九个马铃薯
“诚者,天之道也。”诚信是一切道德的基础,是为人最重要的品德,是一个社会赖以生存和发展的基石。诚信对一个人的一生、对一个企业的发展都是至关重要的,只有诚实守信,才能忠于职守、忠诚企业,才能做到诚实为企;只有诚实守信,才能切实做到爱岗敬业、履职尽责,做到遵章守纪,为企业创造更多的效益。 背信弃义之举,只会引来骂名。从古至今,这样的例子并不鲜见,例如背了万世骂名的陈世美,辜负了杜十娘的张郎。在我国历史上,甚至有人因背信弃义差点儿亡国。 春秋战国时期,晋惠公夷吾在秦军的护送下,回国继承了君位。此前,他曾向秦穆公保证,如果秦国支持他回国即位,他即位后,就把晋国的河西土地奉送给秦国,作为回报。 然而,夷吾回国即位后,背信弃义,做了两件事。一件事是背弃割地给秦的许诺,派人到秦国致歉,婉转地表达了不能割地给秦的意思。第二件事是除掉了立他为君的重臣。做完这两件事,晋惠公解除了他的内忧外患,可是国内人心已经离散。 公元前647年,即晋惠公四年,晋国遇上了连续大饥荒,惠公派人请求秦国卖粮救灾。秦穆公向群臣询问意见,大夫百里侯认为:“天灾流行,是各国屡屡发生的事;救济灾荒,体恤邻国,是立国之道。应该卖给晋国粮食。”从晋国逃到秦国、与晋惠公有杀父之仇的邳豹,却主张利用晋国遇灾之机,讨伐晋国。 秦穆公赞成百里侯的意见,他认为晋国的君主虽然很让人厌恶,但是晋国的百姓却是无辜的。于是,秦穆公派人把粮食从秦国都运往晋国都,解救了晋国的百姓。 第二年,秦国也遇上了大天灾。秦穆公派人请晋国卖粮给秦国。晋惠公与群臣商议卖与不卖,晋国大夫庆郑认为,晋惠公依靠秦国的力量得以即位,过后却背弃了给秦国土地的约定,晋国发生饥荒,秦国不计前嫌,仍然卖粮食给晋国,如今秦国遇到大灾害,晋国应当卖粮给他们,这样的事根本不用商议。 大夫虢射却说:“去年上苍有意把晋国赐给秦国,秦国不来攻伐,反而卖粮给我们。现在上苍又把秦国赐给晋国,晋国岂能违背天意,错过夺取秦国的时机?应该乘机伐秦。” 两位大夫激烈争论起来,庆郑说道:“背弃别人的施恩,就不会有人亲近你;对别人的难处幸灾乐祸,就有失仁爱之道;贪恋所爱的货利,而不与人方便,就 会有灾祸加身;激怒邻国,则不合乎道义。抛弃道义,凭什么能守卫国家?” 虢射反唇相讥道:“皮之不存,毛将焉附?晋、秦结怨至深,即使卖给他粮食,也难以缓和两国关系。”庆郑则道:“丢掉信义,背弃邻国,有了灾难,谁会体恤?没有信义,必生灾祸;失去援助,必定垮台的。”虢射却说:“卖粮给秦国,未必减少他们对我们的怨恨,相反倒会增加敌人的实力,不如不卖!”庆郑反驳道:“背弃恩德,幸灾乐祸,这是百姓唾弃的行为,亲近的人,都会因此产生仇恨,何况是结怨的敌国呢?” 晋惠公最终还是听了虢射的意见,不仅决定不卖粮给秦国,而且还要乘秦国困难之机,立即发兵伐秦。 公元前646年,秦国度过灾荒,秦穆公率兵大举伐晋。晋惠公整军抵御,因他的所作所为不合情理,不得人心,君臣不和,士气不振。晋军大败,晋惠公被俘。秦穆公对晋惠公的怨恨难以平息,预备把他杀了祭祀上帝。多亏秦穆公的夫人是晋惠公之娣,以自焚要挟秦穆公,才劝阻了此举。晋惠公在秦国当俘虏期间,秦、晋两国订立盟约,然后被礼送回晋,继续为君,碌碌无为,直至逝世。 人无信不立。背信弃义于人于已都是不利的,被背弃的人,心存怨恨,而背弃者,却永远心存愧疚。失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,最终只能走向灭亡。 如果企业员工丧失诚信,养成了急功近利、弄虚做假、欺上瞒下、吃里扒外、损公肥私、阳奉阴违、习惯性违章等不良风气,会严重损害企业的利益。企业是不需要这样的员工的,失信员工将会为自己的行为付出代价,失掉工作,在损害企业利益的同时,也损害了自己的利益。 实际上,缺乏诚信精神的人是对自己事业、前途不负责任。一个对自己都不负责任的人,又怎么会对企业负责?企业又怎么放心对他委以重任呢?如果你能诚信对对待工作,就能赢得企业的信赖,企业也会给你以更多的机会,并委以重任,这样一步一步地前进,你就在不知不觉中提高了自己的能力,拓宽了自己的发展空间。 总之,只用企业发展了,自己才会跟着前进;只有在忠于企业利益的同时,才能维护自己的利益。背信弃义的员工,不仅背叛了别人,也背叛了自己,最终会落下骂名,走向失败。 建诚信之家,提高员工职业素质 员工从进入企业的第一天起,便与企业达成了一种契约。 山东科技之风
贾跃亭复杂的地方在于，他可能在某个阶段表现出了一定能力，比如他所谓的也很执着更让人窒息的“理想精神”。
贾跃亭一直通过烧钱的模式来完成他所谓的理想，乐视生态圈？FF新能源全球量产？这些所耗费的资金都是通过市场融资而来，而不是他自己的钱。为了这个所谓的梦想，有多少人疲于要债维权、又有多少人为此窒息。他想当所有人的主角，不甘心别人提出质疑、更不甘心别人成了主角。商场言而无信、屡次毁约，人品卑劣没有任何契约精神，贾跃亭的眼里从来就没有什么规则。放在过去他既不是曹操那样的宁可我负天下人，不可天下人负我的枭雄，而永远也成不了力挽狂澜的救世主。
海岛梦想家
无论在现在，过去，还是未来，人们的普世价值观都不会有太大的出入和变化，永远都会以正面，积极，健康向上的价值观，世界观作为社会准则。贾跃亭违反商业到底套现掏空乐视，有能力却拒绝偿还债务，以至于被列入失信执行名单这一系列的行为，都与当下的社会价值观相违背。
从几千年前孔子、孟子这些古教育家遗留下来的经典，我们也可以见证，古人对社会道德的要求并没有比现在低或者是跟现在有巨大的出入。而我们现在，随着社会主义核心价值观的提出，社会的行为准者只会进一部朝着健康向上的方面去发展。
所以，如果现在的贾跃亭不能被社会大众所接受，无论放在古代，现代还是未来，也不会有太大的变化。
清言秋
他永远是个人。男人。能人。
亨特大卫
对于贾跃亭，不管给出什么样的评价，都属于道德范畴;从法律角度来看，贾跃亭是一个奉公守法的公民，而且是一个获得巨大事业成就的名人！
梦景幻象
关于他个人我不很了解，仅仅是社交网站得到的信息不足以评价一个人，更何况是过去！不过，挺可惜的...他没用好新股发行圈钱制度给他的巨大机会倒是确确实实的！他的未来不很乐观...
我吃着咸菜稀饭，没必要担忧这些，各有各的活法吧！
单从钱多少而言，他仍是成功的，其他嘛，就不好说了...
瑞麒11
做买卖有赔有赚应该说是正常的，况且贾现在除了一身债好像也没什么了。乐视已姓孙，法拉第未来会姓许。在商言商，不要搞道德绑架。贾跃亭有情怀，是个理想主义者，却不是一个合格的商人。
吉诃德张
当今的中国社会成就了无数个贾跃亭这样的人，我们这种规规矩矩做生意做的人，已经很难维持下去！
LeslieLiu
或许应该这样问，他放到美国应该是什么样的人。因为a股市场无法孵化可以亏的互联网公司，如果他在美国，他上的是纳斯达克，或许他不会做那么多关联交易做财报了
咕咕研报
就是个骗钱套钱的高手，说直白一点就是一个骗子！
