溫庭筠，字飛卿，開創的詞派叫花間派。看他的那些詞作，那是何等溫軟旖旎。所有這些，很容易令人聯想到他是如何倜儻瀟灑、宋朝的柳永，很少有人能達到他這樣的專業高度。喜歡科舉上進的意思。不承想溫庭筠年紀輕輕就不學好，錢一到手，全都拿來花在三陪小姐身上了。姚勖知道了氣得不輕，拿板子打了溫庭筠一頓後把他趕走了，給的錢就只好算餵狗了。
姚勖後來去拜訪這位好姐姐的老公，好姐姐問傭人，來的是什麼人?傭人照實回答。溫庭筠的姐姐一聽火冒三丈，馬上衝到客廳，一把拽住姚勖衣袖連哭帶鬧。姚勖沒想到那麼一筆拐彎抹角的陳年舊賬會飛到自己的頭上，丈二和尚摸不著頭腦，當時就傻眼了。
溫庭筠剛到首都長安的時候，社會各界人士對他都極其推崇。溫庭筠也不是浪得虛名，他不但文思敏捷得嚇人，音樂方面也是大拿，號稱只要是有弦的就能彈，只要是有孔的就能吹。參加進士考試的時候，溫庭筠從來不打草稿，兩隻手籠在袖子裡靠著桌子，一會兒就萬事大吉了。
這麼大能耐卻屢屢中不了進士，就是因為溫庭筠考試作弊上了癮，死活管不住自己。溫庭筠作弊不是為了自己，那點題目對他來說跟玩兒一樣，他自願無償幫助其他考生答卷，完全是大公無私型的。
每次進士考試，溫庭筠三下五除二就把題目做完，然後順便把周圍考生的卷子全都給答了。而且通常幫的不是一個兩個，而是一群，由此“救數人”的外號不脛而走。這種行為得到了廣大考生的熱烈擁護和愛戴，但主考官肯定不歡迎具有這樣奉獻精神的人，所以溫庭筠文章作得雖好，但要拿有效成績可就難了。
溫庭筠在長安和裴誠、令狐滈等人臭味相投，一起吃喝嫖賭無所不為。但因為他確實本事不小，溫庭筠也得以出入宰相令狐綯的門庭，令狐綯也很把他當回事。
一次，令狐綯問溫庭筠“玉條脫”的出處，溫庭筠告訴他出自《南華經》，然後又忍不住老氣橫秋地擠對令狐綯：《南華經》也不是什麼生僻的書，丞相公務之餘，沒事也該多看看古書。私下裡溫庭筠還編派令狐綯是“中書省內坐將軍”，意思是令狐綯雖然在中書省做宰相，學問卻不過是武將的水平，氣得令狐綯七竅生煙。
令狐綯待溫庭筠不薄，溫庭筠也不是不想弄個一官半職威風威風，要不就不會沒事老參加進士考試玩了。所以從哪方面講，溫庭筠這麼耍弄令狐綯都說不過去。後來溫庭筠自己混得不好，卻抱怨是因為令狐綯不夠哥們兒，不照應兄弟。要是溫庭筠這麼張狂，令狐綯還提拔他，堂堂宰相不就太犯賤了嗎?
恰好此時令狐綯被平調到江蘇負責軍政，溫庭筠就不長記性地跑到令狐綯那兒去哭訴。令狐綯還是夠講交情的，抓了那個虞侯準備收拾一頓給溫庭筠出氣。虞侯一肚子不服氣，把溫庭筠當晚的醜態全抖了出來。令狐綯一聽沒錯，這哥們兒就這熊樣，不能怪人家嚴格執法，只能把虞侯放了了事。古人有“刑不上大夫”的說法，溫庭筠好賴是個士人，大概自己也覺得這事有點丟人，還特意跑到長安各處找高官請求伸冤。溫庭筠本來名聲就不好，這下更臭了。
據說皇帝曾一時興起微服私訪，在客棧遇到了溫庭筠。可憐溫庭筠一輩子官職低微，壓根沒機會見到皇帝爺爺，所以不認識。不認識就算了，誰知他還神氣活現、居高臨下地擺老資格說，你是司馬、長史那類小官吧?皇帝說不是。他還接著問，那是參軍、主簿那個檔次的吧?把九五之尊當作不入流的混飯吃的小幹部，實在太沒眼力了，還給了皇帝一個傲慢輕狂的印象，這相當於給自己的仕途判了一個死刑。
溫庭筠雖輕佻放蕩，但在他活躍的時期，他的詩詞曾給人強烈的衝擊。在他身後，他的淺吟低唱深遠地影響了歷代才子名家。他所創作的那些動人的作品，足以使人忘記他的那些放蕩不羈，對他的荒唐狂悖不過莞爾一笑。
唐代文人去妓院找樂子，在當時不算德行有虧，他們即便敲鑼打鼓前往，也不會有人溫庭筠。
溫庭筠的生平，跟宋代的那個青樓詞家柳三變非常相似，但文學成就則遠在柳三變之上。他的詩與李商隱齊名，人稱“溫李”;他的詞與韋莊齊名，人稱“溫韋”。他還有一個雅號，叫“溫八叉”，即一次叉手可成一韻，八次叉手八韻即告完稿，比三國的曹植“信不信，反正趙炎是信了，因為典籍裡有寫。
這次被群毆，幾乎影響了溫庭筠的一生，名聲壞了，使得科舉屢試不第，還常被人效仿，再三被群毆。難怪溫庭筠一輩子所恨的三個人中，姚赫然排在第一位，其他兩位依次是楊賢妃、沈詢(監考官)。溫庭筠的姐姐也因此對姚十分惱恨，發誓要為弟弟唐文宗開成四年(839年)，溫庭筠將近40歲時開始參加公務員考試，未中，只在京兆府試以榜副得貢，連省試也未能參加。究其原因，大約是受宮中政治鬥爭之害。當時，溫庭筠是莊恪太子的門客，因為楊賢妃的讒害，莊恪太子左右數十門客或被殺，或被逐，沙汰殆盡，隨後莊恪太子也不明不白地突然死去。溫庭筠之所以能夠得以倖免，與嫖娼被群毆有關，哪還指望中進士?
支持楊賢妃打擊莊恪太子的一幫官員，還是在妓院與溫庭筠碰上的。這一次不是因為皇帝，並要求溫庭筠給與保密，而溫則四處炫耀，使令狐宰相顏面大損。還有一次，唐宣宗賦詩，上句有“金步搖”，未能對，讓未第進士對之，溫庭筠以“玉條脫”對之，宣宗很高興，予以賞賜。令狐綯不知“玉條脫”之說，問溫庭筠。溫庭筠告訴他出自《南華經》，並且說：《南華經》並非僻書，相國公務之暇，也應看點書。言外之意說令狐綯不讀書。因此令狐綯恨他恨得牙癢癢。
咸陽值雨
【原文】
咸陽橋上雨如懸，萬點空濛隔釣船。
還似洞庭春水色，曉雲將入岳陽天。
【譯文及註釋】
譯文
在咸陽橋上遇雨了，那牛毛細雨隨風飄搖不定，宛如懸在空中的水晶帷簾；渭河對岸那泊著的釣魚船被這連綿的水晶帷簾阻隔，如煙如畫。
眼前這煙水空濛的景色多麼像初春時節洞庭湖上那煙波浩渺的景緻；還有那沉沉的暮靄，好像正馱載著水氣緩緩地向岳陽城的上空飄去，真是美極了。
註釋
⑴咸陽：唐京兆府屬縣，治所在今陝西省咸陽市東北。值：遇到，逢著。
⑵咸陽橋：即西渭橋。漢建元三年（前138年）始建，因與長安城便門相對，也稱便橋或便門橋。故址在今咸陽市南。唐代稱咸陽橋，當時送人西行多於此相別。唐杜甫《兵車行》：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。”
⑶空濛：一作“空濛”，指細雨迷茫的樣子。唐杜甫《渼陂西南臺》：“空濛辨漁艇。”釣船：漁船。宋黃庭堅《次韻張仲謀過酺池寺齋》：“我夢江湖去，釣船刺蘆花。”“萬點”全句謂大雨密集形成的空濛煙霧隔斷視線，看不見渭河對岸的釣船。
⑷還：一作“絕”。洞庭：指洞庭湖。
⑸將：攜帶。岳陽天：岳陽樓在洞庭湖邊，可俯瞰洞庭春色。
【作品鑑賞】
《咸陽值雨》用筆很像國畫家的暈染技法，淡墨抹出，便有無限清蔚的佳致
這是一首對雨即景之作，明快、跳蕩，意象綿渺，別具特色。咸陽橋在長安北門外的渭水之上，是通往西北的交通孔道。古往今來，有多少悲歡離合、興廢存亡的歷史在這裡幕啟幕落。然而詩人此番雨中徜徉，卻意度閒適，並無愁眉鎖眼之態，筆墨染出，是一派清曠迷離的山水圖景。
首句入題。“咸陽橋”點地，“雨”點景，皆直陳景物，用語質樸。句末煉出一個“懸”字，便將一種雨腳綿延如簾箔之虛懸空際的質感，形象生動地傳出，健捷而有氣勢，令人神往。接下一句，詩人把觀察點從橋頭推向遠處的水面，從廣闊的空間來描寫這茫茫雨色。這是一種挺接密銜的手法。“萬點”言雨陣之密注。“空濛”二字最有分量，烘托出雲行雨施、水氣蒸薄的特殊氛圍，點出這場春雨所引起的周圍環境的色調變化來。用筆很像國畫家的暈染技法，淡墨抹出，便有無限清蔚的佳致。這種煙雨霏霏的景象類似江南水鄉的天氣，是詩人著力刻畫的意境，並因而逗出下文的聯翩浮想，為一篇轉換之關鍵。“釣船”是詩中實景，詩人用一個“隔”字，便把它推到迷濛的煙雨之外，若隱若現，似有似無，像是要溶化在設色清淡的畫面裡一樣，有超於象外的遠致。
《咸陽值雨》描繪出一幅壯闊飛動、無比清奇的圖畫
前兩句一起一承，圍繞眼前景物生髮，第三句縱筆遠揚，轉身虛際，出人意外地從咸陽的雨景，一下轉到了洞庭的春色。論地域，天遠地隔；論景緻，晴雨不侔。實現這兩幅毫不相干的水天圖畫的聯結轉化的媒介，乃是存在於二者之間的某種共同點—即上面提到的煙水空濛的景色。這在渭水關中也許是難得一見的雨中奇觀，但在洞庭澤國，卻是一種常見的色調。詩人敏感地抓住這一點，發揮藝術的想象，利用“還似”二字作有力的兜轉，就把它們巧妙在聯到一起，描繪出一幅壯闊飛動、無比清奇的圖畫來。洞庭湖為海內巨浸，氣蒸波撼，吞天無際。在詩人看來，溼漉的曉雲好像是馱載著接天的水氣飄進了岳陽古城的上空。這是極其壯觀的景象。“將入”二字，可說是筆挾雲濤。
作者著意描寫巴陵湖畔的雲容水色，其目的在於用它來烘托咸陽的雨景，使它更為突出。這是一種藉助聯想，以虛間實，因賓見主的借形之法，將兩種似乎無關的景物，從空間上加以聯繫，構成了此詩在藝術上的特色。
【名家點評】
清代評論家宋顧樂：景味俱遠。（《唐人萬首絕句選評》）
當代學者劉學鍇：後兩句雖系眼前景觸發的聯想，但基於往日親歷，故寫來仍有實感，且具有闊遠的氣勢。（《溫庭筠詩詞選》）
溫庭筠
溫庭筠（約812 — 約866），本名岐，藝名庭筠，字飛卿，漢族，太原祁（今天山西省祁縣）人，晚唐時期詩人、詞人。唐初宰相溫彥博之後裔。出生於沒落貴族家庭，多次考進士均落榜，一生很不得志，行為放浪。他曾任隨縣和方城縣尉，官至國子監助教。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎於時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子監助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，濃豔精緻，內容多寫閨情，少數作品對時政有所反應。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，並稱“溫韋”。存詞七十餘首。有 《花間集》遺存。後人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精，注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”之鼻祖。
本 名
溫庭筠
別 稱
溫八叉、溫庭雲
字 號
字飛卿
所處時代
唐朝
民族族群
漢族
出生地
太原祁縣（今山西祁縣）
出生時間
約812
去世時間
約866
主要作品
《商山早行》、《過陳琳墓》、《菩薩蠻十四首》、《望江南》等
主要成就
詩詞創作
職 業
唐代詩人、詞人
地 位
花間詞派代表詞
性 別
男
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