己莫V
陳世驤先生曾在給金庸的書信中提到
“讀《天龍八部》必須不流讀，牢記住楔子一章。就可見‘冤孽與超度’都發揮盡致。注重人物情節，可謂無人不冤，有情皆孽，要寫到盡致非把常人常情都寫成離奇不可。”
蕭峰是當世謂之無愧的大英雄，武功蓋世，深諳統領，正義凜然。又因為自小就在丐幫摸爬滾打，懂得底層的人間疾苦，身居幫主之位，又懂得左右協調。
奈何天意弄人，身世之謎揭開，原來自己就是罵過恨過殺過的遼人，殺父仇人居然就是從小授其武功傳其道的恩師好友。
蕭峰的悲劇就此展開。
英雄做不成了，成了大惡人。尋真相之路坎坷，義父一家、師父相繼遭人毒手，人人喊是蕭峰殺的。
蕭峰此生最重情義二字，老天爺跟他開了個天大的玩笑。
路上有溫香軟玉的小阿朱相伴，沒了江湖豪氣還有兒女私情，約好了塞外牧羊，也算是一生順遂。
沒有想找到罪魁禍首卻被馬伕人使計騙了。
親手打死了小阿朱，男女之情也已斷絕，蕭峰說從此便不再想情愛了。
走少林寺一程，找到了活著的父親蕭遠山，得知把自己名聲搞臭的就是親生父親，父子相見，俠義信念卻截然不同。好不容易了了復仇的心願，蕭遠山卻忽然在掃地僧指點下了悟佛法，再也不與蕭峰相見了。
親情這一脈，也已斷絕。
其實接近尾聲的時候，蕭峰的悲劇就已註定了。
聽耶律洪其要邀段譽、虛竹子來遼，蕭峰喜不自禁，心想在遼實在沒幾個聊得來的，兄弟過來實在太好了，幾人喝酒談天，豈不快哉。
而後聽皇帝逼自己帶軍出征，萬般阻撓、萬般無奈，只能暫行緩兵之計。
和皇帝結拜又如何？這個“平南王”心裡裝的只有一個阿朱，皇帝卻以為他對阿紫有意。兩人不政見不合，當場就疑了他有二心。
這兄弟情義，也越來越複雜。
親情、愛情、友情的消亡，蕭峰都且能受住，大不了隱居深山老林，做個粗莽的打獵漢子罷了。
奈何這壓垮了駱駝的最後一根稻草，是蕭峰的自我認知。
生在大宋、長在大宋，師父、父母教會了蕭峰仁愛，給他看過理想生活的樣子。在武林中，憑藉天賦和本事闖出一世威名卻被毀去。迴歸本族，見過“打草谷”的野蠻，明瞭兩方立場，但遺憾，這契丹人漢人的矛盾歷時已久，又豈是他一個蕭峰就能調和的。
耶律洪基的最後一諾，不過是給蕭峰唱一句英雄悲歌，自雁門關下，蕭峰看見父親留下的字，阿朱的影子的時候，他便再也沒有獨活的心思了。
其實阿紫說的，何嘗不對呢。蕭峰一生忠義，不過這世間可笑，奸人當道罷了。
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看天空裡，陰天裡，可以感受到堅如磐石，人之磐石表現在額頭。
高山雲霧繚繞，高山也拒絕不掉這魔氣，陽光出來，就高山仰止。感受額頭堅如磐石，雖負能量像雲霧繚繞，也就練出道高一丈，魔高一尺，很有希望迎接道隱無名，美滋滋會回到大隱隱於市，那是鬧市上聲音太多，聲音太多，而心情太寧靜，很容易走很遠的路都不覺得疲倦。
契丹國皇帝是會發布與喬峰不共戴天命令，所以喬峰是會跳崖自殺，因為金庸寫做天龍八部，創作慾望天才橫流，創作喬峰之死十全十美。
老子說，太上，不知有之，其次，親而譽之，其次畏之，其次侮之，信不足焉，有不信焉。功成事遂，百姓皆曰我自然。
一人之上皇帝，都有自己極度信任的紅人，像影子一樣皇帝感覺不會對自己造成危險的存在。
皇帝和喬峰稱兄弟就是希望喬峰能成為自己稱心可用的人物，像不存在一樣和自己同呼吸共命運。
喬峰大義也就皇帝讚譽喬峰，用高官厚祿希望喬峰為自己辦事，大事上服從皇帝，小事情皇帝睜眼閉眼。
其次，感覺畏懼，喬峰被關起來。最後皇帝連畏懼都沒有了，就想到拿去喬峰的命。
喬峰成功阻止皇帝舉國之力伐宋，讀者都認為皇帝不讓喬峰做契丹人是自然的事。
那遜色金庸的作家自然會寫到皇帝不下命令，喬峰還是會死的。因為這樣作家很熟悉中國歷史，張學良西安事變裡陪同蔣介石回南京，宋美齡，趙四小姐保住張學良性命，所以事情發展喬峰也會回到契丹朝廷裡給皇帝賠罪，皇帝宮中沒喬峰的人，最後也會給皇帝賜死，所以壯烈的死總比給皇帝賜死好。
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蕭峰的武功已經天下無敵，如果他不自殺的話，沒有人能夠殺死他。作為超級英雄，他的責任與使命決定了他悲劇的結局，耶律洪基的命令，只是讓蕭峰悲涼的心頭，又增添了絕望，生有何歡，死又何懼，該做的也都做完了，兄弟朋友都找到自己的真愛，擁有自己的事業家庭，而如今，蕭峰還是孤苦無依，大宋大遼都不待見，天下之大，哪裡有容身之地。而最心愛的阿朱，還一個人在另一個世界，戰爭已經阻止，群雄各歸屬地，已經了無牽掛，可以死，去陪伴心愛的人了。蕭峰自殺，宿命使然。
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會的，因為在天龍八部裡面，蕭峰就是以一種仰無愧於天，俯無愧於地的角色而存在的，他在救大宋百姓的同時，就違背了自己大遼國王的意願，並且自己還是南院大王，對於皇上就是不忠，而且與皇帝又是結拜兄弟，那就是不義，他不會讓自己處於不忠不義的地步，所以自殺是最好的選擇。
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自殺是他最好的結局，這樣他的一生都是轟轟烈烈的，如果不自殺他去哪裡？在靈鷲宮養老還是去大理做官？
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也許會的，主要是因為錯殺阿珠。
