慧姐寵物說

五十不建房子，是過去的農村流傳下來的一句話。以前的農民到了五十歲左右幾乎成了老人，體能下降，蓋完房子後有的累病了。而人到老年也不適應改變居住環境，所以有的人在搬進新房不久，疾病纏身，嚴重的導致臥床不起。

五十不建房也不是針對所有人。有的家庭有花不完的錢，錢留著也沒大用處，乾脆把錢花了蓋房子。由於這類人原本就不差錢，身體保養也好，而且蓋房子也不用親自動手，也累不著，居住環境改變後，不但沒有疾病反而精神更好。

五十不蓋房對現在的大多數普通農民還是有一定道理的。現在的農村五十歲的人，是一生當中用錢最多的時候。這個價段的人不但要考慮到以後養老問題，更重要的是兒女在此期間都要成家立業，花消很大。特別是有兒子的家庭，娶媳婦需要錢，還要在城裡買一套房子。少則幾十萬，多則上百萬。這些錢對於一個普通農民家庭是一筆很大的開支。把一生的積蓄用了蓋房，那麼兒子娶媳婦買房的錢從哪兒來呢？如果兒子因此娶不起媳婦，作為父母的臉往哪裡擱。

現在的農村面臨著一個很現實的問題，那就是農村人越來越少。有不少人說農村房子值錢，可是在偏僻的農村房子是不值錢的。現在有的農村已經出現了無人村，再過十幾年，這些房子就是送人也可能沒人住的。一生辛辛苦苦攢了點錢蓋了房，自己住了十幾年後，兒女也不在此居住，賣了也沒人買，只能是白白扔了。最終的結果就是兒女在最需要你幫助的時候沒有幫，養老錢也被蓋房佔用了。這時候再想要兒女幫助，怎好意思張口。

山野50

您好，科學興農為您解答。

這句話的完整的說法應該是“五十不造屋，六十不栽樹，七十不製衣”。這是一句老話，在現在看來其實有些欠妥當了。不過放在過去來講還是具有一定的道理的。

五十歲為何不能造房子？

常言道“五十知天命”，過去人們的壽命比較短，能夠活到五十歲，就要知天命了，然人們無慾無求的生活了。其實這一點很好理解，我們看看古人一般的壽命有多長，民國時期許仕廉《人口論綱要》顯示古代普通人的壽命平均就在35歲左右，而皇室的人一般壽命稍微長一些，但是也就45歲左右。雖然清朝有幾位比較長壽的皇帝，但是在我國漫長的歷史之中也是屈指可數的。其實這也不難理解，過去的戰亂比較多，很多年輕人都戰死了，而且醫療水平很低，有時候一場感冒就可能要了性命。成年人的壽命尚且已經這麼短了，嬰兒夭折的數量就更多了。在過去能夠活到五十歲已經算是長壽的了。

這樣的情況下，進入五十歲，人們已經自己給自己下定論了，就是我已經進入老年了，我要頤養天年了。這樣的話就沒有再建造房子的需求了。而且過去人們結婚都早，進入五十歲的時候說不定孫子都已經十幾歲了，完全不用自己操心了，那又為何還要建造房子呢？但是如果把這句“五十不造屋”放在現在的話，人們一定覺得你腦子出問題了。五十歲的年齡只能說還很年輕，完全還能夠再奮鬥幾年的，況且現在女性的退休年齡一般還在五十五歲以上，所以五十歲年齡並算很大。而且現在人們普遍結婚都很晚，五十歲孩子最多也就25歲左右的樣子，孩子有可能還沒有結婚呢，再說了現在很多年輕人結婚都得父母買房子，農村的最不濟也得給在家裡蓋個新房子。如果五十歲不建房子，孩子可能以後還會埋怨父母。所以這句話在現在已經說不通了。

這句話的後兩句“六十不栽樹，七十不製衣”也很好理解，六十歲年齡就更大了，但是有一句話叫做“百年育樹”，所以這個年齡去種樹，自己已經無法享受樹蔭了，也無法讓樹長成木材使用了，所以就沒必要種了。人到七十古來稀，古人認為能夠活到七十歲可以說十分稀少了，這時候要做的就是過一天算一天，有可能隨時都會駕鶴西去的，所以再做衣服已經沒有必要了。不過這些都是古人的說法，放在當今社會已經不適用了。（三）

科學興農

“五十不建屋”出自民間老話“五十不造屋，六十不種樹，七十不做衣”，這類年齡類的老話，似乎在灌輸一種“宿命論”的觀念，到了一定年齡階段這也不能幹，那也不能幹。人的某些行為真的就應該被年齡所禁錮嗎？

當然，在民間流傳這類俗語也是有一定的道理的，字面意思上理解“五十不建屋”，是說到了五十歲就不適合“大興土木”蓋房子了。過去一般人的人生安排是這樣的：“二十望妻，三十望子，四十望財，五十望人，六十望棺材”。每個年齡階段都有其力所能及的“人生任務”。

五十歲的人已經過了積累財富的最佳年齡了，應該盼望著過上“兒孫繞膝”的生活。而“娶媳婦、蓋房子”都是人生中的花錢大項。尤其是蓋房子，即便是過去的土木房子，也要早早的積累房椽木材，傷財費力，一所房子要透支未來養老的錢。所以“五十不建屋”是在提醒人們，蓋房子要在經濟能力較強的時候早作打算，否則未來養老都是問題。

現在房子更是一個大問題，自己鄉下建的房子，兒媳們已經看不上了。而在城裡買一處房子則要透支兩代甚至三代人的財富。所以五十歲是一個很尷尬的年齡，既要為未來自己的養老考慮，還要為下一代組建家庭而奮力奔波。

大鄉

農村說“五十不建屋”，為什麼五十歲不能建房子？這個問題其實農村出來的人都知道，農村以前都比較窮。一般三四十歲就把房子搞好了，到了50歲基本上就知天命了。大拆大建不但花費極大，而且還要耗費精力，更要命的是房子建好了，兒女將來爭奪遺產會鬧得雞犬不寧。

1、50而知天命，真操不了那心。

五十而知天命，意思是說，人到50歲，一切都造就了，懂得了“天命”的涵義了，沒有什麼大的變化了，趕緊作頤養天年的打算，將紅塵看破得了。是說看一個人能否有所做為,50歲就基本確定了,以後的人生是什麼已經基本確定了,50以後一般很難再能做出什麼偉業。農村人建房子是大事，所以50歲之後就很少有建房子的了。

2、50以後該知足，耗費錢財的事少做。

其實，五十不建屋還有一個重要原因，就是耗費大量錢財。大家都知道，人到了50歲，不論是賣力氣還是技術活都力不從心了。就算是你想幹，單位領導也怕出現三長兩短，找個理由就打發你回老家了。所以，這時候掏出一大筆錢來建房子實在是不智的行為。當然，你要是腰纏萬貫，有錢沒地方花，那就另當別論了。

3、50以後安享晚年，建房子也沒有幾年可以享受了。

以前的農村，老百姓生活水平不高，人們的平均年齡也就60-70歲。當然，隨著我們國家經濟水平越來越發達，老百姓壽命普遍提高了。按照統計數據：2018年中國人口平均壽命：76.34歲。所以，年過50再建房子使用年限也不高了。除非老房子實在破敗不堪，或者住房困難。

4、什麼年紀幹什麼事，50以後建房子有點晚了。

我們中國人信易經，其實易經就是時間和方位的科學。就是說什麼年紀幹什麼事，凡事盡力而為，不可以幹力不從心的事。這就是所謂天時地利人和，那麼問題來了。過了50歲去建房子肯定已經晚了。因為，兒女都已經成家，居者有其屋了，這時候再大興土木有畫蛇添足之嫌，身子骨吃不消不說，老伴也折騰不起了。

聚焦三農熱點說

農村有句俗話“人到五十不建屋”，為什麼人到了50歲就不能蓋房子呢？這背後有三個原因。

第一個原因是身體精力不足。在過去，醫療條件不好，人到50歲左右，兒孫滿堂，很多農村老人的身體就開始走下坡路，各種疾病出現了，身體也佝僂了，也沒有力氣，外出打工也沒人願意要，建房子是特別耗體力的事，需要協調各種雜事兒，對於一個50歲的老人而言，精力可能照顧不到。

第二個原因是財力的不足。剛講過，在農村五十歲的老人已接近半退休，不再是青壯年是最好的階段，靠出賣力氣勞動力為生也不能再賺到什麼錢了，而蓋房搭屋是個很耗費資金的事，就會顯得有點勉強，這是財力上的不足。

第三個原因是容易出現家庭糾紛。人到50歲，兒子女兒也都各自成家，50歲的人剛剛蓋好房子，可能住不了多少年就去世了，到時候剛蓋好的新瓦房該怎麼處理？搞不好還會引來家產糾紛，給兒女們矛盾留埋下隱患，反而不如不蓋的好，說穿了，50歲再蓋房子，性價比太低，若不是娶媳婦，誰願意蓋新房呢？

當然，現在農村都富裕了，也不排除有一部分拆遷戶手裡有閒置資金，喜歡炫耀，要蓋幾間上好的大瓦房，買上20萬的好轎車，這種情況也是有的，除此以外，在以前人到了50歲就不會再蓋房。

亦文亦物出品，原創不易，關注看更多有趣、經典、實用的傳統文化小知識

亦文亦物

農村說“五十不建屋”，為什麼五十歲不能建房子？

對於農村人來說，五十已經是一個不算小的年紀了，如果兒女已經去工作了，老人就不用去勞作了，好好享福的年紀了，有的農村人到五十，孫子都有了，有的地區比較早婚，所以不到五十就已經兒孫滿堂了。

那麼為什麼五十不建房呢，其實農村人到五十，已經力不從心，身體已經不比以前，所以他們這個時候想的都是孩子，孩子的彩禮，有沒有房子，這些都是做父母所憂愁的，到了五十還沒有自己的新房子，那麼就已經沒有能力再建房了，所以只能說靠下一代了，現在的他們只能說讓孩子自己掙錢，自己想辦法了，他們幫不了孩子了，如果他們有能力他們肯定會建房子，留給孩子嘛，當然有房子就不用說了，對許多農村人來說有的人五十了都還在工作，還沒有新房，孩子還在讀大學，所以說五十想建房，那得看有沒有能力，有的還沒五十就已經買房建房了，五十不能建房就是沒有能力了，還沒有新房的。

還有就是孩子已經買房了建房了，他們只管享福，看看孫子，陪陪孫子，不用自己建房，孩子有出息，不用父母操心。

我是鄉間小宇，以上純屬個人觀點，歡迎分享不同的觀點。

鄉間小宇

新房子蓋屋，勞神費力，甚是操心，記得老人們講，蓋一次房子就脫一次命，的確如此啊

樂山樂水317317

從小聽過太多的老話，聽起來朗朗上口，隱含的哲理卻使人讀懂了人生的各種道理，雖然很多的已經不適應今天的社會，但依然閃爍的智慧的光芒。題主提到的“五十不建屋”，其實是還有後句“六十不栽樹，七十不製衣”。那麼為什麼“五十不建屋”呢？

這得先從當時的生活現狀說起。過去的人生活很艱苦，常常是吃了上頓沒下頓，又從事著繁重的體力活，人一到50歲，身體的各種機能已開始消退，顯得面容憔悴而蒼老，活個60多歲也算是長壽的了。50多歲的人要再幹修房子這樣的重活，力氣已經達不到了。

再說修房子也不是一件容易辦到的事。以前人修房是土坯的，要土築夯實，還要用泥也抹光牆面，砍伐木料做椽檁，修房間耗時費人，手非脫幾層皮不可；再說還得花錢，吃喝都成問題，那工價及材料也得掏錢，修房就等於雪上加霜。還面臨自己的養老問題。修房子的事不該50多歲的人折騰。

其次，建了房子也可能引起家庭糾紛。過去生兒育女很多，完全沒有能力給每一個兒子修好房子。如果傾其所有，修了一兩處房子，那沒有房子的兒子會心生怨恨，不但對老人不管不顧，一定會是兄弟間為房子爭來搶去，鬧得雞犬不寧。50多歲的人，該是兒女都已婚嫁，也算“任務”完成了。房子的事還是讓兒子們自己奮鬥。

對現代人來說，思想未免有點消極了，這也是時代的侷限性所致。現在50多歲的人還被稱為“壯年”，正在打工掙修房子的錢，還房貨也算間接地在建房子吧！好多50多歲的人也還在為別人建房子。因此“五十不建屋”很不適合於現代社會了。

不過“五十不建屋”所要表達的意思在現在還有啟迪作用，那就是人到一定的年齡，該有所選擇，做一些自己想做的，還沒有做的，一些有意義的事情。

為生活而提神

農村說‘’五十不建屋‘’，為什麼五十歲不能建房子？

在以前農村，老人們把三十歲以後的每十年分為一個特指時代：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來稀。

那時候農村最多能出個秀才，種地為生的農民居多，基本上十五歲以後可成家，早早的當爹當娘，沒等三十歲子女又有十歲的年齡了。

所以過去蓋房子都是在二三十歲左右，那時候精力體力充沛，孩子也正在長大，如果家裡有兒子，有能力的話，就得早早給他們建好屋子，好讓他們也到了年歲結婚生子。

不到四十歲孩子們幾乎都已結婚，四十歲左右的農民幾乎都是爺爺奶奶輩老人了，等到了五十歲可以說是兒孫滿堂，是真正的老人了。

五十歲是知天命的老人，身體各方面都開始老化，特別在過去吃穿都不盡人意的年代裡，五十歲除了擁有積累的生活經驗，是沒有資本的年齡了。

所以過去有五十不建屋的說法，不能在身體、精力、物力、財力都薄弱的階段去建造房屋，會把五十歲的人拖垮累垮。

如今五十歲的農民是農村的主要勞動力，身體健壯，精力充沛，財力富庶的五十歲農民，有兒子的大部頭分早已經給他們建好或者買好房屋了。

也沒有人在五十歲的時候去建房屋，個別特殊情況例外，農村五十歲的人，這個年紀都還在種地或者上班，還算不上老人，六十歲以上才是老的開始。

五十不建屋，是五十歲沒有必要建造房屋，房業是人生中比較重要的事情，都會安排在精力最好的時候去完成這個艱鉅的任務，五十歲以前基本完成。

農村老話五十歲不建屋，是沒必要建屋，得多沒打算的人才能把人生如此大事放到五十歲才做啊！

悠然見東山

農村說“五十不建屋”，為什麼五十歲不能建房子？

題主問到的"五十不建屋“只是俗語中的一句話，這句完整的俗語是五十不建屋，六十不栽樹，七十不製衣，因為題主問的是五十不建屋的意思，那麼我們就先來看一下五十不建屋是什麼意思。

在以前農村的生活條件都很低，醫療設施也不全面，所以人們的壽命普遍都不高，當人到了五十歲以後就是知天命的時候了，身體已經被黃土埋了半截，身體素質也大不如從前，所以五十不建屋的意思是在五十歲以後就不要在蓋新房子了。

其實不管是以前還是現在，人們要蓋一座新房子往往要花費大半生的心血和積蓄，以前人們的壽命都不高，五十歲便成為不能勞動的老年人，如果此時要蓋新房子，既沒有積蓄也沒有精力，即便是將新房子蓋好以後，也住不了多久，所以便有五十不建屋的說法。

當然這句話放到現在有點行不通，現在人們的生活條件好了，壽命也比以前長很多，以前的五十歲是老人現在的五十歲則還是中年，所以還是有精力和積蓄可以在蓋新房子的。再加上以前倡導晚婚晚育，現在很多五十歲的人孩子們還是二三十歲，如果要結婚肯定要蓋新房子，所以這句話對現在的我們來說並沒有什麼指導意義。

解釋完五十不建屋以後，我們對六十不栽樹，七十不製衣就很容易理解了。以前有人到六十古來稀的說法，意思就是以前很少的人能活到六十歲，大家都知道樹要成才往往需要十來年，所以六十不栽樹的意思是在六十歲再種樹的話，可能樹還沒成材人已經去世了，白費功夫。七十不製衣的意思是人到了七十歲以後要論天過了，不知道什麼時候就駕鶴西遊，新做的衣服就穿不上了，所以七十不製衣。

很明顯，不管是五十不建屋也好，還是六十不栽樹，七十不製衣也罷，放到現在都有點說不通，現在人們的壽命越來越長，百歲老人比比皆是，所以我們知道這句俗語的意思就行。

關鍵字: 文化 五十歲 \b三農