畫、木雕、唐卡等數十種藏地傳統建築裝飾技藝，精心展示了獨特的壇城藝術，藏傳佛教文化藝術精華得以再現與提煉。
天下第一掌
天下第一掌
天下第一掌位於佛手廣場行道的左側，是按靈山大佛右手複製，且形狀大小完全一樣的銅質手掌天，它的總高度為11.7米，寬5.5米，手指直徑1米，總重量達13噸，掌心的千輻輪，直徑達2米。天下第一掌是靈山大佛景區香火最旺的景點之一，當初設置這隻巨掌，一是為了讓遊客更直觀地感受88米靈山大佛的宏偉，另一方面是由於靈山大佛太高大，讓香客遊客難以親近，所以將右手獨立，供大家瞻仰、撫摸，在靈山，有"摸佛手有福氣，摸佛腳有靈氣"的說法。這是因為這隻右手的印上是"施無畏印"，佛教的說法是寓意除卻眾生痛苦，撫慰眾生心靈，佛掌心的千輻輪，是佛的三十二相之一，喻示***長轉的意思，佛手指之間，有膜相連，像水禽足趾的蹼一樣，稱為手足縵網相，也是佛的三十二相之一。
摺疊
景區美食
靈山蔬食館，位於靈山勝境、祥符禪寺廣場東側，是景區中融素食餐飲、休息品茗、佛教聚會等多功能於一體，具有民族建築風格、現代服務設施的遊客消費和活動場所。建築面積2200平方米，大廳營業面積600平方米，可同時容納散客和旅遊團隊700人，還擁有11間小餐廳供家庭、賓朋和文人雅士到會用餐。
靈山梵宮餐飲位於靈山勝境梵宮內，品嚐靈山特色健康餐飲，品味禪意人生。梵宮內提供素食自助餐、包廂餐飲、宴席等餐飲服務。讓更多的人能在靈山享用寧靜喜悅的一餐，體悟簡單之美，專心之悅。
靈山精舍，位於靈山勝境梵宮東側，靈山精舍中餐廳素心堂清淨古樸，面積約500平方米，可容納110人同時用餐。提供早、中、晚全素餐飲，並可預約"過堂"體驗活動。
禁忌
部分地區，需要帶鞋套，景點的工作人員會提供。部分地區，不準大聲講話。不可嬉戲打鬧，不可吵架罵人。
閱讀更多 旭東讀史 的文章
