老張談三農
這就是“你做初一我做十五”一詞的來由之一
、表示"你這樣做我也這樣做"的意思，但更多的是表示"以牙還牙""你不仁我不義"等意思
2、表示"因你如此我願如此"的意思，起初表示一個男人對其妻子的充沛感情，流傳至今，此句話引申為你這樣做，那我也這樣做的意思。
還有一種說法以前有兩夫妻很懶，經常為誰做家事而爭吵。後來，兩個達成了協議：初一起妻子做家事，十五起丈夫做家事。這就是“你做初一我做十五”一詞的來由之一。你不仁，我就不義。也就是以牙還牙這個意思：“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。你觸犯了我，我也做的很絕。”
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羊城的故事
農村老話“寧做初一，不做十五”是什麼意思？
農村老話“寧做初一，不做十五”的意思是“寧為雞頭不做鳳尾”。因為“一” 代表著開始，也表示大的意思，所以“寧做初一，不做十五”也就有了很大的含義。在《戰國策·韓策一》《蘇秦為楚合從說韓王》篇中有“寧為雞口，毋為牛後”之語，算是這句俗語的起源。就如如今很多的人，為了擺脫為人打工的命運，寧可冒著風險去自己創業，也不願在一些企業拿著比較穩定的收入，即便是工資再高職位再大，也還只是為別人打工的命。
另有一句相似的話是“你做的了初一，我做的了十五”，這表示的是誰也不服氣誰的意義，也就是說你總樣對我，那我就會以同樣的事情來對待你，誰也不想吃誰的虧的意思。當然，也有與這句話意義相對的話就是“你做初一，我做十五”，這句話的意思卻是：初一我做莊，十五你做莊，是大家用來請吃飯的。
相傳古時曾有一個叫華美的村莊，在這個村莊裡，沈姓是村裡的大姓，在過年之前的一天，一個沈姓鄉紳對族人說：“樹大分枝，子大分家，這樣分來分去，到了如今居然有不少五代內的族親都相見不相識。我認為，為了讓族內的親情不減，每年正月初一至十五正好是大家都休閒在家的時候，何不輪流做東請客，以重敘親情，增加情誼。”這個提議立即得到大家的擁護。一個族內的人首先報名說：“今年正月初一由我做東！”緊接著又有人說“我做初二！”……這樣一直到最後的一戶家庭好不容易爭到，但其剛好是在正月十五的這日。自此“你做初一，我做十五”也就一直流傳了下來。也是我們常見的特別是牌桌上輪流做莊的來歷。 
最後農村還有一句老話是：“逃得過初一，躲不過十五”，這句話的意思是指躲避了一時，但終究的躲不了一世。而其來歷卻是古時候地主對農民收帳引起的。在舊社會，地主過年的時候都會向租種他們土地的農戶收債，有些農戶因沒錢還債，往往過不好年，一到年關就得東躲西藏，但所謂逃過了初一，十五還是會被地主及地主的管家發現的。且即便男的自己走了，可家中妻兒子女還在，所以連起來又叫“躲得過初一躲不了十五，跑的了和尚跑不了廟。”
小之草
初一在前，十五排前初一後，意思是要領先別人一步要做就要做最好，不落後於人。初一月亮不圓，十五月圓。此話用在不同場合寓意也不同，和寧可玉碎不為瓦全一個道理，自己得不到或做不到，別人也休想做到得到，不願成人辶美。
沙總的傳統兩把網
這是談量化問題乜就是說，根據自身能力財力，社交`環境、在情況允許的情況Z選定一項或者兩項做紮實做好！不要搞多中心，面面俱到，定力決心和勇氣。
