正史上的吕布武力值非常低,品行也非常恶劣,罗贯中为什么要在《三国演义》中神话他?

传说--白胡子


其实,在罗贯中的《三国演义》中不但没有神话吕布,反而丑化了他。

在《三国演义》中吕布杀丁原的起因如下:

根据罗贯中的描写,其实说白了,吕布既要依附更加强大的董卓谋求更好的发展,也是贪图赤兔马以及金玉珠宝,似乎一切出于他自己的贪欲,但是,如果我们仔细研究《三国志》等相关史志中的记载,不难发现,实际上背叛杀死丁原(卓又使吕布杀执金吾丁原,并其众)肯定不是吕布个人的反复无常和没有信义,这个行动的本质,实则是包括了张杨(《后汉纪》作张阳)、张辽在内的并州军事集团领导层共同的意愿,吕布只是一个具体执行者而已。

并州军事集团不愿意为了丁原而和董卓的凉州军事集团发生冲突导致损失——并州集团相对较弱——是丁原得到这样下场的关键,而并不是因为吕布个人是神马三姓家奴白眼狼。

常璩在《华阳国志》中这么说:

汉末大乱,雄桀并起。若董卓、吕布、二袁、韩、马、张杨、刘表之徒,兼州连郡,众逾万计,叱吒之间,皆自谓汉祖可踵,桓、文易迈。

同时代人孙权也说过这样的话:

老贼(指曹操)欲废汉自立久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。

因此,吕布包括张杨作为汉末群雄中数得上号的代表人物,可以说是割据一方的诸侯中卓尔不群的人物,把他们仅仅描写成武将哪怕是勇猛无俦的「人中吕布」也是矮化了,更遑论贬之为「三姓家奴」。

虽然,吕布因为自己家世、清望的先天不足和政治才能的欠缺而没有在群雄逐鹿中笑到最后,但是,他绝不是一个所谓勇而无谋、匹夫之雄的政治人物。

《三国志》撰写者陈寿对吕布的评价是「有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视」,实际上一方面这是并州军事集团的利益决定的,由吕布个人背锅,未必十分公平和公允;另一方面从张杨、张辽和吕布的关系看,并州集团内部之间的交谊和凝聚力,也是相当不错的。


谈古论金


呵呵呵。

正史记载的吕布,是文武双全的。

吕布担任过丁原的主簿。知道什么叫主薄嘛?

也就是丁原的行军秘书长,管理文书、书写命令,统辖后勤保障。这样的职务,最少也应该是文采斐然的人物才能担任。

吕布的军事才能也算得当世前列。

个人武力还不错,单挑击伤郭汜。被俘后请求曹操宽恕说,您统步军,我领导骑兵,天下怎么会有敌手?至少曹操曾短暂犹豫过,这个犹豫自是因为吕布统帅轻骑兵的能力。

当然,吕布本人的品性是非常差的。

跟随丁原,因为董卓许愿的富贵杀害丁原。跟随董卓做近卫却与董卓侍妾通奸,暴露后因为恐惧而参与王允谋杀董卓的行动。投靠袁绍因为不能约束士兵而离开袁绍,再投奔袁术还是不能安定就投靠到刘备手下,再谋夺徐州。

最令人可笑的是,吕布不爱部将,却是爱部将妇。最终众叛亲离,手下将领捆绑陈宫开门投降曹操,自己只能投降,被绞死。

大概因为吕布长居并州,胡汉杂处,学习到了军事才能,却未能学习基本礼法与遵循士大夫的道德要求。


四川達州


吕布在三国中其实是被矮化了,他原本也是一方枭雄,在三国演义中,却被单纯的定义为武将。

在三国的前期,基本有个规律,吕布在谁一边,谁就是胜利者,他跟着丁原,董卓就不敢对丁原下手,他跟着董卓,董卓就可以控制京城,他跟着王允,就可以收拾凉州兵马。就算他出去了,他投靠谁,谁就能横行一方。

三国志中,讲吕布是:布便弓马,膂力过人,号为飞将。武力值也是不低的。只是不像三英战吕布那样夸张,在三国演义里,是把吕布做为武力值第一来树立的,确实有所拔高。

可三国志里吕布不单纯是武力值高,他其实是个很聪明的人。他投奔张扬,凉州势力在长安通缉他, 他看张杨的目光有些游离,总在他的脖子上转,就知道对方动了心思。那怎么办?要是直接翻脸,毕竟是在对方的地盘,要是不行动,自己就要成为赏金了。这时候,吕布主动跟张扬说:你拿了我的脑袋,对方不一定兑现赏金,你不如跟郭汜们说,你已经控制住了我,只要他们把赏金发下来,你就把我押解过去。这样,也不会落下杀害同乡的恶名。

张扬同意了,派人去长安送信,来回一千多里,这期间,自然有疏忽的时候,在一个夜晚,吕布趁人不备就带着家眷逃走了。

此后投奔袁绍,袁绍在河北原本并不是最强,连农民军都搞不定,吕布来了之后,带来了袁绍最急需的骑兵部队,这才把境内的农民军摆平。

到了后面,袁绍想卸磨杀驴,吕布一看不对,就向袁绍告辞,走的时候,袁绍特别派了数十人来送行兼护送,吕布一看,就明白了,自己还需要人护送?我信你个鬼。到了晚上吃饭,吕布假装喝醉,里面有人弹琴。

到了晚上,弹琴的走了,灯也熄了后,这伙人冲到吕布的营帐,对着吕布的被子一顿猛砍,砍了半天才发现,被里只不过是一堆衣服罢了。

原来,弹琴的时候,吕布就已经走了。

可见,吕布不止有勇也有谋,但为什么没成就一番事业呢?一是确实品行不好,人生污点太多,在东汉比较注重德行的时代,人设崩了不容易混。像刘备在这一点上就比较好。

另一点,他毕竟是武人,而且是边人,出身也差,在重门第的东汉,他想成功可谓是难上加难。身边也没有什么谋士,也没有什么家族愿意跟随他。

因为这两点,吕布才没办法成就大业,跟他能力没什么关系。

有一本漫画,叫火凤燎原,里面的吕布才是神一般的存在。大家感兴趣可以翻一翻 ,也算是三国漫画中的精品了。


脑洞历史观


吕布的武力不低,更不能说非常低。原因有几个:

第一、董卓可不是傻瓜,如果吕布武力低,怎会如此器重他?难道是他生得帅气吗?董卓军可是西凉过来的兵,能让吕布坐上如此高的领兵位置。所以武力不容小看

第二、小说是会有夸大成分,但怎么都会有个原型基础,三国演义里很少有瞎编的人物,在基础上夸大可能会,基础上贬低也会,就像孔明事实上他是真聪明才去夸大他至于夸多大在小说里就是负责好看就够了,那么由此可见吕布武力再差都是属于强手类。

第三、正史里有些东西也是不可全信的,而且我看正史最反感就是一个文史学家去评价兵家,文史学家只需要把事情一五一十的记载下来就好了,非要多说两句去评价,等于外行评价内行。你说一个物理博士研究科学家,多年后有个文史学家记载他做过什么事就是了,非要评价当年他胆小畏首畏尾的不敢做核弹实验之类,这些话就多余了,外行人根本就不知道索要考虑因素有多少,风险有多大。

由此上述,从董卓用他到虽然可能夸大了武力的小说来说,吕布的武力不低,更不应该用非常低形容,至于品行嘛,无论正野史都记载恶劣,那基本就是恶劣了。


柳三先生的学史笔记


确实找不到什么所谓的正史讲吕布武力值非常低的版本。

品行嘛,非常恶劣是公认的。

吕布是武将出身,领兵打仗,冲锋陷阵,还有就是搞搞门面工作与警卫,全是有记载的,更是战绩也有部分凸显,什么战三英啦,什么辕门射戟啦,至少说明吕布并非完全的花架子,水货。

罗贯中之所以要在《三国演义》那么写吕布,无非就是借助这么一个豪杰,品行败坏的英雄预告之后的三国乱世各路豪杰朝三暮四,尔虞我诈的大概。

更是借助这么一位人物来衬托正面人物的可贵,也就是所谓的没有丑,如何界定什么叫做美。

因此反面教材做得越宏大,正面意义就越宏伟。


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不能仅仅因为一个人的品行恶劣,而否定此人的其它所有方面,人从来就是一个复杂的组合体,吕布也是如此。

先说正史。吕布出身贫寒,在史书中没有记录家庭背景的,大多出身贫寒,而贫寒人家的子弟往往很努力,吕布凭借个人的勇武而得到并州刺史丁原的重用,靠的不是出身而是能力。

之后吕布为了生存,杀丁原,投董卓,杀董卓,投王允。投降不可耻,可耻的是吕布用背叛报答了原主人的恩情。在那个以儒家思想治国平天下的年代,何止品行恶劣,简直大逆不道。



正史中的吕布武力值从来就不低,当然也没有高到天下排名第一。吕布单挑可以击败西凉名将郭汜,独率几十骑兵能大败万余黑山军,辕门射戟威震徐州,其帐下高顺、张辽均为名将,正史中关于吕布的战绩虽无过多描述,但绝不是武力值低下。看看三国当时人对吕布的评价便知。

陈寿评价:吕布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。

荀攸评价:吕布勇而无谋。

陈宫评价:吕布壮士,善战无前。

曹操评价:布,狼子野心,诚难久养,非卿莫能究其情也。



综合起来两个方面很突出:一是勇猛;二是无谋。这便是正史中真实的吕布。

接下来是演义。

三国演义中的吕布,简直就是被神化的项羽,脚踏赤免马,手拿方天画戟,连万人敌的关羽、张飞合在一起也仅仅和吕布打个平手,长得又是高大威猛,还有美女貂蝉相伴,整一个偶像派的战神嘛。



敌人越英勇,只能衬托主角更英雄。三国演义的主角是谁?显然是以刘备为首的蜀汉集团,罗贯中把吕布神话,无非也就是为了衬托刘、关、张的英雄,而增加故事的精彩度。


一国之君历史研究



按照老话儿和传说中的解读,吕布可是一等一的人物儿,所谓人中吕布,马中赤兔正是此意。

但,就如题主所言,吕布的这个描摹,是小说家言,是一个史实与意象的集合体,并不是真的吕布本尊。

但题主说吕布武力值非常低,我却不敢苟同,也不能认同。我们现在最有参考价值的,就是后人视同史记的《三国志》了。

陈寿在撰写这部书的时候,是充分尊重了历史事实的记传,或者叫记录。书中说吕布是一介军阀,骁勇过人,弓马娴熟,更兼膂力过人,人称飞将——这样的描写和题主所言的武力值非常低完全不匹配,只能是题主的一家之言,凭空杜撰了。

但三国之中武力值最高的人,却不一定就是吕布。在我看来另有其人。那个人就是关羽关云长,是世之虎臣,有万人之敌,张飞等堪堪可以并踵而立。

至于说到吕布的人品,这个和小说中的差别不大,也算是真有其事。他先后事主二三,既拜了干爹又弑了主上,可谓是见风使舵、趋炎附势的高人,其人品屡被诟病也就自然而然了。

至于罗贯中的写法,那是小说家的人物设置必需,符合一定的史实,不过是夸大了一部分武力功业,又对其人品加入了自家的意言和社会的评价,是为情节和故事服务的,更为突出作者的中心思想。




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说起吕布,估计现在有很多崇拜者。也会有很多人反感罗贯中把他写得有勇无谋,并不合时宜地送他一个三姓家奴的雅号。在很多人的意识里,尤其是在现代人的意识里,背叛应该不受指责。如:你养活不了我,我干嘛要跟着你?跟着你受苦受累,又永远出不了头,为什么不去跟着别人?如果杀了你能够换来更大的富贵,又不用承担什么责任,我为什么不杀了你?等等……。还有,一个有着绝世武功的人,怎么会是一个头脑简单的蠢货?刘备几次易主,为什么就不指责他?其实,我觉得罗贯中写的没错。《三国演义》是历史章回小说,后人评其对三国故事是七实三虚。什么叫七实三虚?即大事符合史实,而细节则经过加工。如:单刀会。本身是关羽和鲁肃各出营门几百米,单独会见。罗贯中为了突出关某的英雄形象,就改成了关某单刀赴鲁肃之会。再比如:诸葛亮一出祁山,误用马谡守衔亭,被张郃击败。罗为了写北伐不成,把这一功劳算到司马的身上。因为以诸葛亮的聪明才智,没有司马这样的人才,魏国是挡不住他的。而亮智谋一世,遇上这样的奇士,这才是:汉室江山天不佑,苍天有意绝炎刘。时也,命也!后来的三分归晋也就是自然而然的了。三国志中对吕布也作了介绍,三国演义只是在正史的基础上加以发挥。吕布还是那个武艺高强的飞将,还是一个品行恶劣的三姓家奴。至于有勇无谋还是有勇有谋,他毕竟是失败了。失败总是要查找原因的,连关某那样的具有忠义仁勇信的武圣都失败了,何况吕布一匹夫乎!所以说,演义既没有抬高吕布,也没有贬低吕布。


朋从尔思


正史上的吕布和《三国演义》塑造的形象已经是比较接近了,虽然我没什么资格,不过三国群雄中,还是看不起吕布。不知道为何吕布《三国演义》与《三国志》那么像,,也许是因为再两面三刀没有底线的人也不过如此吧,一个人的品行都能如同小说一般,这个人的品行也是没谁了。

(三国演义中的吕布)

吕布为了董卓背叛了丁原,丁原死于非命;又在王允的嘴中重新成了大汉忠臣,董卓死在了这个手下手里;在投奔袁绍中因不能约束士兵而被记恨,野心勃勃也让人担心;和袁术也是时好时坏,联盟而不连心,袁术称帝时竟然把袁术通知的使节扭送到许昌;对刘备利用的嘴脸也是毫不掩饰,取了刘备的城,也让刘备替自己分担袁术的进攻压力;最后投降前的样子也没有气节,和他的武力很不相称;吕布自认为对将领不薄,但是曹操说他和将领的妻室暧昧却让他哑口无言。以上就是他和各路诸侯争霸的关系,也是他精彩一生中不太光彩的细节。

乱世之中谁都有私心,只不过吕布变化太快,曹操开始还是有匡扶天下的壮志,刘备也一直用汉室宗亲旗帜行为立事,孙权则从一开始就明白自己仅仅是为了自己而已。

吕布在《三国演义》中堪称勇猛无比,其能勇斗关张就是他勇猛最大的例子。关张在正史中是“万人敌”的形象,都是熊虎之将,没有争议。历史上吕布根本没有被关羽和张飞夹击过,单挑的次数非常有限,整个《三国志》也没几个单挑的记载。

吕布和郭汜单挑过,郭汜和李傕齐名,都是董卓的旧部。董卓死后,郭汜反攻长安,曾和吕布决胜负,结果就是郭汜被捅了一个洞,然后被左右救回。郭汜似乎不能成为吕布能力的试金石。

(《三国演义》中的吕布)

那岂不是吕布的能力是编出来的?

那到也不是,吕布的骑兵是非常强大的,在中原逐鹿中能占有一席之地,就因为他们军队的战斗力强。仔细想想,吕布一没什么背景,二名声也一般,三智谋也拿不出手,那就是有荷枪实弹的硬干了。

吕布的手下的将军非常勇猛,最著名的就是张辽和高顺。高顺清白有威严,但命运不太好,同吕布一同死在了曹操手下。张辽不用多说了,为曹操守着东大门,一生之中并无闪失、忠诚不二。像高顺和张辽二人,虽然也是为了得一口饭吃,但是总不会为一个草包卖命太深,间接推断,吕布还是非常勇猛的。

(《三国》中的吕布等人,辕门射戟情节,这一情节也记录于《三国志》,同样说明吕布的武力)

吕布有过败仗,他被李傕、郭汜打败过,大概还是因为兵力不及;被孙坚打败过,那是因为董卓军吕布和胡轸不和,打了一场没道理的仗。谁都有过败绩,这也不能说明吕布很弱。

陈寿评价他“吕布有虓虎之勇,而无英奇之略”,倒是中肯的评价,陈琳评价“强如二袁,勇如吕布”也说明吕布的勇猛,荀攸也说过“布骁猛”这样的话。这些都是吕布勇猛的佐证,这都不能说吕布的武力非常低,吕布还是很能打仗的。

吕布在被曹操抓的时候,曹操就说过捆绑老虎就要紧一点,当吕布提出和曹操合作后,曹操也有过那么一点心动,所以绝不是武力非常低的人。

至于吕布的失败,则是他性格的失败也是谋略的失败,这就和武力没什么关系了。


大眼大世界


吕布的武力值可不低,要不外号“飞将”是怎么来的?“布便弓马,膂力过人,号为飞将”。《三国演义》辕门射戟的事也是于史有据的。此外还有《三国演义》没有记载的,吕布投奔袁绍的时候,袁绍与张燕交战。当时张燕有精兵数万,而吕布和成廉、侯成等部将冲锋陷阵,大胜而归。可见,吕布的武力值并不低,之后还能在濮阳打败曹操,作为一个武将还是比较优秀的。不过吕布和三兄弟确实没有交战过,因为历史上的“十八路诸侯讨伐董卓”,公孙瓒根本没有参加,更别说刘备三兄弟了。

至于为什么要在《三国演义》神话他?首先这并不是《三国演义》的发明,在元代的《三国志平话》就有了。先是三英和吕布交战,然后张飞一人打败吕布。到《三国演义》时作者才觉得不合理,所以把张飞一人打败吕布删去了。但无论如何,实际上从《三国志平话》到《三国演义》,作者都想刻画的是三兄弟同进同退,而并非是想神话吕布。只是因为吕布确实是有名的骁将,所以才让三兄弟初出茅庐就和他打了一架,而之后三兄弟实际上团聚的机会越来越少了。当然间接也帮吕布涨了无数粉丝。

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