農村俗語“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”,是什麼意思?

小姚日記


農村俗語“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”,是什麼意思?

相信很多人在看到俗語“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”時會很不理解,有人借自家的屋子來停放屍體不是很避諱的一件事情麼,為什麼大家卻把這件事看成很正常,而小夫妻來自家借宿不是樂於助人的事情嗎,為什麼人們卻很避諱呢?

寧可借屋停喪

現在很少出現借別人家房子來辦白事的事情,但是在以前人們的生活水平很低時,多是住在比較窄小的土坯裡,如果家裡有老人去世的話,窄小的房屋不能夠容納這麼多人,便會借房屋比較寬敞的鄰居家裡來白喪事。之所以會出現借房子來辦喪事這件事,其實是人們覺得生老病死是很正常的一件事,如果是歲數很大的老人去世在自家辦喪事,人們還會覺得是一件好事情,預示著這家人也會很長壽。再就是人們覺得死者為大,人們對死去的人都會比較尊重,所以在以前借房子來辦喪事很正常。雖然現在農村很少出現借房子來辦喪事的事情,但是在城市中租房的人如果去世的話,房東也會允許在房子裡辦喪事。

不可借屋成雙

不可借屋成雙的意思是說如果小兩口在別人家過夜的話,兩個人要分開睡,不能在一個房間睡覺。這是因為男女在一個屋子裡睡覺很容易行夫妻之事,這對於這家的主人來說是一件很不好的事情,所以是不允許小兩口在一個屋子裡過夜。

在很多地區也有出嫁的姑娘帶著女婿回孃家住的時候也要分開住,其實都是一個意思,就是會對主人家產生不好的影響。當然也有一些地區對於出嫁的姑娘和女婿是可以一起住的,不可以在一個屋子居住的習俗對除了女兒女婿之外的所有人都有效。

雖然現在是新社會,人們的思想也在慢慢改變,但是在農村裡傳下來的老傳統還是一直的傳下去。你們那裡有“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”的習俗嗎?歡迎回復討論。

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網友,你提的問題我現在就答覆你。寧可借人出喪,不可借人成雙。農村人封建。借給別人在自己家裡出喪,那是積德行善的事。會帶走這家人的晦氣。如果借給別人在自己家裡成雙。那是不吉利的事。古時候,有一對夫妻。走在半路,天黑了。就借宿的農家小院裡。小院的主人把他安排在自己兒子的房裡。兒媳回孃家了。兒子在外面當兵。一直沒有回家。這天夜裡,恰巧兒子回來了。進房一看。一男一女在她的房裡住著。認為自己的媳婦出軌了。拿起刀來,把一男一女全部砍死了。造成了誤會。兒子成了殺人犯。還被判了死刑。從此以後。在農村的家裡。無論是外來的夫妻。還是自己的女兒回孃家。都不能住在一起。住在一起會給這家人家帶來晦氣。帶來不吉利。從此以後。農民就叫。寧可給別人出喪。也不給別人成雙。





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意思是房子可以出借給別人辦事,因為農村有死者為大,出借給別人是積善行德,老年人過世了,也稱謂白喜事的說法,死者會保佑他們,給他們帶來好運,白喜事的說法,至今很多地方類同,和紅喜事一樣熱鬧。

不可借屋成雙,是因為農村有習俗,就算女兒回家了,也不可同姑爺同床,以前有說法,如果女兒姑爺同床住久了,會經常入住,會和自已的兒子爭奪家產之說。

也有地方說:夫妻同房會對屋主不利,會給家庭帶來黴運,女兒姑爺也不例外。

我們老家也是這樣的習俗,借屋辦喪事不多見了,不借屋同房在有的地方已經不存在了,女兒姑爺可以同床的。

入鄉隨俗吧,畢竟每個地方都有自已的風俗習慣,就算是科學也不能改變地方習俗。

友們你們家鄉的習俗是怎樣的?歡迎你留下精彩評論。






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。寧可借人出喪,不可借人成雙。農村人封建。借給別人在自己家裡出喪,那是積德行善的事。會帶走這家人的晦氣。如果借給別人在自己家裡成雙。那是不吉利的事。古時候,有一對夫妻。走在半路,天黑了。就借宿的農家小院裡。小院的主人把他安排在自己兒子的房裡。兒媳回孃家了。兒子在外面當兵。一直沒有回家。這天夜裡,恰巧兒子回來了。進房一看。一男一女在她的房裡住著。認為自己的媳婦出軌了。拿起刀來,把一男一女全部砍死了。造成了誤會。兒子成了殺人犯。還被判了死刑。從此以後。在農村的家裡。無論是外來的夫妻。還是自己的女兒回孃家。都不能住在一起。住在一起會給這家人家帶來晦氣。帶來不吉利。從此以後。農民就叫。寧可給別人出喪。也不給別人成雙,現在鄉下還保留著這種習俗。夫妻一起去親戚家留宿都要分床睡!


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對於這個“不可借屋成雙”我但是深有體會,我老家江西的,老婆是湖北的,在我家那邊就很少有這麼一說,但湖北是有講究的,每次去丈母孃家都是分房睡,但是時間住的稍微有點久呢,分房睡也不太方便,所以我記得岳父岳母還用一張紅紙寫了好些字,讓我簽了名字。具體是什麼忘了,然後把那紙壓在神壇香爐下。後來夫妻同床都是安分的,即使有激情也不敢啊,哈哈。

我覺得不可借屋成雙主要還是怕外來夫妻同房行房事,影響不好,其他真的也就沒什麼關係!


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寧可借屋停喪,不可借屋成雙。這是勞動人民經過成百上千人的生活經驗創造出來的俗語,在當時有一定的道理,拿到現在也有一定的道理,不過隨著人們生活水平的提高,思想的開放,如今反而對一些老規矩沒那麼在意了。

我們常說“紅白喜事”,既然男女結婚是喜事,高壽的人病逝的喪事是喜喪,同樣都是喜事,為什麼還出來一句“不可借屋成雙”的俗語呢。

農村自古以來都有很多不成文的規矩,對於人們的衣食住行起到一定的約束作用。

“寧可借屋停喪”指的就是村裡有誰家的老人去世了,一般都要在家門口停喪幾天,等候外出的子女回家見老人最後一面,而那些親友送的花圈、壽衣等物品太多了,往往就會借用鄰居的房屋安放。而高壽的老人死去,往往會被認為是吉利的事,可以帶走黴運,借屋停喪也會沾染到吉利,所以大家都願意這麼做。

不過拋開這些層面的含義,中華民族自古講究孝道和做善事,借屋停喪無疑就是做善事的表現之一,對於屋主人來說多行善事的事會給自己帶來好運。

“不可借屋成雙”指的是嫁出去的女兒和女婿回來是要分開睡的,因為“嫁出去的女兒潑出去的水”,女兒出嫁就是“外人”,而在農村的傳統思想裡,留宿外人是會帶來黴運的,因此不可借屋成雙。

而從另一個角度來說,不可借屋成雙還包含了,男女在一個屋子裡會辦男女之事,會影響到弟弟妹妹,而在農村的觀念裡,男女之事會帶來晦氣,所以屋子主人是比較忌諱的。從另一個側面來看,這又是農村俗語的高明所在。

不過隨著思想的開放,現在已經越來越多的人不在乎這些不成文的規矩了。


李阿冰




那農村俗語“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”是什麼意思呢?城鄉彩虹橋君就用自己作為農村人的理解來回答這個問題!

為什麼“寧可借屋停喪”?

人生一世,生死必然!上至帝王將相,下到平民百姓!無一例外!所以,農村人對於生的喜悅,死的哀傷是經歷過了!

死對於我們農村人來說,是人這一輩子的了結!沒有什麼比死更讓人難過的事了!生者有其屋是我們農村人都奮鬥的目標,可是就是有人沒有!借屋停喪,是對死者的尊重,也是對死者最好的安慰!這體現的是我們農村人的道德情懷!是我們農村人的優良傳統!

為什麼“不可借屋成雙”?

結婚時人生的一大快事!幸福快樂,甜蜜溫馨!當然,你既然娶媳婦,肯定得有個安樂窩呀!不然,怎對得起伴你一生的媳婦呢!也有人就是沒有可供結婚的屋子!你說氣人不!那就借屋成雙吧!

可是我們農村人就是有一個講究!不願意讓你借屋成雙!據說是有很多事會影響東家!農村人,怕事,都祈求自家平安無事!當然就不會冒這個風險了!除此之外,還有不借屋讓你生孩子!等等!不是農村人缺乏愛心,是經不起事!怕有事!明白???

最後,城鄉彩虹橋君認為,農村俗語,伴隨著我們走過了幾千年的悠悠歲月!有些是祖輩們的生活經驗得來的,有些是流傳下來的,或許沒有人驗證過!有些是從古至今我們都遵守的一些習俗!對與錯,真實與虛假,我們不好去用絕對的眼光去評價!


城鄉彩虹橋


古時候交通不便,運輸更困難。“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”。農村這句俗語應該是指流浪在外的陌生人,突然在他鄉死去,相隨親人舉目無親,無依無靠,將屍體裝殮起來,需要有個停棺之處。死人是事實,人有急難當然需要幫助,經四處求告,自然有好心人出來幫忙,讓停喪在自己的別院或外屋,以解流浪者燃眉之急,這純屬積陰德的善事好事,做了不虧。但是,對流浪在外的一男一女就不行了,誰知他們究竟是不是真實的夫妻?他們會不會是出家私奔的出軌男女呢?如果冒然收留他們,讓他們在自己家中過夜,成就他們好事,那是有損隱德的,更何況仇家尋來,在家裡大鬧,是很晦氣的,如果怪罪到自己的好心收留,豈不是更晦氣,更折本?這種農村俗語是古時的提法,現在可翻過來了。不認識的人在家裡停喪,那是絕對不行的,也是不可能有的事;而私奔在外的兩人在別人家租房居住,那可比比皆是了,真是世道有變,人心不古啊!(如此謬解,悟空可願意?😊)


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古人封建。借給別人房子在自己家裡出喪,那是積德行善的事。會帶走這家人的晦氣。如果借給別人在自己家裡結婚。那是不吉利的事。古時候,有一對夫妻。走在半路,天黑了。就借宿的農家小院裡。小院的主人把他安排在自己兒子的房裡。兒媳回孃家了。兒子在外面當兵。一直沒有回家。這天夜裡,恰巧兒子回來了。進房一看。一男一女在她的房裡住著。認為自己的媳婦出軌了。拿起刀來,把一男一女全部砍死了。造成了誤會。兒子成了殺人犯。還被判了死刑。從此以後。在農村的家裡。無論是外來的夫妻。還是自己的女兒回孃家。都不能住在一起。住在一起會給這家人家帶來晦氣。帶來不吉利。從此以後。就有寧可給別人出喪。也不給別人成雙的習俗。


太陽1373


舊社會的生活里科技沒那麼發達,農村人普遍的文化水平也不高。但是每個地方都有著自己的習俗,依靠生活的經驗總結出箴言錄語,世世代代的通過口傳遺留了下來!

“寧可借屋喪停 不可借屋成雙”是什麼意思吶?在舊社會,農村的人是群居式生活,北方以四合院為主,南方是以圍龍屋為主。房子都是每人一兩間,廳堂共同這種方式!當某個家庭有人要舉辦喪事的時後因為悼念者多,還有舉辦葬禮儀式需要的場地大,所以一般都會跟左鄰右舍借地方。

在農村人有一個觀念是80歲以上的老人都是屬於長壽老人,90歲以上的更是稀有。如果是年長者仙逝如果喪禮是在自家辦理也會帶來長壽之運!他們也很理解生老病死的觀念!有一些地方迷信一些的甚至是認為如果喪事在自家辦理可以把自家出人的名額用掉。那閻王殿就不會那麼快又來“要人”了!還有喪屍走了,也會把黴運帶走,把好運留下!

“不可借屋成雙” 顧名思義就是不把屋子借給要成雙成對的人!一說到夫妻、情侶那大家第一個會聯想到的就是行夫妻之禮。那就會見紅,這意味著東家會有血光之災。而也有的人認為借房給別人那意味就是佔用了他們家“進人”的名額。無論紅白喜事,古時候都是以自家的門檻為準。跨火盆 進人 出人,跨過的是誰家的門檻就關聯到誰家!

每個農村的俗語會一樣但是典故會不同。現在的社會已經開明瞭很多。很多禮儀和繁文縟節也已經摒棄了。我們要想象科學,不可不信 也無需全信。入鄉隨俗即可!



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