用户10597926953
我是萨沙，我来回答。
原因主要三点：
第一，挽救同属基督教的拜占庭帝国。
拜占庭帝国虽然和西欧的国家有着复杂的宗教和现实矛盾，毕竟也是信仰耶稣基督的信徒。
面对着塞尔柱突厥人的不断入侵，拜占庭帝国已经无力招架，被迫向西欧的基督徒求援。
当时教宗和西欧的国王们认为，如果拜占庭帝国被塞尔柱突厥的穆斯林毁灭，那么东欧就会遭到回教徒的入侵，最终也会殃及西欧和中欧。
既然如此，不如先发制人，帮助拜占庭帝国攻打塞尔柱突厥人，遏制回教徒对欧洲的渗透。
可笑的是，最终拜占庭帝国是被十字军首先摧毁的，因为他们一个是基督教一个是东正教，互相认为对方是异端。
第二，掠夺海外财富和土地
当时欧洲的人口有所增加，内部相对和平。
封建主们已经分割了现有的土地和人口。
随着人口的增加，就涉及到一个现有利益再分配的问题。
如不能世袭爵位的贵族子弟，没有多少财产的骑士后代，以及大量生活困难的城市平民、乡下农民。
如果没有统一的对外战争，生活艰难的他们只能通过掠夺邻国战争获利。
然而，当时欧洲国家没有一个好惹的，代价太大。
相反，当时塞尔柱突厥和阿拉伯人的力量不是很强，还分散为若干势力，互相敌对。
显然，攻打他们比在欧洲内讧要好得多。
事实上，十字军东征确实获利不少。十字军所带回来的金银财宝并增加了地方上的货币供应, 大力提升经济的成长。
另外就是诸如威尼斯、热那亚这些城市，通过十字军战争获得巨大的商业利益，甚至掌控了地中海的贸易。
第三，宗教因素
另外就是单纯的宗教因素了。
十字军中确实有些虔诚的教徒，他们认为为了拯救耶稣的圣墓而牺牲，就是最大的荣耀。即便死于战争中，灵魂也可以直接上天堂。
他们很多人本身就是修道士，从修道院中出来就是用战争来修行。
著名的欧洲三大骑士团，前身都是修道士。
萨沙
十字军东征—打着圣战旗号的侵略，是一场“十字架反对新月”的战争。
耶路撒冷被犹太教、基督教和伊斯兰教奉为各自的圣地后，由此产生了一幕幕争夺圣地的悲剧。罗马教廷和西欧封建主打着圣战的旗号，对东部地中海各国进行了长期的侵略战争。从1096年开始，十字军共进行了
9次东征，历时近200年，到1291年，随着十字军最后一个据点阿克城被穆斯林攻克，十字军东征结束。
这场战争的起因，学术界争论不休，大致可归纳为以下三方面。
一、宗教扩张是十字军东征的最主要原因
公元11世纪，来自西亚的征服者塞尔柱土耳其人入侵巴格达，强大的阿拉伯帝国开始解题。战乱使不少基督教会遭到破坏，朝圣者只能从地中海乘船去耶路撒冷。罗马教廷借机煽动欧洲人的宗教仇恨情绪。恰在这时，拜占庭帝国遭到突厥人的进攻，向罗马求救，罗马教皇喜出望外，他们早已图谋重新统一教会，进而使穆斯林改信基督教。掀起了一股宗教狂热潮，导致十字军东征。
二、西欧封建贵族的领土扩张也是其主因
公元11世纪，西欧国家城市兴起，国内外贸易迅速发展。商人们把东方名贵商品大量的运回欧洲，极大的刺激了封建贵族对东方的贪欲。在朝圣者到达东方后，为那里繁荣的经济、宏伟壮观的庙宇、宫殿和悠久灿烂的文化所吸引。这场战争除了收复圣城外，贵族、王室，尤其是年轻人则希望在东征中获得新的领地。他们聚集在一起，像浪涛一样涌向东方。
三、欧洲人的民族复兴心理是其次要原因
第五次十字军东征之前，欧洲人刚刚将摩尔人赶出利比里亚半岛中部，同时也拿下了包括西西里在内的一系列地中海岛屿。民族复兴的伟大责任感使得民众对于“夺回”被阿拉伯人占据的土地充满了斗志。这是后续几次东征的主要原因。
十字军东征给西亚、埃及和拜占庭人民带来了灾难，严重阻碍这些地区社会经济的发展。但是十字军东征也对西欧社会的发展起了促进作用，使东西方之间的商业活动日益频繁。
野史也是史
1054年，基督教分成两大派别：西面以罗马教廷为中心的天主教，东面以君士坦丁堡为中心的东正教。历任罗马教皇都计划着统一两派。1095年11月，罗马教皇乌尔班二世在法国南部召开的宗教会议上倡议西欧的教徒向东进军，东征期间，教会发给每个战士一个十字架，组成的军队称为十字军，十字军东征前后共有9次，延续的时间长达200年之久。
欧洲十字军仅仅是受到了教皇的蛊惑，还是另有原因，史学界有三种主流看法。
第一，宗教原因是十字军东征的决定因素。中世纪末，基督教徒深信人都有罪，赎罪的方法有二：一是苦行，二是朝圣。根据基督教传说，巴勒斯坦是耶稣诞生的地方，他的坟墓就在被视为圣地的耶路撒冷。但是犹太教和伊斯兰教同样视耶路撒冷为圣城。罗马教皇乌尔班二世号召天主教徒夺回圣地，并大力渲染穆斯林的罪行，形成了一股宗教狂热，导致十字军东征。
第二，有人认为十字军东征是经济原因。骑士是中世纪西欧各国的职业军人，是封建贵族中的低级阶层，由于长子继承制和商品经济的发展，西欧出现了很多无世袭封号、无财产和土地的骑士。他们渴望去东方冒险，获得土地和财富。平民由于受到封建主压迫，也希望到东方去碰碰运气，而意大利的威尼斯等地的商人，希望打破阿拉伯和拜占庭人对东西方商道的垄断。这样，社会各个阶层都受到利益驱使，成为十字军东征的基础。
第三种观点认为，政治因素是十字军东征的主要原因。当时庞大的拜占庭帝国日益衰落，龟缩在欧洲东南一角。1091年，一支突厥人准备进攻君士坦丁堡，走投无路的拜占庭帝国皇帝阿历克斯一世不得不向罗马教廷和神圣罗马帝国求援。这样，西欧封建主出兵东征就顺理成章了。
现在史学界关于十字军东征的根本原因还没有定论。但是有一点可以肯定，十字军东征使东方许多国家的社会经济和文化遭到了一场浩劫，同时也使西欧各国人民的生命和财产遭到了巨大的损失。
老四N
馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。
十字军东征是发生在基督教会分裂为东西两个教会，神圣罗马帝国与以教皇乌尔班二世为首的罗马教会对立的背景下的。
当时由于崛起的塞尔柱突厥向拜占庭帝国发动进攻，拜占庭一再失利，迫于无奈之下，拜占庭皇帝阿厉克塞不得不向教皇表示对以往希腊东正教会与罗马教廷的争端深感内疚，希望教皇以全基督教会首领的身份派兵拯救帝国和东方基督徒，
并提出东、西教会重新合并，由教皇统一领导的要求。乌尔班为实现由教皇统治基督教世界、并在东方建立新的教会领地，让东西方臣服于罗马教皇的统治之下的野心，接受了拜占廷的要求。
1095年11月28日，乌尔班二世在法国南部的克勒芒召开了宗教会议。成千上万名骑士和教士，其中有十四名大主教、二百位主教、四百多位修道院院长，以及无数平民都赶到这里，以至城里都安顿不下，只得在克勒芒周围地区扎起许多营帐。会上，教皇发表了历史上极有煽动性的著名演说
“以父为名”，号召西欧各君主王侯们停止“私战”，到东方去同异教徒斗争，夺回被突厥人占领的圣地，并说，突厥人已在东方“上帝的国度中大肆蹂躏”，“一切等级的人”都必须“迅速起来”，“将这个邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净”，否则被“卑贱的、退化的、给魔鬼作奴隶的种族”征服了，那将是“怎样的奇耻大辱呵”！教皇呼吁与会者“登上圣墓的征途”，并许愿说：“凡动身前往的人，假如在旅途中——陆上和海上——或在反异教徒的战争中丧失了性命，他们的罪愆即将在那一顷间获得赦免”。
为了鼓动农民和贫民参加十字军，教皇诱骗大家说：东方的土地“遍地流乳与蜜”，耶路撒冷是另一个“充满欢娱快乐的天堂”，“这边所有的不过是忧愁和贫困,那边有的却是欢乐和丰足”。他同时宣布：参加十字军的人，死后直接升天堂，不必在炼狱中受熬炼；无力偿付债务的农民和城市贫民可免付欠债利息，出征超过一年的可免纳赋税。
这次会议指定了十字军出征的日期——1096年8月15日，参加十字军的人及其财产须交由教廷特别“照料”。为了保证十字军出征，会议规定封建君侯停战三年。
会议之后，乌尔班二世继续在西欧各地旅行，劝说人们参加十字军运动。他指示各地主教在所辖地区进行鼓动，甚至命令各地修道院院长动员修道人员随军出征，并派出“圣徒”四处游说，把东方描绘成珠宝满坑、金银遍地，香料、胡椒、陶器、桃杏枣瓜等果品和丝织的奢侈品比比皆是。声称全能的上帝呼吁谋杀犯、强盗、奸淫罪犯、作伪证者和其它各种罪犯出征，从而获得赦罪的好机会。
中世纪的人们相信教会所说的一切，他们害怕死后会进入地狱，教皇乌尔班二世在多次讲话中提到
“救赎”、“赦免”，这给广大信徒们以极大的热情去获得“上帝的救赎”。同时，乌尔班二世将东方说成遍地金银财宝、锦衣玉食的人间天堂，并给予债务利息的减免，诱惑在中世纪的黑暗中苦熬的人们去东方抢夺那世俗的财富。
此外，由于教会禁止杀戮，中世纪很多以暴力为业的骑士整日无所适从，苦于生计，去东方“诛杀异教徒”给了他们一个很好的杀戮理由，而这个阶层将成为十字军的将领，他们将带领十字军踏上东征的道路。
以上就是十字军东征的原因。
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無月文化馆
如果从最主要的发起者、推动者，也就是罗马教廷，以及欧洲各地的罗马公教会（天主教会）的角度来看的话，原因其实很简单——有利可图，大大地有利可图。
“十字军东征”对罗马教廷而言至少有三大好处：
一则，这是由世俗贵族为主来出钱出力进行的远征，却起到了提高教宗与教廷威望的作用。
二则，中世纪欧洲社会巨大的不安定因素，即骑士与饥民，都能随之被打发到遥远的异国他乡去。要是他们获胜了，罗马公教会很可能就可以重新得到失去了四百多年的圣地耶路撒冷；而要是打输了，这帮祸害也八成会死得不剩下多少，他们对欧洲社会的影响就会受到相当程度的削弱。
三则，这回毕竟是打着“援救（东）罗马帝国”的旗号去的，对扩大教廷在东方的影响力上多少会有些裨益，甚至可能因此找到东西方两大基督教会重新合并的机会。
总而言之，这笔买卖于罗马教廷来说，怎么看都是稳赚不赔的。
而于欧洲各地的教会来说——或鼓动、或诱骗、或逼迫别人去东方，然后就可以占有他们的财产了。这便是美其名曰“代为保管”的合法占有。至于将来是否需要归还，那是将来的事情……何况，原主也得有命回来吧？
1095年11月18日至28日在法国克莱芒举行的宗教会议，即“克莱芒会议”，乃是第一次“十字军东征”的发端
另外，生产力低下，商品经济发展缓慢，无止境的诸侯混战，随处可见的贪渎腐败，加上接连几年的大范围粮食歉收——欧洲当时的社会状况正契合了各阶层的“末世”心理。
由是，罗马教廷于克莱芒会议后趁热打铁，继续用各种手段大肆鼓动——对贪财者强调东方国度的富裕；对好色者强调希腊女性的美貌；对虔信者强调光复圣地的意义；对犯罪者强调救赎自新的前景。而仍觉不够的教宗乌尔班二世，为了进一步扩大影响，还再次召集了一场宗教会议。
会上通过法令：只要参与“进军东方”，教会将会免除他所犯下的一切罪过，以及他积欠的一切债务；参与者的财产受到教会的保护，由当地主教监管，无论他离家多少时间，回家后“定当”完璧奉还。法令起到了效果，图卢兹伯爵雷蒙德四世在大贵族中带头响应，写信给教宗，表示愿意带兵东征。其他大贵族也纷纷响应。
如此，在教会的不断造势下，“进军东方”的“武装朝圣”运动轰轰烈烈地展开了。既然背井离乡踏上征途的好处如此之多，那么，家乡又有什么可留恋的呢？于是，不论贫富贵贱，许多人纷纷变卖家产以筹集资金，狂热地投入到这集体无意识的洪流中去了。
肇英
穷！而且，还懒！
谯郡大圣
缘何战争皆因财富
奶哥801
都是为了圣地耶路撒冷，最主要原因是教皇想巩固自己的势力，当然很多参加者也是为了生活，还有部分人是为了理想。
