農村老話“十羊九不全,一全坐殿堂”是什麼意思?可有道理?

農夫也瘋狂


農村老話“十羊九不全,一全坐殿堂”是什麼意思?可有道理?

在農村關於屬羊的俗語有很多,比如“八月羊挨刀殺”、“冬羊沒草吃”,以及題主提到的“十羊九不全,一全做殿堂”,那麼屬羊的人十個人裡就有九個人命都不好嗎?只有一個可以大富大貴麼?

其實不僅是在農村,在城市也有屬羊的人命不好的說法,尤其是女孩子屬羊的話,更為不好。聽奶奶說,以前在男女相親的時候,如果女性屬羊都要隱瞞自己的屬相,就是怕男方知道自己屬相後不同意。其實屬羊的女人並不是命不好,人們之所以說屬羊的女人命不好,還要追溯到慈禧太后當政的時候。因為慈溪太后屬羊,在慈禧太后要當政時,一些反對黨為了阻止慈溪當政,便說她的屬相不好,以後會誤國,所以便有“十羊九不全”的說法。

後面這一句“一全做殿堂”也是和慈溪太后有關。在慈溪太后當政以後,再加上曾國潘、李鴻章等幾個大臣也是屬羊,所以便出現“十羊九不全,一全做殿堂”的說法。

其實單從出生的年份來判斷一個人的命運並不準,俗語“十羊九不全,一全坐殿堂”也是無稽之談。相信我們身邊都有屬羊的人,他們的命真的不好嗎?肯定不一定。其他屬相的人命都很好嗎?肯定也有過的不好的。我身邊就有很多屬羊的朋友,這些朋友中生活過的很滋潤的大有人在,但是都說命很好的屬相的朋友,卻過的很坎坷。

其實一個人的命運並不是從剛出生的時候就決定,俗話說三分天註定,七分靠打拼,一個人以後的生活過的怎麼樣,全是靠自己的雙手打拼出來的。你們說是不是呢?


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農村老話“十羊九不全,一全坐殿堂”是什麼意思?可有道理?

“十羊九不全,一全坐殿堂”,說的人的屬相方面的講究!意思是說,屬羊的人,大多數會過的不如意不順暢,卻有極少數那麼個卻會非常發達,會大富大貴!



有許多關於屬羊的人不吉利的話,說什麼屬羊的女人不能娶!還有一個特別的講究,就是農曆九月的屬羊的是“患月”,這樣的人命硬,不敢娶,也不敢嫁!

其實細加分析,這些都是無稽之談!因為屬相本來是說生於什麼年份的!那就是一個年份的代表。即使人真的有什麼命,那命也是由八字決定的,分年,月,日,時分來看的,光一個年份怎麼能決定得了呢?!



屬羊不吉利的說法完全是因為屬羊的慈禧太后執掌朝政給人們帶來的反感造成的!這麼個屬羊的慈禧太后當堂坐了,禍害的其他屬羊的人都沒有什麼好命運了!這是人們的一種波及心理!據說,在清朝咸豐年間以前是沒有這種說法的。羊在民間本來是忠誠慷慨和善良的,和“祥”,“美”這些意思連在一起的!

所以說,“十羊九不全,一全坐殿堂”這樣的農村俗語是沒有科學道理的,那就是人們一種情緒的表達。我們當做一段歷史學習就可以了!生活中有許多屬羊的朋友生活的非常幸福,與其他屬相沒什麼差別!美國響噹噹的財富人物比爾蓋茨就是屬羊的!

你認為呢?


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農村老話“十羊九不全,一全坐殿堂”是什麼意思?有道理嗎?

首先說這個民間老話是錯誤的,不過是以訛傳訛罷了。原來的老話說的是“十羊九福全,一全坐殿堂”。

老話的意思是說,屬羊的女人已經是洪福齊天了,如果屬猴,就是天選之子了,要做女皇帝。歷史上的女皇帝武則天就是屬猴的。因此她做了中國歷史上唯一的一個女皇帝。

但是後來民間以訛傳訛,把“十羊九福全,一全坐殿堂”說成了“十羊九不全,一全坐殿堂”。為什麼民間會有如此卑劣的說辭,來汙衊女性說屬羊的不好的呢?還不是因為清朝那位垂簾聽政的女人慈禧太后屬羊!

屬羊原本沒什麼不好的呀,就因為慈禧太后禍國殃民,把國家搞的烏煙瘴氣的。但是老百姓不敢直接罵她呀,於是就在暗地裡編了一個故事,說屬羊的女人不好,說“十羊九不全,一全坐殿堂”,其實是在詛咒壞女人慈禧太后的,和其他屬羊的女性沒有一點關係。但是因為民間人的愚昧無知,讓很多的女性朋友蒙羞受辱。


武則天屬猴,是“一全坐殿堂”的女皇帝。但是武則天勤政愛民,是個有作為的女皇帝。慈禧太后也想做女皇帝呀,但是她名不正言不順的,只能垂簾聽政。她是有野心的,確實有取代小皇帝當女皇帝的夢想。平時也喜歡拿自己和英明神武的武則天相提並論。於是民間就編故事罵她是“十羊九不全”。

“十羊九不全”說的是慈禧太后“東施效顰”,屬相不對,少了一個屬相,要是屬猴的話就是“一全坐殿堂”的女人了。這裡是在罵她呢?以前的老百姓都知道這句話的意思,可惜現在人卻以訛傳訛了,真的很悲哀。

屬羊的女人其實最有福相。旺夫旺財福廕子孫後代。但是因為歷史上的小插曲而被人詬病,實在是誤會太深了。民間不是說發洋財喜洋洋嗎?而且古人說“羊大為美”的,就連造字的“美”字,也是上羊下大,可見古人對羊的評價有多麼的高。

因此作為新時代的人類,要學會沙裡淘金,取其精華去其糟粕,民間老話該批判性的去繼承,而不是一味地照搬照抄,理解其真意,賦予其新的含義,善莫大焉!


農村老俗話


在以前農村,一般以十二生肖,生辰八字作為為婚配的參考。在以前農村,婚嫁前一般會請人看看這一對新人,看看這對新人是否合適,會不會相剋。因為這樣的婚配參考,在以前農村拆散了很多新人。

農村俗語“十羊九不全,一全坐殿堂”,說的就是生肖屬羊的人,十個有九個運勢不好。一全坐殿堂,屬羊運勢好的人大富大貴。


在以前叫做“十羊九福全”,自從慈禧太后之後,就被改為“十羊九不全,一全坐殿堂”。其實農村這句俗語主要是指慈禧,慈禧屬羊,垂簾聽政,相當於殿堂之主,掌控實權。慈禧誰有實權卻把大清帶入泥潭,以至於失去了一切。

這些農村俗語主要是指慈禧,並不適用於所有屬羊的人。也正因為她,使得“十羊九福全”改為了“十羊九不全,一全坐殿堂”。這句俗語並沒有太大的參考意義,通過自己的雙手努力創造自己的幸福,不要過於相信生肖、星座。


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從字面意思可以知道,這說的是屬羊的人,在十個人中有九個是命不好的,在生命中不可能萬事都是完美的,只有一個人不僅能大富大貴,還能任高官。當然這都是無稽之談,純粹的迷信說法,那為什麼還會有人信這種毫無邏輯的話呢?這個諺語是從什麼時候開始的呢?




根據有關資料顯示,這句諺語出現在清朝時期,而且是在晚晴。據說晚晴的實際掌權者慈禧就是屬羊的,一個後宮女人,後來卻成為操控全國的統治者,這種能力實在讓人驚歎,簡直是女強人啊。而且慈禧一生奢侈,用的綾羅綢緞,喝的瓊漿玉液,到最後死了,墓葬裡的隨便一件珍寶也夠一個人吃一輩子的了。很多人認為慈禧命好,在世的時候錦衣玉食,去世後不久清朝就亡了,就像溥儀,從真命天子,一下子成了個普通人,命運真是大不相同。



而晚清時期,除了慈禧,還有這麼幾個人掌控著動盪的時局,在這些大臣中,像李鴻章、曾國藩都是屬羊的,這些都是時代的佼佼者。於是有人猜測,是不是屬羊的都是大富大貴之人,但是轉念一想身邊屬羊那些窮人,便否決了這個想法。最後總結出,屬羊的要麼是窮人,要麼是大富大貴之人,並且大富大貴之人極少,漸漸地就有了“十羊九不全,一全坐殿前”這句諺語。


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農村俗語“十羊九不全,一全做殿堂”這句話的意思其實不難理解,說的是我國獨有的屬相文化中的一個說法,是老一輩流傳的算是比較廣泛的,很多人對這個還是比較相信的,但是其實是沒有什麼科學依據的。

這句話是說,屬相是羊的人,十個裡邊有九個都命運不好,會過的不完美,只有一個不僅可以命運輝煌,而且還是可以在朝堂之上做一個高官的。其實,我們稍微有點常識就知道,這個是完全沒有道理的。



人的命運,並不會被這些唯心的東西所左右,命運完全是通過自己的後天學習、努力、打拼而得來的,是由自己來主導的。這些東西,是舊社會的迷信說法的延續和流傳,大家把它當成一種樸素的中國文化,有了解即可,但是千萬不要迷戀這種莫須有的東西。
那麼,為什麼會有這種說法呢?其實,這個說法,起源於晚清時期,是在慈禧獨攬朝政大權的時候,大臣們為了吹捧而杜撰出來的說法,因為慈禧是屬羊的。久而久之,民間就有說法,說屬羊的要麼就是窮困一生,要麼就是大富大貴,才會有這個說法,完全沒有科學意義的。您哪裡有這樣的說法嗎?


最三農


農村老話:“十羊九不全,一全做殿堂”什麼意思,究竟有沒有道理呢?下面就聽我說道說道吧!

其實,這句話是清朝時傳下來的,在大清王朝,慈禧太后以及李鴻章等許多大人物,他們都是屬羊的,無疑他們當權掌政給我們的民族帶來很大的災難,甚至可以說這是中國千百年來最黑暗的一個時期 ,人們對他們憤恨不已,敢怒而不敢言,怎麼辦?於是乎民間就開始咒罵他們,說屬羊的是十羊九不全。


其實清朝之前是這樣說的,說的是十羊九福全,啥意思就是屬羊的有福唄,十個屬羊的,九個福氣全。可恨的慈禧當政,老百姓硬生生的把這句話改成了十羊九不全了!你說這老孃們氣人不?現實生活中,屬羊的還是非常有福氣的,我們身邊許多爆發戶都是屬羊的,而且生活美滿,就連世界首富比爾蓋茨都是屬羊的,說明十羊九福全還是很有道理的。

其實,羊在中國是吉祥的象徵,羊者祥也。羊,在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊,儒雅溫和,溫柔多情,自古深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字,即呈頭頂大角之羊形,可以這樣說羊是發財的標誌,羊是健康的寓意,羊是幸福的召喚,羊是美滿的財源。屬羊也是一樣啊!所以屬羊的朋友應該為自己屬羊而自豪,畢竟羊是美好象徵,而且屬羊的還很有福氣的。


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雪6198


農村老話“十羊九不全,一全坐殿堂”是什麼意思?可有道理?

有資料記載,十羊九不全最早出現在清朝咸豐年間之後,在這之前並未出現過“十羊九不全”的說法。相反,歷史上認為屬羊是安定、富裕、美好的象徵。


“十羊九不全”的說法來自於晚清,當時民間有人反對屬羊的慈禧太后當政,便稱她的屬相誤國。十羊九不全原本取自民間俗語“十羊九福全”,意指羊年出生,較為好運。後人誤寫成“十羊九弗全”,“弗”通“不”,久而久之,就有了“十羊九不全”的訛傳,我倒是贊成十羊九福全的說法。

一直被人們訛傳的“十羊九不全,一全坐殿堂”意思明顯的道出瞭如果有十個屬羊的人,也得有九個人命運不濟,只有一個可以出人頭地,十個屬羊九個點兒背的,更有甚者忌諱羊年生的女孩。按照農村的說法,女孩子屬羊,那這個孩子將來的命運簡直是糟糕透頂,將來找對象都困難。

很多農村人家說媳婦的確是不願意說屬羊的女孩,人們固執地認為,屬羊的女孩十之八九命運坎坷,有的甚至是剋夫命,註定要自己孤獨終老,誰家會願意娶這樣的媳婦呢。

但是實際生活中真的如此嗎?相信我們身邊也有不少屬羊的吧,其命運也非流傳的俗語中所說的那樣不堪。倒是更應了資料記載的十羊九福全的這句在清咸豐以前的老話。

在我的至親中就有屬羊的女人,一個是我的三姨,如今八十六歲的三姨已經做了六十多年的官太太的生活,我的姨夫也曾幾度的任地方的人事局長、稅務局長,夫妻和睦,相互扶持,直到走過了人生的暮年。


還有一個我的至親,我的外甥女,從出生到現在也可謂說是順風順水,從小生活在親人的寵愛中,學業有成,畢業於211某醫科大學,就業於我所在地區的一個三甲醫院,也有了自己幸福的小家庭。

所以說幸福的人生是靠自己努力和進取來的,和屬相毫無關聯,不要讓哪些無稽之談,阻礙了我們追求幸福和成功的腳步,你說對不對?


建行漸遠


農村老話“十羊九不全,一全坐殿堂”,是什麼意思?可有道理?

俗語告訴了我們很多為人處事的道理,這些道理讓我們的生活更加的輕鬆容易。當然了,隨著時代的發展,有些俗語已經變得不那麼合時宜了,需要我們放在當時的歷史背景下去分析。“十羊九不全,一全坐殿堂”,意思很簡單,屬羊的人十個人有九個運氣都不好,只有一個運氣好的,能夠坐到殿堂前面,也就是人們常說的能夠成大事,那這句話到底有沒有道理呢?


在古代的時候,人們在結婚的時候,都會找媒婆來為要結婚的男女雙方進行合婚,其中就需要男女雙方的屬相。羊是十二生肖的一種,傳統文化中普遍認為屬羊的人,比較奔波,尤其是女性,男性則相對好一些,最有代表性的俗語就是“男人屬羊,金磚砌牆,女人屬羊,獨守空房”。對於“十羊九不全,一全坐殿前”這句俗語,我們大可不必當真,因為在我國幾千年的歷史中,屬羊的人數不勝數,能夠成大事的人也很多,就連中國唯一的女皇帝武則天都屬羊,所以沒必要針對某個屬相來進行批判。

只要自己努力都可以成功,只要用心去做事情,肯定能夠解決很多問題,一個人的成功與否和屬相的關係著實不大,試問有哪個真正成功的人,沒有接受過高等教育,所以讀書才能改變命運,才能讓生活更加的有趣。“十羊九不全,一全坐殿堂”,告訴我們需要用辯證的眼光去對待俗語,放在特定的歷史條件背景下去分析俗語,才是有意義的,你身邊有沒有屬羊的人呢?他們現在過的怎麼樣?


老農民說事


農村老話“十羊九不全,一全坐殿堂”是什麼意思?可有道理?在民間確實有這句“十羊九不全的說法”,甚至在一些地區還有娶媳婦不娶屬羊女的陋習,其實這些都是沒有什麼依據和科學依據的,都是以訛傳訛的說法,按照這樣的說法,莫不成羊年都要杜絕生孩子了?這是沒有任何道理的說法,其實屬羊的不但不是“十羊九不全”,而且命還相當的好,被稱為“十羊九福全,一全坐金殿”。


羊羔跪乳,以及羊兒的溫柔習性,屬羊的一直都被認為是性格極好,而且相貌儀表出眾的人才,這個可以觀察一下週圍屬羊的男女,屬羊的在外貌協會之中,絕對是名列前茅的,所以也被認為是很好的命,被稱之為“十羊九福全”,十個裡面最少有九個福氣相當不錯的,那麼為啥這麼好的命給硬生生的改成了“九不全”呢?這種說法被篡改的說法,被公認的當屬慈禧這個影響我們很多年的女人。

慈禧少年守寡,在掌握了實權之後,一直牢牢把控朝政很多年,在慈禧把控的時間裡,怨聲載道,各行各業停滯不前,對於慈禧的仇恨敢怒不敢言,鑑於慈禧是屬羊的,民間就將“十羊九福全”給慢慢的改成了“十羊九不全”,藉以詛咒慈禧這個屬羊人,而且還因為慈禧早年守寡,還演變出了“男人屬羊,黃金堆屋樑;女人屬羊,容易守空房”新的俗語,等於一人屬羊,禍及全羊。



後來對於屬羊的說法更是頗多,大都是很不利的說法,還有說法女性臘月羊更是不能娶,娶了必定守空房,命硬、剋夫等等諸多的說法,其實這些都沒有啥依據,即便是按照生辰八字也不會那麼的絕對,只不過是一種民間的說法而已,其實對於屬羊的命運,“十羊九福全,一全坐金殿”這句到是更為靠譜一些。對於這句俗語,你有什麼看法呢?歡迎大家補充評論留言,謝謝。


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