在当今社会,为什么会出现有钱人家里门庭若市,没钱人家无人来往的现象?

现实点滴平凡


你的问题验证了一副对联:穷人站街无人问,富人深山有人寻!社会上的自然人都是驱利性的,势利眼多!这正说明人心所向,人心难测!所以人们都在努力挣钱,哪怕挣不到钱也得努力去赚!一个人只有有钱了才能被人看得起,其实这是人的悲剧所在!因为人除了有钱还得有更好的身体,才能门庭若市!李咏有钱,可惜人走了,罗京有钱,人走了,所有的朋友也不去门前找他们玩了!有钱不如有人有智慧有头脑,人都有穷的时候,只要真诚待人,对人善良就会有更多的知心朋友,即使穷点,人脉还是有的,凡是在你落魄的时候人来了,这样的朋友不要也罢!在你有钱时上门的人,并不是看到你的智慧和前途而是看到你的钱而已,这样的朋友不可以交!所以当你有钱时人来并非好事!人穷志不穷,未来还是有人缘的!



天坛网


这就来了那句古话了:“富在深山有远亲,贫居闹市无人问”,从古至今,人性使然,特别是在以金钱论成败的当下社会,这种现象尤为突出,对富人的崇拜越来越浓,以至很多人都在进行着趋利社交,我们不能说这是趋炎附势,而是一种现实存在的残酷真相。

现在的人,除了至亲和至友外,又有多少交往是纯洁的呢?每个人或多或少的都会选择利已的方向去交友,而这种利己的最大表现就是看对方具不具备能影响自己的能力,举个最简单的例子,当你缺钱时,你可以尝试找富人朋友去借,但那些贫无分文的朋友感情再好,也无法给你金钱上的帮助,心有余而力不足。

而对那些穷人来讲,人们为什么不愿意交往呢?因为他们在很多人的眼中没有价值。在中国,金钱很多时候并不单单代表财富地位,它同时也代表着社会地位,具有社会地位的人就自然带有某种“能力”,能办到很多穷人办不到的事儿,不止是钱的事儿。

对于穷人,唯恐避之不及,哪怕是穷人们无欲无求,仅仅就是想交几个朋友,也不会有人愿意与其交往的,这就是现实社会的冷酷和势利。

人生而并不平等,有人含着金钥匙,有人衣食没有着落,他们已经受到了上苍的鄙视,却在现实社会中又要遭遇人情冷暖,没办法,这就是世道人心。

虽然知道无用,但还是想说一句,请善待我们身边的朋友吧,不管穷富,多交心少交利。


元芳有看法


现在社会人眼浅,有钱有财受人敬。亲朋故友都巴结,人来人往满门庭。如果你是穷光蛋,富人见你绕道行。亲朋故友不来往,举目无亲成孤人。奉劝世人要立志,穷则思变靠自己。衣食住行比人好,人人夸你了不起。有钱有财人风光,人人见了敬佩你。远亲近邻上你们,个个见你都欢喜。





恋爱婚姻家庭道德驿站


个性吧,有的人爱热闹,但是大部分人还是爱清静的啊



花花守护天使


增广贤文有云(穷在闹市无人问,富在深山有远亲)

人要是富,用刀枪棍棒打不走无义的宾朋;人要是穷,用百尺勾杆也勾不到亲友的衣衫。

穷人要个穷志气,因为穷,所以不好意思经常去亲戚家走动,只怕人家担心咱是去借钱的,担心人家躲着咱。也许人家并没有这么想,可是咱有自知之明。正因为这样,咱不去人家那走动,人家自然也就很少来我们家走动了。

可是现在我富裕了,不再有之前的顾虑了,就想起多年不怎么走动的亲朋了,所以我就可以经常去亲友家里做客,这样一来亲友们也就经常来我们家里做客了。

以上就是穷人和富人家里客人多或少的原因了。





仁道居怡康斋


这种现像不是当今社会才有的,而是猿始人会烧肉吃的时候就有了。曾广曰:贫在闹市无人问,富在深山有远亲。不信但往席上看,杯杯先敬有钱人。当然,这些话对富人穷人的处境说的过于分明,但也合符人类阶级社会活动的现实。但话又说转回来,人家跟富人往来是可以在他哪里得到他所需要的东西。比如:成功经验,管理知识,社会动态,商业信息,合作项目等等。如果跟穷人往来,你听到的是:老天为什么这样不公平,我付出了,但为什么那么贫穷,我恨死有钱人了,他们是剥削者。你看看,在穷人哪里你能听到你喜欢听的一句话吗?但是你跟马云,你听到的是:今天你爱理不理,明天你高攀不起。你去听巨思特集团主席李强老师讲课,一出场你就听到,亲爱的朋友们,女士们,先生们,大家下午好。

非常的开心,缘在天意,份在人为,央央大国,960万平方公里的土地,能在此相聚,相识,非常难得,所以,就让我们共同的学习,共同的牵手,共同的度过今天这美好的时光,好吗?

台下1100多人,暴发式的掌声,经久不息!

所以,物以类聚,人以群居。不同的人,找自己不同的对像。才形成同一社会,不同的人的活动场所,环境,范围。


杨哥的


说的直白一点,人有三观
,三观不同难以相处!有钱与没钱的视野都不同,到一起说什么?谈什么?无言了还去干什么?有心的也只帮扶一下,所以人与人相处或相交,三观为始!


思無邪xu


古人曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

礼生於有而废於无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!

如今社会,笑贫不笑娼,人生价值评价体系唯有钱财衡量,市场经济发展到此,有悖于社会主义核心价值观,希望社会上提倡多元价值体系,让更多人服务于社会,建设好社会主义中国,快步走入新时代。

让阵旧的价值体系消失吧。







中华瀚泽


这个说法有些武断!你能说一下有多少钱称为有钱人?有多少钱称为无钱人?我想你也说不清楚吧?至于经常“门庭若市”的家庭,只可以证明这个家庭的成员人品好,朋友多,大家喜欢上他家谈天。这和你说的钱多钱少真的没关系!我举个例子:假如你钱很多,但整天装逼!和人讲话高高在上,你就是天天洒钱出去,人家也不一定喜欢到你家坐。因为跟那种人讲话太没意思。还有,社会上人群真的可分三六九等,有学问的人喜欢跟有学问的人在一起,他们可以探讨知识!吹大炮的只能跟吹大炮的在一起,他们可以把大炮在吹成火箭!胡说八道的也喜欢跟胡编乱造的人合伙等等。所以门庭若市的家庭,也要看看是什么“巿”。


WYaa


“穷居闹市无人问,富在深山有远亲”人人皆知的这句名言道出了人们对待贫与富的截然不同两种态度,无情的暴露出人间冷暖的人情世态。从古至今,这种现象潜规则的形式传送到今天。如今社会上大多数人都利益关系解触交往,看重金钱地位的问题更是暴露无疑!金钱地位确实显示一个人的创造财富的能力和智慧,无论如何这是肯定的一面。有钱有势的人他们是人群中的优秀者,人们愿意跟他们交往从中获利也罢受益也好没有错误。可遗憾的是错就错在当今的部分人过于物质,过于势力,过分得脸面无存。其实“穷人”、“富人”都是一样的人,产生差距的是他们的身外之物上,当然找其原因在于他们的能力、智慧和其它各方面的因素决定的。不管怎么样,一切向钱看是人性的悲哀!当然我们不能否认金钱的重要性,但是不能把它看得过重。人的生活中有很多比金钱更重要的东西。比如:人品、人格、亲情、骨肉情等等。倘若在人际交往中只是看钱,人际关系的人情味儿变为铜臭味儿,人心变得冷漠无情,人与人之间缺乏爱心,人爱人变成为人爱钱。大家想象一下,一个活生生的生命死去活来的爱一个没有生命温度的东西(钱)这是何等的悲凉!



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