王胡子848

长城以外的少数民族在中国古代存在感也挺强的，不断有强势政权崛起，甚至一统天下，成为中国古代正朔王朝。历史上有过匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、契丹、女真、蒙古、满洲等民族，但他们之间几乎没有政治和文明的传承关系，至于血缘吗？到或多或少有些关系，但和汉族人“不能说是纯正华夏人后裔”一样，也是个混合体。

一、匈奴本身就是个混合体，并不是一个血统纯正的民族

在北方，曾经有个很多游牧民族，由于游牧生存方式的原因，他们往往都是以部落方式存在。其中一支崛起于西伯利亚南部森林地带，迅速扩张自己的领地，后来基本上统一了北方草原和大漠。说是统一，其实不像秦汉郡县治天下，而是以部落联盟的形式存在。这里面包含了很多部落，他们语言相近，基本都没有文字，生活方式类似，有着逐水草而生的习惯。人种长相比中原汉族人头颅更大、额头更宽、眼睛更小、鼻子更平、嘴唇更厚，有着高加索人种的特征，也有蒙古人种的特征。但可以确信，匈奴不是一个民族，而是一个生活在草原上的广大部落联盟。

二、辽国的契丹人也是个混合体，但主力来自鲜卑

谈起契丹人，不得不谈曾经和北魏关系不错的宇文部鲜卑。他们同属于鲜卑族的六大鲜卑部落。拓跋氏鲜卑建立北魏政权后，一直保持了和东北方向的宇文鲜卑的联盟关系，一起对付曾经是自己奴隶的柔然人。但后来被慕容部鲜卑打败后，大量迁入辽河流域，并未就此退出历史舞台，成为辽东契丹八部的祖先。到了五代时期，契丹正式崛起，统一了北方。但这时的契丹有鲜卑人血统，也因曾有回纥部落加入，而有了回纥血统，甚至还有高句丽遗民的部分血统。

三、蒙古人则和契丹有着共同的祖先

蒙古人出自室韦部，室韦部和契丹都有着共同的祖先鲜卑族。当年，室韦居住在兴安岭以西，而契丹居住在兴安岭以东。室韦主要是拥有古鲜卑人血统，同时融合了部分柔然人血统。不过，柔然人本身也主要源自东胡，和鲜卑有着同一血统体系。蒙兀室韦作为古鲜卑人发展来的一直重要力量，最终同一了草原，形成了蒙古民族，之后又统一了中国，几乎征服整个世界。

其实，北方地区的游牧民族，很难说谁是谁的后代，部落式的管理方式，各自之间的联系不像汉人一样可以车同轨、书同文，有个部落做了老大，又有足够的政治高度，那么这个部落的名字就是整个政权管理地域的标准名称了。

对于永远都无法理清的血缘关系，我们就不理也罢，干脆简单点儿，都叫“中华民族”吧！

牧渔子

蒙古族与契丹（辽）的关系是非常近的，但是与匈奴没有什么关系，或者说没有证据可证明两者存在直接的联系。

目前学界公认的观点是：蒙古族的前身是东胡（参考亦邻真先生的《中国北方民族与蒙古族族源》一文的论证）。

东胡集团分布于昭乌达松漠至额尔古纳河流域之间，产生了包括鲜卑、契丹和室韦-达怛等后裔，这些部族在语言、风俗上彼此相近。北魏时期，鲜卑迁徙到内蒙古西部及中原后，契丹、室韦占领东胡故地。

《隋书》有云，“契丹之类也，其南者为契丹，在北号室韦”；契丹远征后，室韦-达怛人涌入内蒙古西部和外蒙古高原地区，为日后蒙古的形成奠定基础。

事实上，契丹语和蒙古语是非常相近的。特别是对于数词或表示天干地支的词语（都不易受外部文化影响），就存在高度的相似性。例如，表示兔、卯的词语，蒙古语作taulai，契丹语作taolia（讨里）等等。

至于蒙古和匈奴的关系，我只能说没有什么证据能够证明两者存在直接联系。

虽然以往有如白鸟库吉等学者，试图挖掘蒙古语和匈奴语的联系，但是这些努力最后都失败了。

HuiNanHistory

有联系！都是东胡一支同属华夏黄种人。

匈奴是东胡由许多不同的部落氏族组成的。

荤粥，鬼方，猃狁，戎，狄，胡大等也包括被掠去的汉人，慢慢形成的。

匈奴人种:

从目前在匈奴墓葬中发现的人体骨骼来看，均属蒙古人种。

因为匈奴无文字，仅用汉字记载下二十个单词，一般认为属阿尔泰语系。

因为匈奴是许多部落组成，因为游牧民族众多，东跑来西跑来，不乏有白种人。

但匈奴主体民族和上层贵族绝对是华夏黄种人，而且上层贵族崇拜龙，龙崇拜证明匈奴是华夏一支。

《史记》就写匈奴是夏后苗裔。

还有人认为:

北狄所健中山国是夏人建立的，公元前296年赵灭中山国，北狄退处北方，成为匈奴。

终上所述，匈奴源于华夏。

辽人就是契丹

契丹的人种:

契丹源于东胡鲜卑宇文部落。

而，鲜卑是匈奴中的一个部落，但不是主体民族是被征服奴役的。

但和匈奴一样起源都是东胡。

而宇文鲜卑是南匈奴之后，是鲜卑化的匈奴人。

从人种上说是华夏黄种人。

但东晋史上把慕容家族的人叫白首。

对慕容家族的描述:

此家族盛产美人，白肤，秀颈，细腰，身材修长

估计在游牧征战时沾上白种人基因。

但对鲜卑宇文家族和鲜卑段氏家族，就不这么描述了。

说明鲜卑内部人种也不一样。

蒙古人种:

蒙古人的族源，有源于匈奴，突厥，东胡三说。

目前都倾向东胡说。

蒙古名称源自唐代室韦人的一支一一蒙兀室韦

至元明时汉人仍称蒙古人为达达(鞑鞑)，从而可知蒙古族直接源于东胡系的室韦一一鞑靼人。

蒙古和匈奴同源。

也说明也是华夏黄种人。

可以这么说了，匈奴，辽契丹，蒙古人同属东胡，东胡又属华夏一支，从人种说都是华夏黄种人。

蓉儿是傻瓜

根据现存的文献和研究成果，我认为，辽人（契丹人）、蒙古人和匈奴人在人种上存在联系。下面，我们按照时间顺序，从匈奴衰落、鲜卑及柔然等游牧民族崛起、契丹人及蒙古人的起源三个方面来分析：

1. 匈奴衰落，几十万匈奴遗民整体加入鲜卑

公元1世纪，以稽落山（今蒙古汗呼赫山）之战、金微山（今新疆阿尔泰山）之战为标志，曾经强盛一时的匈奴，彻底被大汉帝国打垮。不久后，广袤的蒙古大草原迎来了它的新主人——鲜卑人。内忧外患之下，匈奴人被迫分为三支：

第一支，“十余万落”（约几十万人），坚持留在匈奴故地，整体加入鲜卑，此后以鲜卑自称。留下的这一支中包括独孤部落，“三朝老丈人”北魏大将独孤信、隋文帝的独孤皇后、唐高祖李渊的母亲等重量级人物就来自该部落。

第二支，南下投降大汉帝国，加入南匈奴。公元216年，曹操将南匈奴分为五部，每部立贵族为帅，另选汉人为司马进行监督，并把中下层匈奴人编入汉族。汉化的南匈奴贵族，纷纷改姓刘。公元304年，南匈奴左部帅刘豹的儿子

第三支，则开始了漫长的西迁之旅。这次大迁徙，自蒙古高原出发，穿过新疆，再到中亚，途经南俄大草原，历时三百多年，行程上万公里，最后抵达多瑙河畔。匈奴西迁后，在东欧

二，匈奴之后，拥有部分匈奴血统的鲜卑、柔然相继崛起，一部分柔然人形成了室韦、契丹的先祖之一

匈奴之后，鲜卑、柔然、突厥、回纥、契丹、女真、蒙古先后称霸蒙古草原。鲜卑出自东胡。秦末，东胡被匈奴冒顿单于击败后，分为两支：一支退居乌桓山，称为乌桓，后被曹操灭国，部众迁入内地；一支退居鲜卑山，称为鲜卑，后分化出慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、秃发、

吐谷浑各部。其中慕容部和拓跋部实力最强，慕容部鲜卑后来建立前燕、后燕、南燕、西燕等国，拓跋部鲜卑创建代国、北魏，并统一北方。

柔然与拓跋部鲜卑，都是由鲜卑和匈奴余部融合而成，因此拥有共同的祖先。柔然可汗阿那瓌曾对魏孝明帝元诩说：“臣先世源由，出于大魏。”元诩回答：“朕已具之”，表示认可。552年，突厥伊利可汗攻灭柔然汗国。亡国后的柔然人，分为三支：一支西迁进入欧洲，即阿瓦尔人；一支北逃，到达逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区，成为蒙兀室韦的祖先之一；另一支南下，到达辽河上游，成为契丹人的起源之一。

契丹，据说是“镔铁”或“刀剑”之意（名字由来也存在质疑）。“契丹”之名第一次出现，是在北齐人

魏收所著的《魏书》中。《新唐书·北狄传》记载 “契丹，本东胡种，其先为匈奴所破，保鲜卑山。魏青龙中，部酋比能稍桀骜，为幽州刺史王雄所杀，众遂微，逃潢水（今西拉木伦河）之南，黄龙（今辽宁朝阳）之北。至元魏，自号曰契丹。关于契丹的起源，目前主要有匈奴说、鲜卑说、匈奴和鲜卑混合说这三种意见。结合柔然人的北迁和南下历史，我认为“匈奴和鲜卑混合说”可能更接近真是情况。

蒙古的起源，比较复杂，目前尚无定论，但多数研究者认为主要是来自室韦。室韦，是蒙古语“森林”之意。《“蒙古”一词最早见于《旧唐书·室韦传》，是室韦部落联盟的一个成员，居于

额尔古纳河南岸。7世纪时，室韦人居住在额尔古纳河流域（今内蒙古呼伦贝尔），臣服于突厥。9世纪中叶，蒙古高原的霸主回纥被黠嘎斯灭亡后，蒙兀室韦部遂西迁回纥故地——今鄂嫩河上游肯特山（今蒙古国境内）一带驻牧。关于室韦的起源，《北史·室韦传》认为室韦、契丹是同种异类，在北为室韦，在南为契丹，“室韦，盖契丹之类，其南者为契丹，在北者号为失韦（室韦）”。

《辽史》所载，契丹语和蒙古语相差不多，清末著名蒙古史学者沈曾植，将鲜卑语和蒙古语比较之后，说“蒙古语与鲜卑语相去无几”。

四，结语

无论是契丹人，还是蒙古人，都和匈奴、鲜卑有着千丝万缕的联系。从人种上看，我认为二者都有匈奴人、鲜卑人的部分血统。

前哥说历史

匈奴父系的血统组成，主要包括三个类型，Q, N3, C.。Q是印欧白种吐火罗人基因， N3是黄种芬兰—乌戈尔语系民族基因，在今天芬兰和匈牙利有很大比例。C是棕种北亚人，在今天蒙古人中高分布。而且对匈奴贵族尸体研究表明，贵族都是N3.。看来匈牙利人有匈奴血统，阿提拉是匈奴人还是可信的。

DNA研究表明，匈奴人有三个父系来源，一个和今天的蒙古人同源，一个是芬兰、匈牙利黄种人基因同源，还有一个是白种人基因。可以看出匈奴人是一个民族和语言综合体，境内白种人黄种人多民族并存，蒙古语族、突厥族族和羯语都有。史书所说的匈奴为夏之苗裔也不奇怪，中原汉族人和北方少数民族几千年来一直都在混血，匈奴人混有汉族人的血液很正常的。匈奴分裂后，在那基础上形成了柔然、蒙古、突厥、契丹等各民族。

蒙古人源出东胡系室韦部。东胡系最早下大兴安岭进入中原的是乌桓部，然后是鲜卑部，留在兴安岭的是室韦部。但蒙古人在发展的过程中融合了柔然等本来就属于蒙古语族的匈奴部落，也融合了一些突厥部落。

辽人主要是契丹人。契丹人是匈奴被汉朝击败后，留在蒙古高原的十万户，四十万口匈奴人被鲜卑人同化了，是为鲜卑宇文部。宇文部发展成了契丹、库莫奚等民族。所以契丹人血缘上是匈奴后裔，语言、风俗上是鲜卑化的。他们的直系后裔达斡尔人至今还是蒙古语族的。

科尔沁沙地的萤

匈奴人是中国历史记载中最先崛起的游牧民族，史书记载其为夏人后裔，目前难考。从人种来看，匈奴人应该算作古北亚人种和印欧人种的混合人种。突厥人具有匈奴血统，主流学者认为突厥是匈奴后裔。契丹人也是游牧民族，目前主流认为该民族是鲜卑血统，当中也有混杂迹象。鲜卑是出自东胡系的，东胡虽与匈奴不同，但毕竟历史上二者相邻，因此契丹人是匈奴和契丹的混血有一定的道理。女真人与你所列的其它四种都不同，从目前的考证来看，学者大多认为女真人发源于秦汉时期的肃慎。肃慎当时大致处在东北的东部长白山地区，这与女真人的起源地相同。而且从民族类别上划分的话，这五个民族中也只有女真人是特殊的，它应属于渔猎民族而不是游牧民族，其有初级农业耕作，最不济也是处于半定居状态。蒙古人与契丹同属于东胡族源。通常认为，室韦与契丹同出于鲜卑一源，以兴安岭为界，“南者为契丹，在北者号为室韦”而室韦就逐渐演变成了蒙古诸部。以上说法中出现了“东胡”。这个东胡并不是一个民族，而是很多个有相同族源的民族统称，因居与匈奴之东而被称为“东胡”。东胡语属于阿尔泰语系，而匈奴已消亡，学者也在不断争论，但能肯定的是，匈奴语与阿尔斯泰语有些不同，或许是一种混杂的语言。而大部分学者也同意，匈奴和东胡是不同族源的。

许钧堡

我国古代北方这游牧名族，从人种上分，和华夏主体人种相同，都是以O3系、乌拉尔N系的黄种人为主体，从人种上分他们是相同的，匈奴西进、蒙古人西征和中亚高加索人种有混血。汉时期的匈奴人，在阿尔泰山脉以北的西伯利亚地区和当地的白色人种混血严重。包括受封再此的李陵等广大汉军将士也参与了混血。西迁至中亚的匈奴人彻底被白人同化，但是保留了匈奴人的部分习性和人种特性。具体的请参照我的视频匈奴西迁和蒙古人西迁。

信息素

去看看史记，匈奴传。

人家是最正宗的华夏后裔，比汉人还正宗。

华夏简称夏。匈奴为夏人后裔。

老九门177605940

鲜卑人，契丹人，蒙古人属于东胡系，匈奴属北狄系，有部分匈奴人在匈奴西迁以后融入了鲜卑！当然都是中华民族，属东亚黄种人！

岷山之客玉

耶律氏出自宇文氏，最早是宇文氏的家臣，而宇文氏是最早与匈奴通婚的鲜卑部落。蒙古源自柔然贵族，与其皇族血源非常亲近，柔然出自鲜卑部。

關鍵字: 正朔 古代 历史