许暖年
这个提问不太精准，应该说流行于西北 地区的秦腔，观众群体为什么越来越少 。目前，我们看到一个不容回避的现实，就是秦腔演出市场趋于萧条，观众 群体越来越少，除了个别火爆的演出外 ，一般情况下，戏场里观众的数量 非常有限，我们会明显感觉到秦腔戏剧的前景不 容乐观了。在农村，秦腔演出市场靠着 众多的庙会来维系，真正商业演出很 难持久地存活下去了。
究其原因，一是秦腔戏剧艺术在年轻一 代人的心里没有普遍生根。观其戏场里 的观众，大多数都上了年纪，这些观众 在人生的启蒙阶段，在人生成长的路上 ，在接收艺术熏陶的黄金岁月，都是伴 着秦腔一路走来的。那个年代没有电视 ，没有电影，没有互联网，没有摇滚乐 ，唯一的娱乐形式是唱戏看戏。在那些年代里，看着秦 腔表演，听着秦腔音乐，哼着秦腔调子 ，是多么惬意的事 情啊。就连做人的准则，善恶的标准， 利弊的判断，都是从戏上学来的。秦腔 在他们心目中确实扎下了根，秦腔的魂 灵浸入了他们的骨髓，秦腔时时刻刻魂牵梦绕在他们的生命之中。可现在年轻 的一代，大多数的幼年不是在唱秦腔的戏场里长大的，秦腔没有浸入到他们 的艺术细胞中，知之甚少，好之甚远， 兴趣怎能培养出来。
二是现代社会多元文化对秦腔的影响。社会在 进步，文化娱乐领域也在不断的日新月 异，在知识爆炸、信息爆炸的快节奏时代，能有几个心安理得的沉浸在醇厚 绵长，悠然静美的秦腔氛围中呢？
三是秦腔人对秦腔艺术的审慎态度也影 响了秦腔戏剧艺术的普及和繁荣。近年 来，也有秦腔戏剧艺术大亨们试图通过 改革来扭转秦腔趋于衰落的现状。 其中不乏也有改革成功的，为秦腔事业 做出不朽贡献的。但有些改革，违背 了秦腔艺术的初衷，盲目追求时髦，把 这门古老而精湛的艺术改的不伦不类， 面目皆非，既不像秦腔，又不像歌舞， 难以让人接受，把本来热爱秦腔的老戏 迷们也给赶出了戏场。
秦腔，精湛绝伦，源远流长，是一门古 老而珍贵的文化遗产。作为一个铁杆秦 腔戏迷，多么希望秦腔戏剧艺术以其顽 强的生命力，在贫瘠而广袤的西北黄土大地上 艰难的存活下来，并且不断地发展和繁 荣。
山野逸云
说秦腔在西北地区流行却不受大众欢迎接，这个问题本身就自相矛盾，经不起推敲，既然不受欢迎为什么还能流行了？流行证明秦腔有他生存的土壤，这个生存的土壤自然而然确定了它是受大众欢迎的。说秦腔在西北地区不受大众欢迎的大致分为两类，一类是从骨子里看不起传统文化的人，他们会刻意的摸黑弱化传统文化，认为传统文化在现实社会没有存在的必要，另一类则是前者的盲目追随者，人云亦云没有实际更具，只是为了博取眼球。那么秦腔在西北地区到底是个什么样的现状了？
秦腔从一开始就根植于广大人民群众的农民阶层，在封建社会农民作为社会最底层的大众，受到统治阶级的无情盘剥和打压，而秦腔的传统剧目有很大一部分受到农民对自由美好生活的向往，借以表演故事的方式来宣示自己的主张。而在现在社会，由于城镇和乡村生活习俗和物质文化的悬殊，以及农村地区约定俗成的一些乡约民俗的传播，庙会文化和丧葬习俗的不同，秦腔依然决然的在广大的西北地区扎根。
农村的神佛庙会作为一个地区信仰的基石，是广大人民群众结社集会的场所，是人们精神的寄托，千百年来是秦腔赖以生存和发展的基础，随着人民群众生活水平的提高，这种作用在今天更为显著。如果站在城市文化的角度看秦腔，肯定会“一叶障目，不见泰山”。
目前秦腔的演出市场和观众群体，以甘肃，宁夏最胜，陕西次之，青海、新疆最差。可以说甘肃大部、陕西西部已经宁夏大部庙会养育着秦腔。从每年春节一过，各种秦腔演出团体盘踞在这些地方，演出应接不暇。农村的庙会演出明目繁多，非常适合秦腔的生存。神佛寿诞要演戏，祈福求雨要演戏，时令节气要演戏，送子求经要演戏，物质交流会要演戏，老人过寿、故去要演戏，乔迁新居要演戏。大致现在的演出团体不下五百家左右，有些县就存在县级剧团四五家，说明什么了？说明秦腔即有市场也有观众，在这些演出场所，常常是十里八乡的老乡门拉家带口，三五成群的聚集在戏台下，有八旬老翁，有青年才俊，也有黄口小儿，站在戏台看密密麻麻，人山人海蔚为壮观。
如果不信，可以到这些地方，寻着慷慨激昂的腔调，到正真的秦腔生存的地方看看，你就知道秦腔到底受不受欢迎，别让自己的主观臆断迷惑了自己的双眼。
秦腔须生
题目出的好，首先说秦腔在西北五省流行，说明秦腔传播之广泛程度，受众群体少只是站在现代社会是中青年是社会主流的基础上看待这个问题，中国已进入老龄化阶段，不论是城市还是农村，年长者越来越多，公园广场出处能够见到秦腔自乐班，空闲时间较多，就会重新寻找小时候看秦腔的感觉。
其次秦腔的振兴需要一个领军人物，迄今为止，这个英雄还没有出现，也许是缺乏合适的机会出现，如果像东北二人转一样，有一个代表人物横空出世，相信秦腔的复兴为期不远。
第三传统文化艺术向大众展示的机会较少，秦腔不是没有观众，经济较发达的地区传统艺术受冷落很正常，这两者都需要时间，而在广大的乡村则不同，秦腔演出不单单是看演出，已经发展成为物资交流，亲朋聚会的标志。
所以说“不受大众欢迎”里的大众是不全面的。是划定在某一范围的大众，不是面向老中青的大众。
华州区皮影协会
可能是因为现代社会是快节奏的社会，但是戏剧特别是秦腔，唱起来很累，所以就通过冗长的过门给演员赢得一些休息时间，这样大家可能就不喜欢了。八个样板戏把在音乐上对传统京剧做了很大的调整，记得改革开放之初，大家都在呼吁传统京剧，经过这些年的历程，八个样板戏还是有自己的拥趸的，好像传统京剧还落伍了。
忠民
其实不仅（秦腔）“不受欢迎”，就是作为“国剧”的（京剧）也承现“危机”无论是（国剧）还是（秦腔）听不懂台词和搞不清历史源远和“曲高和寡”曲调不是每个年龄段的观众所接受的，由其年轻人他的快节奏的生活和“慢动作”国剧们显得“格格不入”，所以作为中华文化的所有曲艺,戏剧应该向具有蓬勃发展和于日中天现代电影事业学习和借鉴，虽然很艰难但是有希望。只要政府支持各个地方剧种的资金投向，相信这种“不受欢迎”的尴尬局面会好起来！
其实作为戏剧的“门外汉”我还是喜欢看戏剧的化妆造型，脸谱，服装设计和热热闹闹打击乐器。由其看了“老秦腔”那些老年人敲板凳,砸木板，老人们夸张的表情和认真态度令台下的观众感动与振撼！
前几月去了一趟西安旅游，感觉中华文化和历史都起源于西北，（秦腔）作为中华文化的一部分重要遗产国家应该保护。如果任由这种趋势（不受欢迎）“泛滥”下去，中华文化将发生真正的危机！希望作为消费主体的年轻人多关注“秦腔”所关注中华传统文化，让中华民族传统文化发扬光大，这也是中国文化“请进来，走出去”重要举措。
借鉴国家在世界办的二百多所“孔子学院”之经验，应对让中国各个剧种“走出去”办学校上世界舞台，让世界辽解中国，辽解博大精深的中华文化！
希望网友的关注“秦腔”的未来！
希望“秦腔”能走出“一亩三分地”的西北，向中国舞台和世界舞台进军！
顺心如意163470861
京剧原来只是演给慈禧一个人看的。唐宋以后演给文人看的。历朝历代戏曲并不是大众人人都喜欢的东西。尽管现在娱乐项目多了，但在黄土地上秦腔属最接地气的一种艺术。相信短期内仍流行下去！
dmyl168
秦腔不适合年轻人思维方式，只适合中老年人群追求慢慢地听，而年轻人追求时尚新鲜舞蹈类音乐，只有父辈爱秦腔，下一代耳目染才学会，而流行音乐不需要培养，只要爱听就行，秦腔专业性与历史知识要多，才能听懂
本是在123
不是不受欢迎，而是缺少新的作品。几十年老生常谈就那些作品没有创新。重在推重出新！
手机用户50877810815
在经济发达的南方，戏剧已经是无影无踪。
