千千千里馬
對於“除了把字寫好，還需要如何努力才能提高自己的書法品味”這個問題，我的觀點是：汝果欲學書，工夫在字外。
學習書法，相當程度上是為了修身養性，而修身養性又是一個書法家立德的根本。
那麼，做為一個書法人，如何努力才能使自己的書法作品才真正有品味呢？我認為應該加強文化方面的綜合修養，努力加強“字外功”的訓練，讀讀哲學和邏輯學，讀讀古典文學名著，讀讀古詩詞和毛澤東的文章，把所學的知識融入臨帖和書法創作之中，只有這樣，才能把書法學好學出名堂，才能使自己的書法作品有一定的品味。
做為一個書法人，字寫好只是一個方面，最高境界是自己的書法作品中有深厚的文化內涵。記住，禾苗有水滋潤，有充足陽光照射，才能茁壯成長，才能結出豐滿的果實。
據瞭解，有不少書者只是埋頭臨帖或寫字，進行書法創作時，也只是找幾首古詩詞抄上一抄或先賢聖人的名言名句，但古詩詞和先賢聖人的名句的意思是什麼，他們自己卻不知道，只是為書法創作需要時而抄古詩詞和一些名言名句。關於這方面的知識，須書者加強學習和提高。
還有就是關於書法理論方面的知識，每個書者也須應該認真學習和研究的。
注重字外功的訓練，加強字外功方面的修養，是提高書法品味的必修課，希望能引起各位愛好書法的朋友們重視。
中州耕牛堂主
書法自然。我寫的字不敢說好，我病中也站著練。但我的詩詞聯，那些所謂的現代書法大家，連續投胎十次應該也寫不出來。而且，我是醉著寫。我可以兩分鐘寫一首詩，他們，只會抄。
鑑水漁翁
小時候，讀《賣油翁》，總被其一句“無他，惟手熟耳"所感動，很多技能，其實就是一個熟練的過程。
書法也是如此，無法就是多練多寫，讓肌肉形成記憶，這樣就可將字寫得很好了。
但僅此能稱為書法家嗎？
蘇東坡，論技法，是不如米芾的，甚至還不如自己的學生黃庭堅。
可為何他卻能領袖宋代尚意書風呢？那便是因為他的學問，他撩開形質，探究悟性，參入禪機，強調書家性情，提出“我書意造本無法”，影響深遠。
技法的嫻熟，可以讓你成為出色的工匠，古代專門抄書的經生就是這樣的工匠。
但要成為一名出色的書法家，一定要有文化的積澱，要有自己的藝術思想。
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千年蘭亭
除了把字寫好還需要如何努力才能提高自己的書法品味？
讀書。讀書是提高你書法品味的最好方法。為什麼有的人寫的字透著一股書卷氣，而有的人寫的字卻沒有？沒有的還不算糟糕，還有的人透露出來的是匠氣，匠氣也不是最壞的，還有江湖氣。江湖氣也不是最糟，還有俗氣。俗氣也不是最壞，最壞的，是匪氣，是淚氣，是暴氣。
要戒除這些習氣，讀書來豐富自己的內涵，提高自己的文化修養，是行之有效的方法。字如其人，如其才，如其學，如其志。你的內心是什麼，會如實的反映在你書法作品中。寫的人或許不會覺察，並樂在自己的書作之中。但在別人眼裡是什麼樣，不會以你的宣揚能改變。
毛嬙、麗姬，是人中的美人。然後麋鹿見了逃，游魚見了避。物類相異，故不能相近。子衿書法
我一個搞書法的朋友在讀了北大書法研究生後說過這樣一句話，“書法拼到最後拼的是文化”。
他這話我贊同。
天下三大行書都是文稿。不僅書法好，還文采斐然。現在有些“書法家”，別說寫文章，抄現成的文章都會寫白字。
要讓自己的字有點文化底蘊，應該多讀書，多寫文章。應該看得懂文言文，甚至應該能用文言文寫作。書法題款要用到文言文的，文言文沒鬧懂，題款會鬧笑話。
其次，書法也是用來抒發情感的，所謂戴著鐐銬跳舞。書法的法度是鐐銬，不遵從法度就失去書法書寫的本質，沒有書法的特性。只有書法技巧，沒有感情的表達或者空有豐富的情感而技巧尚不足以表達，都是品味不高的。
總之，除了技法，還應有文化修養和豐富的情感，這樣才談得上書法的品味。
在技法層面，則不應媚俗，要有高雅的審美情趣。技法也應不斷錘鍊，不應滿足於平庸人群的喝彩。
大悔憶智冰
寫字需持之以恆，畢生精力而為之，書之格調於何處？筆底清氣也，如何呈現？乾脆利索，光明磊落，不卑不亢，思想即是書作，對書寫既敬仰，又畏懼，無論何時，不可出乖張之態，書隨思豐，思同書盈，相扶而終老，且莫問前程。
象是借酒興，說了一大堆胡話，配兩張字吧，可能又要說的比寫的好了。
讀書耕田人王七
除寫好字外如何提高自己的書法品味？
要說把字寫好相對來說比較容易，找一本自己喜歡的古名家字帖，有好老師指導，方法正確，勤學苦練，快的三個月至一年就能寫的有模樣，一年至三年就能寫好有小成。但要說在此基礎上提高書法品位，進而成為名副其實的書家就不容易了，書者要在書法字外功上花大力氣，什麼品位的人寫出什麼味道的字，正所謂“字如其人”，直指人的綜合修養。建議學書者從以下幾方面去修練:
1、明晰“品味”概念，才能正確指導自己提升書法的品味，字如其人，字品即人品。
什麼叫品味，是指一個人的品質，趣味，情操，修養；還有鑑賞、玩味、品嚐的意思。對生活不同的感受和態度體現出一個人品味的高低。品味高的人，他的生活優雅、精緻、有情趣、有追求、有意義，在書法作品格調上就高雅，氣韻生動而脫離低俗。品味低的人生活粗魯低俗，愚昧無味，又如濃妝豔抹的俗女，不知曉淡雅、清新和內在涵養才是最高雅永恆的美。
2、字內功的精深打磨，是字有品味的基本功。
書者再好的學養也需要有正確指導書寫的嫻熟技術和全面的理論，如筆法、字法、墨法、章法等方面去苦練，需要有深厚紮實的字內功做基礎。顏真卿為什麼能在極度悲憤的心情下(不可能顧忌書寫本身技法)寫出了天下第二行書的《祭侄文稿》，通篇跌宕起伏，筆速澀馳，筆力渾厚雄強，感人至深，但筆筆不出法度，就是因為他平時練就的深厚書寫功底，達到了書法抒情寫意的至高境界，還有王羲之的神品《蘭亭序》都是書藝最高境界的代表。
3、注重自身品格的修養，先做人後作書。
品格的修養是一個人最根本的修養。好比一幢大樓的根基和框架結構，是內在的基底和骨氣，很重要。品格的修養能從內在提高個人的品味。一個人如果品格高尚有愛心、勤奮、正直有責任感、寬容豁達…… 那麼他所表現出來的人品品味自然很高。品格的修養能讓書者作品表現出書藝高雅品味中的“高”，而不流落“低”品俗字。
4、學習中華古今經典，注重文化藝術的修養。
文化藝術的修養，能讓書法作品生出高雅品味中的“雅”氣，也可叫書卷氣，這是對一個書家很高的讚譽。在日常可學習詩詞歌賦，看些名家經典，像《詩詞格律》、《唐詩三百首》、《詩抄》、《莊子》、《道德經》、《文學概論》等等， 還有歷學哲學、佛學禪修方面。根據自己喜好精力組合選修，用以提高文學方面的修養，達到創作書寫自作詩詞歌賦的目的，這是作為書家本該有的文學功底。修養提高了，在生活選擇上會摒棄低俗，會選有益於身心的事去做，像聽音樂會，品茶，賞京劇，看電影，而不會去賭博打遊戲，此項的修養會給自己帶來諸多的情趣益好，不止於書藝。
5、藝不單練，學不單修。
在學習書法之外，根據自己喜好選修一至二項其他藝術形式去學習，包括欣賞其他的藝術在內，如繪畫、音樂、棋類、戲曲、茶道、太極拳等。藝術是相通的，互為精進，你在音樂舞蹈方面的修養和體會對書法節奏韻律的表達會更感人；古草書名家張旭觀公孫大娘舞劍而得草書之神等等。而且在書法藝術學習中遇到的疑惑可在另一種藝術形式中找到答案，它們之間相互滋養，互為補充。
6、多讀多看名家碑帖和書論，提高自身書法審美鑑賞能力。
書家最忌諱眼低手高，易出現瓶頸，不會有長足發展。多看名碑帖和書論逐浙提高自己眼力和思評能力，對書者的生平歷史背景、書寫心情，書寫內容紙質筆墨等都要仔細瞭解，才能更好的把握古人書帖的特點風神。比如《聖教序》、《陰符經》、《蜀素帖》、《十七帖》，人蔡邕《九勢》、孫過庭《書譜》等，還有今人鍾明善老師的《書法鑑賞》等，就不一一列舉了。拿一幅作品能看出好壞，好在哪裡，有哪些不足，需要做哪些調整和改進。自身賞欣能力的提高，才會胸有成竹的知道怎樣寫出好作品，品味自然有。做一個“眼高手低”的學書者，才能不滿於現狀，日日勤書不斷精進。
7、多彩的人生經歷，讓書作呈現出豐富的藝術內涵。
讀萬卷書行萬里路，人生的過程其實是不斷選擇的過程，起起伏伏有得有失，都化為自己的智慧和經驗，刻在臉上寫進書裡，猶如人生的畫卷多彩多姿。王羲之、顏真卿、蘇軾、徐渭、趙孟頫等他們都是大文豪，一生擁有多個頭銜，履歷豐富，在不同領域都有很高建樹，但其本職不是書家，無意之作確流傳千古，被後人臨摹學習。書亦人生，自有其味。
藝術源於生活而高於生活，做個有心人去賞去聽，去品去修，正所謂胸中有千壑，筆下出乾坤，會時時在生活中孕育出藝術之花，心手雙暢寫人生…… 以上是自己學書對提高品味的幾點體會，與學友們交流分享，不妥之處請多指正。
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海瀾鑫語
為龍書法
友好。問：除了把字寫好，如何提高自己的書法品味？個人覺得，一個人能把字寫好，已經是相當的不容易了。但是你覺得還不滿足，或者更有價值和意義，除了書法本身有一定的自我風格的突破以外，那就要與文學藝術掛上勾了。古人的藝術風格一向是詩，書，畫結成一體，使其更有觀賞性和藝術性。可以結合以下方法：
一是書中有新的藝術品味，例如個人詩詞的人性化，個人書法的一流創新化，以及個人風格的詩書畫特長新意化等等。二是自我文化修養，思想道德修養，提高自我素質。可以參照古人的優秀的書畫作品作為範本，逐漸加入自我藝術元素成份。古人的書法作品，藝術成份是相當的之高，既有思想還有個性和情趣，境界也是非常之高的。從來不抄襲他人作品，也從來不吃＂自來食＂。所以，古人講的好，吃別人嚼過的東西沒味道。三是作風正派，心正字才正，風正法才嚴，書法作品也是同樣的道理。千萬莫學＂歪和尚念歪經“。要正氣十足，一切順從大自然。
鬱香墨
多讀詩書多臨帖吧
