谈文论史
唐玄宗李隆基，“扒灰界”的帝王级人物。身为一国之君，却偏偏要喜欢上自己的儿媳妇杨玉环，而杨胖子的原配丈夫寿王李瑁无疑是个悲催透顶的人物，昔日的枕边人便成了父亲的妃子，自己的身份从丈夫变成了儿臣，加了昔日的妻子还要行儿臣之礼，还要看着父亲和妻子在一起卿卿我我，还要一起吃荔枝，老天爷，大唐果然是个开放的朝代。
至于如何将老公公李隆基迷得“神魂颠倒”这个在历史中是没有记载的，只说杨玉环身材丰硕，皮肤洁白如婴，而且能歌善舞，恰恰李隆基就是个浪漫主义者，他喜欢音律，自己能作曲，儿媳能跳舞，如果两人搭配一处，何乐而不为。
在《旧唐书》中，李隆基在骊山温泉之时，就常常下诏让儿媳杨玉环前来侍驾，而从长安送杨玉环到骊山的正是丈夫李瑁。很显然，杨玉环是个有野心和虚荣心的女人，要不然她也不会听到谕旨，兴冲冲就跑过去投怀送抱。而后来的几次，不等李隆基传召，杨玉环自行前往。温泉之中，鸳鸯戏水，酣畅云雨，日久生情，于是乎，儿媳成了自己的枕边人。
相传，李隆基不但喜欢杨玉环的丰硕白皙的身子，而且还喜欢她腋下所散发出来的味道，至于什么味道呢，我们谁也没闻过，因此不得而知，但从腋下发出的味道，一般会是狐臭。也许“迷倒”李隆基的正是这种特别味道。闻了上瘾，不闻难受，因此就留在身边，每日嗅一嗅闻一闻，兴许益寿又延年。
但不得不承认，这一老一少两个差着年龄的人，是真心相爱的。正应验了那句经典台词“爱一个需要理由吗？”
大狮
首先是美啊！
别说什么肤浅，别说什么物化女性，长得美的女人就是招人待见啊。
杨玉环原来是玄宗儿子的女人，为了得到她，玄宗把伦理纲常都抛弃了。
要是玉环不够美，能让玄宗有那么大的内生动力啊！
玉环有多美呢？
李白说：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
太虚，不够写实！
白居易说：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
把六宫三千佳丽都比下去了呀！
玉环是“四大美女”之一，“闭月羞花”中的“羞花”就是关于她的美谈。（也有黑她的说是她有狐臭，把花熏败了）
用户体验也很好，玄宗对人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”。
两人投缘又投机
有人说，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
人家玉环不仅有好看的皮囊，也有有趣的灵魂。
玄宗是个浪漫的皇帝，喜欢唱歌跳舞。
正好，这些都是玉环的特长。
善歌舞，通音律，从小就是“文艺委员”。
唐玄宗弄了个《霓裳羽衣曲》，杨贵妃就跳“霓裳羽衣舞”，绝对是夫唱妇随。
玄宗有多喜欢杨玉环呢？
杨有两次忤逆上意，玄宗一时生气，把她赶回了娘家。
可是，冷静下来，玄宗很快就闷闷不乐，茶饭不思。
无他，只有把玉环再接回来啊！
饮水君
杨玉环首先是个美人痞子，唐玄宗在得到她之前，她已经和唐玄宗的儿子李瑁结婚并且过了五年的夫妻生活了。
只不过这时候杨玉环没有为李瑁生孩子，若是她为李瑁生了孩子，在后来又嫁给了唐玄宗，这真的有点乱，孩子长大了，都不知道该叫唐玄宗和李瑁父子两人什么了。
唐玄宗是个喜欢美女的皇帝，他之前只所以没有看上杨玉环，是因为他身边一直都有一个美人，这个美人就是武惠妃。
武惠妃也就是李瑁的母亲，杨贵妃的婆婆。
可是，武惠妃突然死去了。在杨玉环和李瑁结婚五年的时候死去了。
这时候的唐玄宗空虚寂寞冷、虽说他有后宫佳丽三千人，但是，在他看来都是庸脂俗粉，根本入不了他的法眼。
就是在这种情况下，他看上了儿媳妇杨贵妃。
因为杨贵妃身材丰满，脸蛋漂亮，拥有美女的一切美好。
所以杨贵妃甚得唐玄宗的怜爱。再加上杨贵妃还多才多艺，不仅会舞蹈，还有甜美的声音，能唱令人销骨的歌曲。这都是唐玄宗宠爱她的原因。
当然最为主要的是，杨贵妃天资聪明，很会来事。毕竟她再嫁给唐玄宗之前，已经有过五年的婚龄了。她知道如何伺候男人，才能让男人欲罢不能。
这一点是唐玄宗的其她妃子是比不上的。
杨贵妃为了讨唐玄宗喜欢，她还帮助唐玄宗拉拢大臣。那个安史之乱的罪魁祸首，安禄山就是杨贵妃的干儿子。
因为唐玄宗还要让安禄山给他守护边境呢，所以，唐玄宗很器重安禄山。就是在这种情况下，杨贵妃认了安禄山为干儿子，目的就是拉拢两家的感情。
你看都母子相称了，那就都是一家人了。
当然这只是唐玄宗和杨贵妃的一厢情愿，人家安禄山绝对不是这样想的。
总之，杨贵妃在想一切办法讨唐玄宗开心，唐玄宗和她在一起比较快乐，所以唐玄宗也就被她迷得神会颠倒了。
史学达人
唐玄宗与杨玉环跨越年龄界限的“翁婿恋”被白居易写成《长恨歌》流传千古，那么杨玉环究竟依靠什么魅力，能把阅人无数的唐玄宗迷得神魂颠倒，以致“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”呢？
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根据史料记载，唐玄宗李隆基生于公元685年，杨玉环生于公元719年，两人相差了34岁。唐玄宗李隆基在公元740年第一次临幸杨玉环时，杨玉环21岁，李隆基55岁。
李隆基第一次见到杨玉环，身子便软了半边，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，一夜欢娱后，连起床上朝的力气都没有了，后来更是“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。
更令人难以置信的是，李隆基对杨玉环并未始乱终弃，喜新厌旧，而是数十年如一日地专一宠爱，这在男人尤其是坐拥后宫佳丽三千的皇帝中，实属罕见。
作者分析认为，杨玉环主要依靠以下三种魅力深深吸引了唐玄宗。
1，天生丽质的少妇风情。
论相貌，杨玉环“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；论皮肤，杨玉环“温泉水滑洗凝脂”；论娇气，杨玉环“侍儿扶起娇无力”，每一种都是男人最爱。更重要的是，这时的杨玉环已经不是稚嫩的少女，而是结婚5年多的少妇，她身材丰满，凹凸有致，举手投足间散发出一股少妇风情的致命诱惑。
根据《长恨歌传》记载，杨玉环“鬓发腻理，纤秾中度，举止闲冶，如汉武帝李夫人。别疏汤泉，诏赐藻莹，既出水，体弱力微，若不任罗绮。光彩焕发，转动照人”，年过半百的李隆基也禁不住血脉喷张，老夫聊发少年狂，找到了久违的激情。
2，高超绝妙的歌舞才艺。
杨玉环富有音乐歌舞才华，根据史料记载，她绝非只有一副好皮囊的花瓶，而是极具内涵的美女加才女，“善歌舞，通音律”，且声音优美，舞姿曼妙，引人入胜，这一点正对唐玄宗的胃口。唐玄宗本身就是一名音乐天才，他曾谱写了著名《霓裳羽衣曲》，初次召见杨玉环，唐玄宗命人演奏《霓裳羽衣曲》，杨玉环似乎对此曲心有灵犀，当即翩翩起舞，如九天玄女下凡间，唐玄宗听的兴起，当场击鼓伴奏，引为知音。
3，邀宠献媚的聪明智慧。
杨玉环绝非胸大无脑，她十分聪明，擅长察言观色，摸透了唐玄宗这个老年大叔的性格喜好，也深知自己的优势特长，经常撒娇卖萌，邀宠献媚，让皇帝对自己爱不释手。杨玉环虽然没能被立为皇后（唐玄宗未立皇后，杨贵妃为实质上的皇后），但她显得十分坦然，从来没有任何怨言，而且对唐玄宗“偶尔尝鲜”，宠幸其他女人的行为，她也十分大度。
天生丽质、少妇风情；能歌善舞，才艺高潮；邀宠献媚，冰雪聪明。拥有如此极品美女，别说唐玄宗，换做你我恐怕也会神魂颠倒，夜夜专宠吧！
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狄飞惊
一、多巴胺分泌爆表，这妞很带劲
青春又散发着轻少妇的味道的杨玉环，这是唐玄宗郁郁寡欢地心情，跟武惠妃一起时的多巴胺的分泌还要高，简直到爆表，到寝食难安的地步。最后是公公与儿媳的一场闹剧上演，终于让多巴胺分泌平衡。反正这是老祖宗留下来的美好传统。
二、老夫少妻的搭配，第二春来临，江山社稷不要，只要我的小乖乖
这把儿媳变成自己的媳妇，真是梦想照进现实。可也不仅仅是玩玩就丢弃一边了。唐玄宗都快古稀之年的人，找到个那么漂亮年轻的女性，就是焕发“第二春”。可是怎么维护这样的“婚姻”。
我们从物质结合，性结合，精神结合三个方面去探讨：
1.物质结合：杨贵妃此女人傍到这个帝国最大权利与财富的第一人，那就已经满足她所有的幻想，唐玄宗也能确保整个天下是为他服务的。这项通关。
2.性结合：咱们看看白居易的“长恨歌”中“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”这简直就是风流帝王唐玄宗的拿手好戏，人家都说：年老的男人调情方式会比较缓慢，更加注重过程调情，女人会觉得缓慢而温暖的调情，令人兴奋无比，动情无比。最后重点是“娇无力”表明杨玉环是很满足这样的性生活节奏，高潮而无力。唐玄宗比他儿子寿王更加懂得女人，不会像寿王那样的年轻人横冲直撞，只顾自己爽一把。表明性结合通关。
3.精神结合：
如果仅仅是性结合，却不能确保唐玄宗一直对杨玉环神魂颠倒。那么后宫佳丽粉黛三千，照样有人可以满足这样的条件。唐玄宗李隆基艺术修养很高，号称梨园祖师。可能之前有着武贵妃能够与他在音乐上灵魂契合。他处于朝政之事外是如此空虚寂寞冷，无人能识。刚好天上掉下个杨玉环精通音乐，灵魂舞者，只要唐玄宗做的曲子，一看就懂，一看就能把唐玄宗的内心想法表达出来，比如《紫云回》及《霓裳羽衣曲》《雨霖铃》这些曲子都是风流老扒手唐玄宗做的曲子。这真的是精神上水乳交融，无比通达，引为一生的精神伴侣。表明精神结合通关。
那你是风流老扒手唐玄宗，你也会被这样的女人迷得“神魂颠倒”。信不信由你决定。
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历史伴读小二
杨贵妃的一生，长恨歌完美的阐述。
杨玉环出身高贵，从小受到好的教育，又生的天气丽质，会弹琴，会跳舞，就是音乐家和舞蹈家合体。体貌特征又符合那个时代的审美，自然是一出凡尘，惊破天，回眸一笑江山变。
唐老师的三亩地
表面上看，杨玉环舞跳的好、风姿卓然，与号称“梨园领袖”的大音乐家李隆基一拍即合。实际上是各取，杨玉环爱慕虚荣，唐玄宗空虚寂寞冷。虽然虚荣是一部分女人的天性，但而杨玉环的虚荣却是逆来顺受。因为在那个年代，女人的命运并不掌握在自己手里，除非你像武则天一样能活出性命去成就自己的霸气和野心。否则的话，去做一只温顺的小绵羊，更明智，更有现实意义。
如果，武惠妃不死，唐玄宗也不会惦记起了自己的儿媳妇。老年丧偶对于五十多岁的唐玄宗打击是致命的、空前的，所以唐玄宗表现出了近似歇斯底里的郁郁寡欢。有句话说得好，不怕没好事儿，就怕没好人，自古皇帝身边儿就不缺拍马溜须的小人。所以他们可以找一个为江山社稷着想而冠冕堂皇的理由，去做一件曲意逢迎的龌龊事儿。
所以，当丰腴娴雅、倾国倾城的杨玉环出现在唐玄宗时，唐玄宗原本混沌而色迷迷的双眼顿时流光溢彩，人也精神了，荣光也焕发了，梅开二度的幸福来得太及时了。于是一夜间从一个垂垂老矣、暮气沉沉的老头，变成了一个年轻了二十岁生龙活虎的壮小伙。这就是爱情的力量，爱情的力量是伟大的，而伟大的能量又是排山倒海。于是，唐玄宗也把自己毕身的情感如同出峡奔海的滔滔江水，一股恼地全部倾泄在杨玉环身体上。
从此，朝堂上不见了君王的身影，大唐王朝也迎来了末日前最后的一丝辉煌。
轰轰烈烈的爱情，被人们传为千古，而关于杨玉环的醉酒与出浴也被后人演义成千古绝唱、经久不衰。那么，李、杨二人倒底是不是逃离世俗的倾城绝恋？未必，在死亡面前唐玄宗退缩了，也冷漠了，因为在他的心里命最重要，他不会为了所谓的爱情去殉葬。
杨贵妃死去的第五年，唐玄孤独的走完了最后的余生。失去了杨玉环的陪伴，五年以来，也许唐玄宗每天充斥着刻骨铭心的痛，也许他也可以过的没心没肺，但是他肯定做不到了无牵挂。
唐玄宗与其在痛苦中苟延残喘，倒不如去诠释完美的真爱。如果真的爱杨玉环，就不应该让她孤独无望地在黄泉路上涰泣，更不应该让一个柔弱的女人去感受最后的寂寥和撕心裂肺的痛。
五年以后，天堂上还能相遇吗？即便相遇早已形同陌路，没有回眸，只有擦肩而过。不知道唐玄宗会不会后悔多活了那几年？
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国史春秋
杨玉环把唐玄宗迷得“神魂颠倒”，除了当时玄宗宠爱的武惠妃去世，自己郁郁寡欢，正处在感情的空窗期之外，还有以下原因：
其一，倾国倾城的美貌。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。杨玉环曾是玄宗儿子寿王李瑁的妃子，被玄宗看到，念念不忘，最终据为己有，可见她的绝色姿容。
其二，温顺体贴的性格。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。杨玉环的娇柔顺从的个性是玄宗所喜爱的，玄宗说过贵妃是他的“解语花”。可见贵妃聪慧可人，善解人意，也足以成为皇帝沉迷的温柔乡。
其三，能歌善舞的才能。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。杨玉环不仅颜值高，而且有才华，她精通音律，擅长歌舞。玄宗谱的新曲，她立马能弹唱出来，并配以个人舞蹈。这两个艺术素养极高的人在一起，简直是气味相投，志同道合，珠联璧合，堪称完美的知音。
这一神魂颠倒，让唐明皇“从此君王不早朝”，荒废朝政，奸相当权，政治黑暗，开元盛世走向衰落，最终爆发“安史之乱”，渔阳颦鼓动地来。出逃四川路上，在马嵬坡，六军不发无奈何。在江山与美人面前，明皇痛苦地选择了江山。君王掩面救不得，回看血泪相和流。
可惜，唐明皇与杨贵妃的爱情故事以悲剧收场，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
融融118
就外貌长相来说，以目前公开的武则天画像来说，也绝对算得上一个美人胚子，当然，人不可貌相，尤其是人的容貌，说老就老了，说起皱纹就起皱纹了，也就是说靠脸吃饭，本来就是个不靠谱的事情！（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）
也就是说杨玉环能把唐玄宗迷的“神魂颠倒”应该还有其他的原因，而不止样貌上的说词，杨贵妃本来她也不是唐玄宗李隆基的老婆，能跟李隆基在一起，要说起来杨玉环她就是个二婚头。
不过杨玉环这个二婚纯粹是李隆基的有意设计，玉环本是李隆基的儿子寿王李瑁的老婆，两人人前人后还十分恩爱，寿王李瑁是李隆基的十八子，是他和自己的爱妃武惠妃所生，玉环是武惠妃在世时，亲自安排的金婚。
但武惠妃命不长，唐玄宗李隆基痛失爱妃，大约在寿王李瑁跟杨玉环相亲相爱相敬如宾的五年后，李隆基爱屋及乌，觉得自己与武惠妃的儿子寿王李瑁的老婆杨玉环不错，变着戏法让儿媳妇杨玉环进宫侍奉。
比如说把杨玉环打扮成道姑宣进宫来洗澡，搞得次数多了，寿王李瑁都有点不好意思了，主要是难为情，没脸，但他也不知道他爹李隆基的态度，到底是简单的玩玩，还是说要据为己有，如果说真的据为己有，寿王李瑁也不是不能忍痛割爱，最后其实也就是那个样子。
杨玉怀自然不是凡人，不但貌美，丰腴的体态，鹅蛋圆脸正符合唐朝人的审美，而且伺候过男人，在很多方面都是即插即用的熟女风格，这一切都决定了唐玄宗李隆基很可能会被迷的“神魂颠倒”，君王爱美人，这也是一种君子风范！
历史三日谈
我猜想杨玉环晚上很会伺候唐玄宗，让唐玄宗很迷恋她。
