_玖玖喵咪
農村地區有很多民間俗語，也許我們現在來看可能比較無厘頭，但是在當時的時代背景和社會背景下，卻有著非常重要的作用。比喻這句“男做三，打孤單，女做四，無子嗣”就是以前舊社會農村地區的一種社會普遍認同的俗語。
大家都知道在古代男女結婚的時間一般都比較早，正常女子15歲就可以出嫁，男子在十二三歲就可以娶親。所以如果一個男子到了30歲的時候，他還沒有結婚的話。那他這一輩子就可能打孤單做光棍。
古代人由於醫療技術水平和物質生活條件有限，所以導致整體的壽命並不是特別高。一個男人到了30歲，本應該是事業和家庭都已經起步，並逐漸進入了穩定的階段。但是如果男人在過30歲生日的時候仍然是孑然一身孤單一人，那他的後半生將會比較悽慘。因為在舊社會很少有人嫁給30歲以上的光棍了，所以註定一生孤單。
而古代女人在到了40歲以後，身體各方面的機能漸漸開始衰老，尤其是在生育方面。舊社會很多人在40歲的時候已經絕經，不再排卵。如果她到40歲的時候還不能生下孩子，那就終生無望，不會再有孩子出生了。所以這就是女人過40歲生日還沒有子嗣，那麼後半生就再也不會有子嗣的意思。
這是古代由於醫療條件和生活水平所導致的，在現代人的壽命和生育年齡，隨著醫療技術的發展不斷提高。大家對於男人30歲沒有結婚是一件很正常的事情，而40歲是女人生孩子也不是什麼稀罕的事情。所以這句話有其特定的歷史背景，到現在已經不太適用，我們不需要過多的去注意，只要理解這句話的含義就好。
農家許小河
這句俗語“男做三，打孤單，女做四，無子嗣”是說的男女過生日的禁忌。在農村過生日有很多禁忌，不是所有的生日都可以過，下面我們就來看一下這兩句話是什麼意思？
男做三，打孤單:這句話是說男的不過三十歲生日，其實就是大擺宴席來慶祝，如果風風光光大過生日，就有可能會孤獨終老。在農村男人三十歲，正是上有老人要照顧，下有小孩要養育，而大擺宴席過生日勞民傷財，在這個正需要花錢的時候大擺宴席，會造成雪上加霜，所以不建議大擺宴席過生日。而打孤單這三個字是警告如果過生日可能會造成這樣的後果，還是勤儉持家為好。
女做四，無子嗣:這句話是女人四十歲這一年的生日不能大辦。四十歲以後，容貌會慢慢變老，因為上有老人要照顧，孩子十幾歲正是上初中高中需要花費大量精力來輔導孩子的時候，自己除了要做家務活以外，還要上班掙錢，很勞累，所以不建議在四十歲大辦宴席過生日。如果大辦宴席過生日老人、老公和孩子都不能理解這種做法，會造成一家人不能和睦相處。
這兩句俗語是以前農村人對過生日的一種講究，現在社會在變化，人們的思想也在變化。人們的日子越來越好，不像以前過個生日都要緊吧好長一段時間才可以，所以也不用遵循以前的老規矩，一家人開心快樂最重要。
小馬話三農
農村的俗語“男做三，打孤單，女做四，無子嗣”，是什麼意思，有道理嗎？
農村的文化博大精深，而且在不同的地區的文化也是有差異的。不過，在以前很多的地方以前都是很忌諱做生日的。不像現在的年輕人，每年過生日都會買蛋糕，然後和親朋好友大家聚在一起慶祝一下。
可是，農村的老人有的一輩子都沒過過過生日的，很多的老人都是害怕過生日的。一來是過生日是比較的麻煩，有很多的事情要辦的，而這些都是要花錢的，老人一輩子節約習慣了，也沒都是積蓄，所以心痛錢。二來是在民間還有很多的忌諱，比如很多地方就流傳著“男不三女不四”的說法。而俗語“男做三，打孤單，女做四，無子嗣”，也是一句和生日相關的機會，其說的是什麼意思呢？有沒有道理呢？
男做三，打孤單
這句老話的意思是說男人不要做三十歲的生日，這樣就會有不好的申請發生，將來老了之後可能會成為孤家寡人。因為老輩人一直認為男人在30歲的時候正是奮鬥的年紀，老話說得好“三十而立”，而這個時候剛剛獨立，既要掙錢養家，又要為事業奮鬥。可是過生日需要操勞的事情比較多，而且還有不少地方要花錢。這樣會增加經濟方面的壓力，同時還對事業不利。這就是古人不提倡男人在30歲不做生日的原因。
女做四，無子嗣
其意思是說女人在四十歲的時候，不要過生日。當然了和前面一樣，這裡所說的做生日是指辦酒席的那種。如果女人在四十歲過生日，則對於子女不利。古人之所以忌諱40歲過生日，那是因為這個年紀的女人已經年老朱黃了，並且子女也要成家了，需要忙活的事情比較多，這個年紀半老不老，年輕又不算年輕，所以她們怕別人說閒話，因此就忌諱這一點。
其實這些都是沒有道理的，都是古人對美好生活的一種期盼而已。如今生活水平好了，思想方面也是發生了很大的改變，但是很多的農村老人還是很忌諱過生日。不過這些俗語也是有一定侷限性的，並不是在各地都適用的。
農夫也瘋狂
農村的俗語“男做三，打孤單，女做四，無子嗣”，是什麼意思，有道理嗎？
農村老話很有意思，有的看似簡單易懂，但卻包含一定的人生哲理，不管現在看來是多麼的荒謬，但在以前，確實是經驗和閱歷的總結。
這句話“男做三，打孤單，女做四，無子嗣”不容易懂，可是農村還有一個老話就很淺顯直白，比如這個“不三不四”，咱們都知道是不好的人的行為的意思。還有一個，是“男不三，女不四”就和“男做三，打孤單，女做四，無子嗣”意思差不多了。
“男做三，打孤單”，就是說農村的男子，再過三十歲生日的時候，還沒娶上老婆，這輩子也就基本打光棍漢了。在以前的農村社會，男子結婚都比較早，很早的就被父母“父母之命媒妁之言”了。有的甚至不到法定的結果年齡就生娃娃了。農村男人結婚早，過了三十歲，很少能夠再找到和自己年齡相匹配的女孩子結婚了。因此說“男做三，打孤單”是有道理的。
“女做四，無子嗣”的意思，則是有些不一樣。說的不是沒有結婚，是沒有後代。也就是說女人過了四十歲生日，還是沒有一兒半女的話，這一輩子也就是絕戶頭了，再也生不出來了。在之前吧，女人40多歲還不會生的，那個時候的醫學條件，還真的幫不上生兒育女的忙，只能一生無依無靠的了。
不過話又說回來，現在這句老話可能不太施用了。現在農村也有很多三十歲不結婚在外面打工的，但是也有女朋友，不急著結婚。女的也是，現在結婚後不會生育的，就會到醫院體檢一下，看看是什麼原因造成的，都會有一個結果。因此，這句老話就不太適宜了，不能死守著老觀念過日子。
農村老俗話
農村的俗語“男做三，打孤單，女做四，無子嗣”，是什麼意思，有道理嗎？
在農村，有很多俗語、老話都是咱們祖祖輩輩經過上千年的歷史生活經驗總結出來的寶貴財富。其中有的是關於節氣的，比如“早立秋、涼颼颼，晚立秋、熱死牛”，也有關於人生這裡的，比如“男不三，女不四”，這些都體現了我國古代勞動人民的智慧。
男做三，打孤單
這句話的意思是男人過了三十歲生日還單身的話，這輩子基本就光棍一條了，孤孤單單一輩子。之所以這麼說是因為古代人的壽命短，結婚時間也早。男孩子到了16歲就基本結婚了，到了18歲還不結婚的基本就是“大齡青年”了，而到了30歲還未娶到老婆的，就說明這男的要麼人有問題，要麼家裡條件太差了。因為古代人能過50歲的人不多，到了三十歲娶不到老婆基本就半隻腳踩到棺材裡了，基本上沒有女人願意嫁給這樣的男的了。
女做四，無子嗣
這句話的意思就更好理解了，女人過了40歲生日還沒有生育下一男半女的話，這輩子基本就沒有子嗣後代了。大家都知道女人的生理期一般到了45歲左右，現在社會35歲以後生育就叫做高齡產婦了，具有一定的生命危險，在古代的醫療科學水平更低的條件下，女子生育基本都是在30歲以前就完成的。到了40還沒有孩子，基本上生孩子的風險就很高了，有可能孩子沒要到還賠了自己的性命，因此古人說“女做四，無子嗣”。
其實用咱們現代的眼光看來這句話真的是過時了，因為現在醫療、生活條件好了，男人30歲正是事業的衝刺時段，到了40歲的男人才是“男人四十一枝花”，因此只要自己有魅力、有金錢，任何時候娶老婆都不難。而現在的女性結婚普遍偏晚，前幾天新聞還報道66歲女性產下雙胞胎的新聞，因此現在的科學水平早已經推翻了女人過了40無法生育的理論，因此這句話實際上不對的，早已不符合當下社會的現狀。
老張談三農
在農村對生辰八字是比較重視，生日不僅代表著一個人年齡的更迭，還下意識的認為會和人的運氣有點關聯。因此“男做三打孤單，女做四無子嗣”的俗語也就在農村流傳開來，這到底講什麼意思？難道還有啥講究嗎？
男做三打孤單
一種說法，“做”，是過的意思。說的男子過30歲生日。男子到了三十歲，是“而立之年”了，它是男人的一個“關口”，30歲之前你是個“助跑”，凡事都有父母陪伴著；到了30歲你是生活中“夾縫”中，上有父母需要照顧，下有妻子兒女需要你關愛；30歲之後才是你自己真正“掌坨”了，確定好自己的人生目標，並付諸於行動，稍有倦怠和懶散，都將失去男人創業的“黃金時間。因此，男人30歲的生日不要過得排場，有個念想就行，過分的張揚會是自己沉溺於享樂中不能自拔，沒有了奮鬥的勇氣和勁頭，弄不好連妻子都覺得你“無可救藥”，說不定會離你而去。；另一種說法，認為男子如果然30歲還沒娶上媳婦，這輩子非打光棍不可，之所以這麼說，過去人結婚比較早，30歲已經是“剩男”了。
女做四無子嗣
一種說法是指女人過四十歲生日。女人到了四十歲只要有一份穩定的工作，也就不要太多的奢望了。就算你有很多的工作經驗，許多崗位你的年齡已超限，有個穩定的工作，收入低點，總不會被人鄙夷；有懂事的孩子是感情的寄託，也是婚姻的“樞紐”，沒有懂事的孩子，非把你心操爛不可；在做個賢妻良母的時候，千萬別忘了照顧好自己，懂得愛自己，因為丈夫還在拼命掙錢養家，老人還需要你侍候。話雖這麼說，女人啊，到了40歲這生日也是不能大過的，家裡好多事還需要你張羅，一切的開支還等著你計劃“經營”呢！“無子嗣”其實寓意是過分的鋪張會累及孩子們正常的生活；還有另一種理解就是女人到了40歲還沒有生下孩子，恐怕就是無後的命了。
“男做三打孤單，女做四無子嗣”的俗語，在農村仍有忌諱，但是忌諱已完全不能遏制人們觀念，凡是生日，現在的人是一碗長壽命打發不下的；在婚育觀念上，現在人也不同了，都晚婚晚育，這“三十打孤單，四十無子嗣”也不一定對呀！
為生活而提神
農村俗語“男做三打孤單，女做四無子嗣”也是有一定道理的，畢竟是老一輩人日積月累積攢下來的經驗。
這句俗語從字面上也很好理解，大致上也就是反應當時，男女到達一定的年齡，所帶來的後果。
男做三打孤單
“三十而立”自古就有這說法，男人在三十歲的時候，要自力更生，沒有成家的話，容易打光棍。在三十歲時，也是不過整生日的，過生日的鋪張浪費，還有各方面的壓力，自然不會有好的結果。
女做四無子嗣
在以前社會，女人不生育會被人笑話的，如果到了四十歲還沒有生育子女，就會因為身體機能的衰退等原因，這輩子也就這樣了，自然也不會再懷孕生子了。 
肥仔認為:這句俗語在現在看來，多少也有些封建思想，如今三十歲未成家，四十歲沒生育的還有很多，但是也不能說古人說的沒有道理，畢竟以前社會的各方面因素和當今相比還是有差距的。
肥仔農經
您好，很高興能為您解答，根據您的問題，我將為您提供以下答案供您參考:我們可以從表面上看，一個句子一個句子的說，男做三，就是男人三十歲的時候，最好不要過生日，如果做了，他可能就會一輩子打光棍，孤獨終老，也就是句子中的打孤單。女做四和男做三一個道理，就是女人在40歲的時候，也不要過生日，如果大操大辦了，就有可能一輩子無兒無女，沒有後代，也就是無子嗣。這句話是為了勸說農村的男人們不要過30歲的生日，而婦女最好不要過40歲的生日。我認為這句話在以前有一些道理，但也不完全正確，三十而立我們都知道，意思是男人在30歲的時候就應該要有自己的事業了，就要成為家裡的頂樑柱了，不是小孩子了，是頂天立地的男子漢了，就應該有責任心，有一定的奮鬥意識，不應該把精力放在自己身上，因為基本上都上有老下有小了，他們身上擔負著養家餬口的重任，不能再認為一個人吃飽全家不餓了，女人在40歲的時候也是這樣，要操心的事情有很多，他們需要照顧自己的孩子，還要撫養自己和丈夫的老人，所以就沒有時間和精力浪費在這上面。並且農村裡家家戶戶的條件也不是很好，過生日需要花費很多錢，為了減少這種不必要的費用，所以也不建議過生日。但是現在卻很少有人這麼認為了。
農醫生
農村的俗語“男做三，打孤單，女做四，無子嗣”，是什麼意思，有道理嗎？在很多的農村俗語之中，有很多是和人的年齡有關係的，很多年齡階段跟天氣節氣一樣，都被賦予了節點的說法，其中包含著一些生活之中的人生哲理，有的也是具有一些心理作用，很多都是被誇大其詞的老話，都帶有極富誇張的言語，起到讓人記憶尤深，過目不忘的作用。
“男做三，打孤單”三十而立是年富力強的年級，在過去男人三十是不過生日的，也就是不做三十的生日，其實是指在奮鬥的年紀，應該以事業為重，而不是貪圖享受，對於上進心是有很大的頹廢作用，有的地區還會將三十歲隱藏，像三十歲了，會說成二十九或者三十一，故意繞開三十歲，其實也是一種心理作用做崇罷了，也有的說法是男人三十不成家，就會孤單到老，在過去的年代，很少會有男人三十還不成家的，三十不成家立業，會被認為是有一定的缺陷，三十以後是很難在娶到老婆的，這些其實也是一種老思想老說法，放到現在根本不適宜了。
“女做四，無子嗣”這裡說的是女人在過去是不過四十歲生日的，而且對於四十也是相當的忌諱，四諧音“死”，在民間被認為是很不吉利的數字，自然也是十分忌諱的，不但不會過四十歲生日，也是要對於四十歲採取隱瞞的方法，會把四十說成四十一或者是三十九，女人對於四十是有很多的說法和講究的，在過去人的壽命都較短，女人四十已經到了人老珠黃的年紀，在四十過生日對於自己和家庭都有不好的影響，也有說法是女人到四十還沒有子嗣的話，就已經很難再有生育子嗣的可能了，隨著生活的改變，女人現在四十正值一枝花的年紀，這些老話其實聽聽也就罷了。
對於農村很多的老話俗語，在當時確實起到著很關鍵的作用，但隨著歲月的流逝，時間的改變，其中很多老話也都隨著生活的改變，已經失去了一些存在的意義，對於這句老話俗語，你有什麼看法呢？歡迎大家補充評論留言，謝謝。
棒奔霸
男做三，打孤單。女做四，無子祠。是什麼意思，有道理嗎？
(是三從四德的意思，男婚女嫁的道理)
男孩養大得成家生子，繼承家業，不孝為三，無後為大。無後比不孝還大，所以父母的家產與家業都是留給兒子的。
女子出嫁得懂三從四德，有德之婦子孫滿堂，才有福氣進夫家祖祠。事實三從四德是夫妻共同建立起的德育家風。
