李隆基迷戀兒媳楊玉環,李瑁為何忍痛割愛?

翁董威


唐朝的確是個社會風氣非常開放的朝代,啥奇葩事情都有,李隆基作為一個皇帝公然搶了自己兒子的老婆,實在是令人難以理解,那麼有人要問了,李隆基直接搶了自己的兒媳婦,大臣們難道就不說?甚至於李瑁本人也是毫無反應。

李隆基痛失愛人之後一直鬱鬱寡歡,有一日他看到了自己的兒媳婦楊玉環便一見鍾情,可是於情於理他都不好直接下手,於是乎他想了一個辦法,那就是先讓李瑁和楊玉環斷絕關係,他讓楊玉環去給武惠妃守孝,楊玉環這一走等於和李瑁斷絕了夫妻關係,李瑁就是一萬個不願意都無法拒絕李隆基的這個要求。

值得一提的是,楊玉環去守孝的時候,經常被李隆基叫去身邊給自己跳舞,這樣一來二去,李隆基就把楊玉環給搞定了,兩人經常廝混在一起,久而久之李瑁也知道了,李隆基認為這樣下去也不是一回事,畢竟帝王是很在乎自己的名聲的,於是他開始暗示李瑁,在當時儲君之位一直是空著的。

李隆基暗示他想要立他為太子,這也是在安撫他,讓他安穩一點,李瑁在女人和皇位直接肯定是毫不猶豫的選擇了皇位,這個時候李瑁徹底放棄楊玉環,同時李隆基也專門給他挑選了一個非常漂亮的女子做老婆,就這樣李瑁徹底被安撫。

實際上就算李隆基不做這些,李瑁也無法說什麼,要知道李隆基可是皇帝,他看上的東西,李瑁又能如何呢?有趣的是等到楊玉環徹底入宮之後,李隆基立了李亨為太子,估計李瑁聽到這個消息能氣死。當然話說回來,李隆基無論如何都不會選擇李瑁做太子的,在李隆基眼裡他可是潛在的威脅。

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56歲的老爹看上自己22歲的老婆,李瑁想了想:不割愛就得割腦袋,反正俺倆沒孩子,不如乖乖把老婆獻出去,說不定還能靠著老婆,給弄個太子噹噹。

故事從大唐開元二十五年(公元737年)12月講起,這一年,唐玄宗李隆基最寵愛的武惠妃死了。武惠妃武氏是武則天的侄孫女,她不僅天生麗質,而且工於心計,得到李隆基寵愛,李隆基廢掉皇后,封武氏為惠妃,禮節等同皇后,看來遲早是要坐上皇后位子的。

武惠妃給李隆基生了4個兒子,前2個早夭,李瑁是第3個,是李隆基第18個兒子,也是最後一個封王的。按照這個排位,李瑁本沒有資格繼承皇位,但武惠妃的陰謀詭計不亞於武則天,她設計誣陷太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚謀反,一舉除掉3人,然後大吹枕邊風,慫恿李隆基立李瑁為太子,當時的權相李林甫也是李瑁的堅定支持者。

就在計謀即將得逞時,武惠妃卻突然死掉了,李隆基十分哀傷,追贈她為皇后,但李瑁卻因為母親的去世逐漸被冷落,次年李亨被立為太子,李瑁完全失去了上位的機會,不過還好他有一絕世佳人陪伴,聊以撫慰自己受傷的心靈。

開元二十三年(735年),壽王李瑁邂逅不到17歲的楊玉環,對她一見鍾情,在皇帝老爹的主持下,他很快如願以償,娶了這位天生麗質的女子,楊玉環也成為壽王妃。

李瑁和楊玉環幸福地生活在一起,可惜這種幸福只有5年時光,就被人橫刀奪愛,這個第三者插足,奪去自己愛人的正是自己的皇帝老爹李隆基。

自武惠妃去世後,56歲的李隆基一直感到空虛寂寞還有冷,後宮佳麗三千沒有一個能入他眼的,但不久後,宦官高力士給他推薦了一個女子——自己的兒媳婦、壽王妃楊玉環。

換做別的皇帝,奪自己兒媳婦的事肯定是不能幹的,但唐朝皇室有胡人血統,對這些禮教綱常就沒這麼講究了。開元二十八年(公元740年),李隆基在驪山溫泉宮行幸,果斷下令派人到長安壽王府中招楊玉環來見。

李瑁當然知道這意味著什麼,想想自己國色天香的老婆要被一個年近花甲的老頭子(還是自己老爹)壓在身上蹂躪,他內心一百個不願意,可這個老頭子偏偏是當今皇帝,自己若是抗命不遵,恐怕不會有好果子吃,只得看著楊玉環打扮地花枝招展,去了驪山溫泉宮。

李隆基看到楊玉環,眼前頓時一亮,此女姿容絕世,身段豐滿,媚骨天生,讓他迅速燃起慾望,再一表演,“善歌舞,通音律,智算過人”,讓李隆基喜歡得不得了,當場就把楊玉環給幸了,還把楊玉環留在宮內,陪著自己夜夜笙歌,此後再也沒有回到李瑁身邊。

這一年,李隆基56歲,楊玉環20歲,一朵梨花壓海棠。

李隆基還是有點廉恥之心的,為了掩人耳目,他讓楊玉環身著道士服,以“太真道姑”的身份住在宮內的“太真殿”,每晚在一起滾床單,集三千寵愛於一身,但直到天寶四年(公元745年)7月,李隆基才給李瑁娶了韋昭訓的女兒韋氏為妃,8月撕破楊玉環的道姑偽裝,正式冊封為貴妃,地位僅次於皇后。

從驪山溫泉宮首次召幸,到正式入宮冊封為貴妃,一共過了5年之久,在此期間楊玉環名義上是壽王李瑁的王妃,實際上卻被李隆基據為己有,這種無恥行徑即便在少數民族中也是極為罕見的。

公開被老爹戴綠帽子,李瑁到底是什麼感覺?恐怕只有他一個人清楚,但李瑁和楊玉環結婚5年一直沒有子女,這為李隆基奪取楊玉環創造了有利條件,否則可真是亂了輩分。

李瑁雖是忍痛割愛,但他內心深處未必沒有其他想法,他或許有機會靠著楊玉環得寵,重新燃起登上太子之位的希望——當時的太子李亨地位很不穩固,權相李林甫等人一直在試圖擊倒太子,而李林甫曾經是自己的堅定支持者。

利用自己老婆謀取太子之位,並非李瑁一個人的想法,後梁太祖朱溫的幾個兒子就是靠著把老婆送給朱溫爭寵,來爭取繼承皇位的機會。

可惜歷史沒能給他這個機會,若干年後爆發了安史之亂,隨後的馬嵬坡兵變中唐玄宗不得已賜死了楊玉環,自己也被太子李亨趕下臺,度過了淒涼的晚年,反而是李瑁歷經了風風雨雨,活到大曆十年(775年)去世,享年55歲。

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唐玄宗為搶兒媳可是煞費了一番苦心的,並且楊玉環的脾氣也不那麼得好,動不動就給玄宗甩臉子,她的幾個姐姐也是對玄宗很沒有禮貌,但玄宗竟然都能忍得了,何況是玄宗的兒子壽王李瑁呢。



李瑁是唐玄宗的第十八子,是唐玄宗與寵妃武惠妃所生的唯一活下來的兒子,此前的幾個子女都不幸夭折了。按理說,李瑁的母親在此之前是玄宗最寵愛的妃子,李瑁應該是玄宗面前最得寵的兒子才對。可惜,李瑁卻沒有那個命,玄宗很多時候甚至都想不起這個兒子來。以至李瑁是玄宗諸子中最後一個被封親王的。

開元十三年,武惠妃在洛陽遇到了十四歲的楊玉環,十分欣喜,便為自己的兒子選作王妃。李瑁與楊玉環的夫妻只做了短短的三年。這主要還在於自己的母親想讓他做太子,於是構陷太子李瑛帶兵謀反。太子李瑛,鄂王李瑤,光王李琚被廢為庶人並殺害。



唐玄宗雖然殺死了自己的三個兒子,卻沒有給李瑁一個太子的位子。武惠妃也因為三子被殺的事情,心有不安,甚至夜夜做噩夢,常常在佛前慚悔,玄宗雖然知道這事是武惠妃的構陷,但卻不予以處置。可惜,武惠妃最終沒有能逃過這一劫,不久便一病不起,撒手人寰了。

武惠妃死後,玄宗甚是想念,長時間處在悶悶不樂的狀態。高力士看著玄宗如此痛苦,心有不忍,於是找來壽王妃為玄宗獻舞,沒想到壽王妃的舞蹈不僅治癒了玄宗的相思之苦,更勾起了玄宗對楊玉環的喜愛。可是玄宗與楊玉環畢竟是公公與兒媳的關係,他也有礙於倫理輿論,於是,高力士與唐玄宗想到了一個辦法。



這個辦法就是讓楊玉環以為婆婆武惠妃守孝為名,出家去做道姑。楊玉環這一出家,就等於宣告了他和李瑁婚姻的結束。於是,唐玄宗常常以欣賞會真娘子跳舞為猶,與楊玉環廝混,並且獲取了楊玉環的芳心。終於,楊玉環以會真娘子的身份被唐玄宗從道觀接進了皇宮。於是有了“七月七日長生殿,夜半無人私語時”也有了“春從春遊夜專夜,從此君王不早朝”更有了“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”。這一切,都與壽王李瑁無關了。


傅斯鴻


其實這很正常啊,別忘了那可是開放的大唐,當初李世民發動玄武門之變後,便是娶了李元吉的老婆楊氏,這在李唐歷史上可是有前例的。再加上武則天和李世民不也是夫妻關係嗎?最後也是嫁給了唐太宗的兒子,這種事情自然在當時不算是什麼值得驚訝的。

而唐玄宗只不過是為了平息世俗的輿論,所以才讓楊玉環去出了個家,其實出家就表示其同李瑁的婚姻關係結束,這就使得楊玉環可以大大方方的被唐玄宗接入宮中,只不過要換一個名字而已。這種做法也不是唐玄宗發明的,也是唐玄宗學習先人的成果,而對於這一段歷史上著名的“扒灰”,人民記住的卻是馬嵬坡兩人的纏綿,看來這兩人還真是真愛。

唐玄宗堵住了天下輿論的嘴,自然又要堵住兒子李瑁的嘴,索性就給了李瑁一個親王,要不是因為楊貴妃,估計唐玄宗想都想不起來自己還有這麼一個兒子。李瑁自然得識趣啊,一個老婆換個親王位置,換別人也會換,何況李瑁要是說個“不”字,那麼唐玄宗估計就要少一個兒子了。

在唐玄宗見到楊貴妃之前,唐玄宗剛剛做完一件大事,那就是把自己的三個兒子給砍了,緣由是因為太子造反,其實這很明顯是一場冤案,但是誰叫誣陷太子的是唐玄宗的愛妃呢。不過這個愛妃命不好,在這件事情裡被嚇出了心病,讓楊玉環有了可乘之機。


小司馬遷論史


李瑁,是唐玄宗的第十八子,是唐玄宗和武惠妃所生的唯一活下來的兒子,此前的幾個子女都不幸夭折了。楊玉環十七歲時被武惠妃看中,給李瑁選作王妃。


而李瑁與楊玉環的恩愛鴛鴦只做了五年,美好的幸福就隨母親武惠妃的離世而破碎。玄宗因想念武惠妃,整日悶悶不樂。高力士找來楊玉環獻舞,被玄宗一眼相中,最終納入後宮。


那麼,李瑁為何會忍痛割愛,把自己的老婆讓給他爹呢?用現代人的眼光去看這件事,可能認為李瑁是個窩囊廢,連自己的老婆都保護不了。而身處當時的歷史背景,李瑁自有他的苦衷或心機,不妨聽有書君慢慢道來。

1、敢怒而不敢言

奉行“君為臣綱,父為子綱”的年代,作為既臣又子的李瑁縱使對愛妻有萬般不捨,也不敢違抗父皇的旨意,只能恭隨父皇安排。李瑁無力抗爭,只有逆來順受、順水推舟,不傷父子之情。

平庸無奇的李瑁,能在爭奪皇位的政治鬥爭中活下來,已經算是不錯的了。更何況讓他去挑戰自己的父親加皇帝,明顯的就是以卵擊石,毫無勝算。所以,李瑁只能在家裡自怨自艾。

另外,唐玄宗在武惠妃去世前不久處死了太子(唐玄宗二子)及另兩位王子(唐玄宗五子鄂王、八子光王),顛覆了“虎毒不食子”的古訓。本來就書生氣重、魄力不足的李瑁,又剛失去母親武惠妃的佑護,更加不敢輕舉妄動。稍有不慎,怕連怎麼死的都不知道。

鑑於此,李瑁對於唐玄宗的奪妻之恨,也只好忍氣吞聲,先保住自己的小命要緊。

2、被唐玄宗許配韋妃堵了嘴

唐玄宗畢竟是九五之尊,對傾國傾城的楊玉環並未魯莽搶佔,而是煞費苦心地讓她先出家,以斷絕同李瑁的夫妻關係。之後許配韋氏給李瑁以堵住他的嘴。韋氏是左衛勳二府右郎將軍韋昭訓的二女兒。天寶四年,玄宗下詔冊封韋昭訓的二女兒為壽王妃。

李瑁迎娶韋妃後,玄宗才以會真娘子的身份接楊玉環入了後宮。面對萬人俯首的皇帝老爹設計出來的這一整套周密計劃,李瑁無計可施,只得聽憑發落。


3、有心借老婆得寵上位

利用自己老婆謀取太子之位,並非李瑁獨創,後梁太祖朱溫的幾個兒子就是靠把老婆送給朱溫爭寵,來爭取繼承皇位機會的。

李瑁雖是忍痛割愛,但他內心深處未必沒有其他想法,或許有機會靠楊玉環得寵,重新燃起登上太子之位的希望。當時的太子李亨地位很不穩固,權相李林甫等人一直試圖擊倒太子,而李林甫曾是他的堅定支持者。

楊玉環再美,對李瑁而言,不過只是一個女人罷了。眼看父皇李隆基對楊玉環迷戀不已李瑁乾脆就把楊玉環當成一個貢品獻給父皇。

薑還是老的辣。對於李隆基而言,只能獨佔楊玉環,享受人間至樂。如果在皇宮內寵幸楊玉環,在宮外又把楊玉環曾經的老公李瑁扶植為太子,那麼李瑁和楊玉環豈不是為所欲為了?


老謀深算的李隆基鐵定不會犯這種低級錯誤,所以李瑁把楊玉環拱手讓給父皇的同時,也就註定了他從此再也不可能當上太子。


留得青山在,不怕沒柴燒。李瑁忍下奪妻之恨,明哲保身,想伺機而動。怎奈一切隨馬嵬兵變後楊貴妃的香消玉損而灰飛煙滅。

關於李瑁被老爹唐玄宗奪妻而忍痛割愛的心路歷程,也只有野史中的各種猜測。李瑁不論是委曲求全,還是有心借題發揮,最終都隨楊貴妃之死而煙消雲散。


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首先,要知道楊玉環是中國古代四大美女之一,長的傾國傾城,貌美如花。同時,還多才多藝,能歌善舞,是不可多得的才女。集美貌與智慧於一身,楊玉環是令每個男人心動的女人。


其次,要知道李瑁是唐玄宗的第十八子,是唐玄宗與寵妃武惠妃所生的兒子,從小受寵,後被封為壽王。 後來李瑁遇上了不滿17歲的楊玉環,一見鍾情後,楊玉環很快成壽王妃。

再次,要知道唐玄宗是一國之君,而李瑁是他兒子,且只是一個親王。因唐玄宗橫刀奪愛也是皇權大於一切的體現。再說,唐玄宗奪愛還是講究方法和策略的。當時,正值唐玄宗最寵愛的武惠妃病死,結果在壽王府看見楊玉環後驚為天人。為了把她弄進宮。唐玄宗上演三步走:一是讓壽王妃出家當尼姑,以掩人耳目,方便他與楊玉環幽會。二是為壽玉李瑁重新找了一個太子妃,讓壽王迎娶了韋昭訓的女兒。三是秘密接楊玉環入宮。四年後,22歲的楊玉環被唐玄宗接回宮中。從此,楊玉環成唐玄宗最為寵愛的貴妃。



整個過程,壽王李瑁只能順應父皇“心意”,堅決服從,忍痛割愛,把楊玉環拱手送與唐玄宗。正所謂:人在皇宮,身不由己。


飄雪樓主的歷史課


楊玉環之所以能從壽王妃變成李隆基的貴妃,事情的起因正是李瑁母親武惠妃的突然暴斃。

【何賽飛飾演的武惠妃】

在楊玉環之前,武惠妃可謂寵冠後宮,為了讓李瑁當上太子,武惠妃不惜陷害太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚,李隆基先將他們廢為庶人,接著又將他們處死,正在所有人認為李瑁被立為太子已經是板上釘釘的事了,誰知道就在這個關鍵時刻,武惠妃忽然暴斃,她的死讓李隆基傷心不已,追封她為皇后,但對於李瑁來說,則是失去了一位保護神。

李林甫曾受到武惠妃的許多恩惠,這時武惠妃去世,他認為只有繼續支持李瑁才能繼續保有富貴,因此一直催促李隆基立李瑁為太子,但是李隆基此時卻猶豫了起來。

首先是三庶人的死讓他痛心,朝野不少人替他們三人感到冤屈;其次是李瑁排行十八,他前面還有許多哥哥,廢長立幼,以後還會不會有爭奪太子之位的紛爭呢?

考慮到這些,李隆基並沒有立李瑁為太子,反而立了忠王李璵(後改名李亨)為太子,當然這也是出自高力士的勸諫。李璵身為李隆基第三子,母親楊妃出身於弘農楊氏,是非常合適的太子人選,可以說,在李璵被立為太子之後,李瑁的政治生涯算是徹底結束了。

【《大唐榮耀》中的李亨】

楊玉環大概是在開元二十三年(公元735年)嫁給李瑁的,根據《唐大詔令集》的記載,楊玉環出身“名家”,門第顯赫。她嫁給李瑁五年,一直沒有生育,李瑁的五個兒子都不是她所生。

在武惠妃去世之後,李隆基一直沒有特別寵幸的美人,整天鬱鬱寡歡,在這個時候,高力士向李隆基推薦了楊玉環(據《長恨歌傳》記載)。在新舊《唐書》和《資治通鑑》中,都沒有明言這個進諫的人是誰。高力士推薦楊玉環的原因,除了她長得美之外,還因為她精通音律,能歌善舞,最重要的是,這個時候武惠妃已經死了,壽王李瑁已經不受寵了,高力士沒有任何後顧之憂,因此敢於向李隆基推薦楊玉環。

【林芳兵飾演的楊玉環】

楊玉環入宮時二十二歲(公元740年),李隆基五十六歲,兩人是翁媳關係,沒有理由入宮,因此李隆基讓楊玉環以女道士的身份入宮覲見。見完之後,李隆基對楊玉環非常滿意,但是當時也不好讓楊玉環直接住進宮中,只好讓她又回到了壽王的府邸,一直到了第二年,才決定正式讓楊玉環做女道士,並讓楊玉環自願請求度為女道士,給太后忌辰追福,由於當時也不乏公主度為女道士的先例,楊玉環此舉倒也不顯得那麼刺眼了,做了女道士,那自然就能跟著李隆基一起,並且還能在皇宮裡得到李隆基特別恩准,建了一座太真宮,方便來往。

【周潔飾演的楊玉環】

至於那個被親爹綠了的李瑁,在母親死後他的地位已經不能和從前同日而語,生在皇家,活命已經很艱難,哪裡還說得出什麼話來呢?

到後來他的父親李隆基終於要正視冊封楊玉環為貴妃了,李隆基總算想到他兒子還沒有正妃,於是在天寶四年(公元745年)的七月,下詔冊封韋氏為壽王妃。韋氏出生於京兆韋氏,在當時也是大家。李瑁活到大曆十年(公元775年,代宗時期)才去世。


潯陽鹹魚


這事,說起來還是得怪壽王李瑁自己。若是咱們鑽鑽牛角尖的話就知道,當初李瑁母親武惠妃不死,玄宗絕不可能空虛寂寞冷去找別的人,因為當年武惠妃在的時候,玄宗是特別專寵她的。

武惠妃死,死在自己的私心,死在李瑁。因為專寵,所以她當初設計害死了李瑁的三個兄弟,其中就包括了太子。為什麼呢?想讓李瑁做太子唄!


(影視:李瑁與武惠妃)

要說李瑁作為核心人物,最直接的利益既得者,不可能不知道當初武惠妃做的事情,只怕是一個巴掌拍不響,也參與進去了。

結果,三個皇子確實死了,武惠妃自己卻心理素質不過關,整天擔心東窗事發,最後自己把自己嚇死了。

她這麼一死,玄宗沒有了伴侶,便開始想辦法消遣。

結果萬般皆下品,個個看不上,還是寂寞。倒是一年冬天,玄宗一家人去泡溫泉,李瑁與楊玉環也去了。此時自玄宗給李瑁、楊玉環賜婚已經過去五年。但是,就是這一次,玄宗看到被泉水氤氳過的楊玉環,那真的是回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色啊。從此,楊玉環就撥動了玄宗的心絃。

玄宗後來乾脆效仿李治、武則天之故事,直接下詔書讓楊玉環去出家做道姑,理由是楊玉環天生孝順,願意給武惠妃做法事。從頭到尾,李瑁夫妻兩都是一頭霧水。還是高力士直接,對李瑁說“陛下看上你媳婦了,想效仿高宗與武則天之故事。

夫妻兩一聽,那是極其不願意啊。但是皇帝有命,誰敢不從?!皇帝要的東西,誰敢不給?!楊玉環只能心不甘情不願去做了道姑。

又過了一年,玄宗開始和楊玉環私下接觸,經常探討道法到深夜,沒多久兩人就成雙入對了,後來索性接入宮。


玄宗攻勢猛,玉環變臉快,最後倒是翁媳兩情投意合,苦了痴情的李瑁!

李瑁也沒辦法,只能成人之美,更可況那個橫刀奪愛的人還是皇帝。

只可惜了當初武惠妃的算計,最後天下倒是讓李亨拿了去,正是機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。


不書公子


為了遮羞,李隆基一開始讓楊玉華出家當女道士。同時讓李瑁再娶正妃。

李瑁的母親武惠妃活著的時候,他是最受寵愛的皇子,差點當上太子,但是這時候他母親已經死了。

因為聽說楊玉環漂亮,武惠妃為兒子娶了這位美女,哪裡知道紅顏真是禍水,竟然成了自己丈夫的最寵愛的妃子。

李隆基心很狠。而且,在皇族,沒什麼血緣親戚關係可講。

曾經,李隆基因為聽信武惠妃的謠言,一天讓自己三個兒子自殺。

李瑁雖然曾經得寵,但那是在他媽媽得寵的時候。現在他沒靠山了。

李隆基迷上了楊玉環,他戰戰兢兢,不知道如何自處。

然後,李隆基讓楊玉環出家,一道聖旨就可以了,沒他的發言權,更談不上割愛。

要真敢反抗,就算不至於殺他,但是找個理由把他發配出去,反正沒好果子吃。

皇家父子相殘的事情多了去了。


實夢閣


君為臣綱、父為子綱,在專制皇權的威懾力量和君臣父子觀念的影響下,面對父親玄宗的荒唐要求,壽王李瑁為了保命,當然只能乖乖獻上老婆。

唐玄宗出於猜忌心理,曾一日殺三子

唐玄宗原來只是相王李旦庶出的第三子,就是個庶枝小王,原來和皇位是毫無關係的。但他在中宗末年韋后亂政時期異軍突起,和姑姑太平公主一起聯手發動唐隆政變,誅殺韋后,把父親睿宗推上皇位,後來又發動先天政變,誅殺姑姑太平公主,自己掌握皇權。靠政變上臺的玄宗因此對諸王和百官們結黨的舉動異常敏感。

而玄宗中年的奪嫡鬥爭中,想把自己兒子扶上太子寶座的武惠妃正是利用了他的這個心態攛掇他廢黜太子。當時皇太子李瑛和弟弟光王、鄂王非常要好,他們對玄宗過於寵信武惠妃冷落自己的生母們不滿,武惠妃刺探到這個消息後,於是在玄宗面前大作文章,玄宗對三子結黨表示不滿,後來以謀反罪在同一天賜死了自己三個兒子。

僅僅因為一些捕風捉影的謠言,玄宗就不加細審殺死了自己親生的三個孩子,這個舉動何等殘忍冷酷,而這一切的始作俑者是武惠妃,她此舉本來讓壽王在輿論上陷入了被動。惠妃死後,最終是忠王李亨成為了新太子,壽王不僅失去了最大的靠山,也失去了獨特的地位,可謂眾叛親離,在這種危局之下,面對父親的要求,他能不獻上老婆麼?

唐朝統治階級內部鬥爭異常殘酷,壽王不得不懼

唐朝自開國以來,統治階級內部圍繞著皇權發生了異常激烈殘酷的內鬥,而且往往是父子、夫妻和母子、兄弟之間相互殘殺。唐高祖年間,太子李建成和齊王李元吉與秦王李世民之間發生激烈奪嫡鬥爭,最終秦王集團放棄了傳統的奪嫡手段,直接採取政變形式的武裝暴力行為,發動了玄武門之變,李世民親自殺死了自己的同母哥哥李建成,奪得了帝位。玄武門之變可以說打開了唐朝政斗的潘多拉魔盒,自此之後皇室內部骨肉相殘是常態。李世民和長孫後所生的李承乾和李泰就為了奪嫡互相鬥爭,最終雙雙被廢;李世民之子齊王李佑曾起兵造父親之反;高宗時期,武昭儀為了嫁禍王皇后,親手殺死了自己女兒;李治則為了討好武皇后,害死了自己的長子李忠;武則天后來為了稱帝,不僅大肆屠戮李唐宗室,還逼死了自己兒子章懷太子李賢、流放了中宗李顯、幽禁幼子相王李旦;而玄宗本人上位也是發動政變誅殺了自己的伯母韋皇后、之後又誅殺了自己姑姑太平公主,後來結髮之妻王皇后又被廢黜逼死。

面對著這樣一部鮮血淋淋的家族歷史,壽王李瑁能不畏懼嗎?他敢反抗嗎?

儒家倫理觀念要求兒子無條件服從父親、為父親遮掩醜事

儒家倫理道德中最重要的、貫穿整個古代社會始終的就是“三綱五常”,所謂“君為臣綱”、“父為子綱”,“君君臣臣”“父父子子”就是指做君主的永遠是主,臣子是僕從,父親永遠是主,兒子是僕從,僕從當然要絕對而無條件地服從上級和主人。

而且儒家還有一套理論叫“親親相隱”,就是說父親如果做了什麼醜事,做晚輩和子女的不應該揭發暴露,而是應該努力為父親遮瞞藏羞。唐玄宗和壽王李瑁的關係,於公是君臣關係,於私是父子關係,壽王不論在政治地位還是社會倫理關係之中都處於絕對的弱勢。受這種思想觀念影響的壽王,面對父親的荒唐舉動,也不得不違心獻上妻子。


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