那些放不下的故事
人們之所以害怕死亡，主要原因有兩個：
一是難以放下生前的既有事實，包括親人、金錢、財產、事業以及名譽地位等等；
二是對死亡不瞭解，認為人死後什麼都沒有了，所謂一死百了、人死如燈滅。
其實，死亡是必然，每個人都會面臨，大可不必害怕。另外，死亡也不代表人生的劇終，並不是只剩一把骨灰，比如，也許還有輪迴呢。
看淡死亡，輕鬆應對，才是真正的超脫。死亡不可怕，可怕的是對生的過分眷戀。
瑞一先生
為什麼會害怕死亡？人生自古誰無死，留取丹心照漢清，
你選擇什麼價值，值不值得死，每個人死法不同而已，有的人病死，有的人餓死，有的人被活活打死，
有些人死後留下好名義萬萬人懷念，有些人死後留下人人罵名，人死留名，虎死留皮，你選擇怎樣的價值，你是英雄嗎？
英雄保家愛國人人懷念，那些英雄在戰爭的時刻，在戰場上殺敵無數次，只想怎樣才能打退敵人，
怎樣保衛國家的領土，保護人民群眾的安寧，他們沒有時間害怕自己會不會死，上戰場沒有不死亡的，這就是那些戰場上留下的烈士英雄。
當然：有誰不怕死呢？每個人在快死的那一時刻，都會問我還能活多久，那怕他生前活著有多狼狽，他還想能夠多活幾天，
死並不是最可怕，可怕的事死後孤獨，今生活著不夠，願：來生多活幾天。
人生在世生生死死。且行且珍惜：
女人類
在死亡面前，人人平等，沒有貴賤之分。怕死人皆有之，人來到這世上，孤單的來，孤單的走。人的一生痛苦大於快樂，活在世上都很艱難，生老病死，人之常情。由於生活壓力大，一些人感覺活的沒意思，又有多少人選擇了不歸路？可見死亡並不可怕。抗日戰爭時期，有多少的中華兒女，他們為了祖國的復興，寧願拋頭了撒鮮血。劉胡蘭在鍘刀面前，大義凜然，視死如歸。人終歸一死，生有時，死有時，我們生活在這世上，就要快樂的活著，跟家人，親屬和朋友和睦相處，寬宏大量。即使有一天我們走了，留給後人的應該是快樂的笑容，不要畏懼死亡。
張金鹿836
首先，人都會死，這是人所共知的，死了就不動了，怎麼喊，怎麼打，怎麼罵不都會動一下，這就是死。
第二，人心不死，明明知道還有幾年或一二十年會死，但卻不相信會死，是真的不死嗎，不是，而是怕死，是個都是這樣的吧。
第三，人死也死，看多了長輩和年齡相妨的離去，重生之溫婉，婉於生，死去之不忘，忘鬼芸。
惜晨21
俗話說：好死不如賴活著。意思就是再好的死法也不如活著。面對死亡，可能很多人都會害怕，因為很多未做的事情來不及做，身邊親近的人沒有足夠時間去愛，很多未完成的心願無法實現。但現在的社會，誰也無法預料死亡和明天哪一個先到，所以，活著的時候好好活著，愛自己能愛的人，做自己想做的事。
走了一半的路123
人當然會害怕死亡。 試想，要是你遭迂伊斯蘭國恐分子協持綁架，親眼目睹戰俘被恐怖分子逐一刀割處死，那種恐怖，是無法忘記。
二戰中，日軍瘋狂侵略中國，由東北一路搶掠，殺光，燒光，到華南的廣西。 日軍殺人如麻，當地的民眾即使生存下去，也要抵受飢寒交迫的困境。 滿清入關，剛巧李自成，張獻忠及高迎祥等賊犯與朝庭作對，明朝軍隊內憂外患，國庫早已一空，當然難以招架。崇禎帝為何最後要自縊而死，他不害怕死亡嗎？他逼令自己千金自盡，他的千金哀求他放過自己。 後來清兵入關，嘉定三屠，明朝老百姓死傷無數。 長平公主和夫君周世顯也為國殉難，誰說人婁不害怕死亡，只是值不值得拿自己生命作出賭注吧。
自以為舉世知名而寫作
死亡是許多人忌諱的話題。因為生命是無價之寶，是世上最珍貴的東西。害怕死亡首先是留戀世間的美好，難捨親人的柔情和溫馨。無論貧富貴賤只要還活著，就能品嚐到新鮮的每一天，分亨與親人朋友相聚的歡樂。其次是心中總有想做尚未開始做的事，在做還沒做完的活，如果此時匆忙告別人間於心不甘。第三是不少逝者臨終時表情痛苦，喪事中親人悲傷引發人們對死亡的恐懼。其實生死是正常的自然規律，不以人的意志為轉移。
我高興18
這是與生俱來的，是改變不了，假如現在有個人告訴今天會對你行兇，但是你不知道他到底什麼時間，什麼地點，一切都是未知了，你也照樣會恐懼，會害怕，這是就是對未知的恐懼。死亡也是一個未知的東西，人對未知的東西都會產生好奇與恐懼，看你怎麼對待這個恐懼！
無爭人
人在死亡面前是最平等的，在那一刻沒有貧窮與富有的差別。如果有一天死亡來臨之際，，，我想把自己有用的器官捐獻給那些需要的人。
用與人為善做人做事
害怕的不是死亡本身，而是丟不下活著所有的擁有！如果一貧如洗，百病纏身，沒有希望，自會視死如歸！
